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八、帝王之相
當少年抱住了生副官的小腿之後，連開口求救的氣力都沒有，隻能望着生副官。
人的命運真是難以預測，當時餓死在荒野上的确民成千上萬，生副官如果不是恰好在這一秒鐘經過，少年早就死了。
如果少年不是及時抱住了生副官的小腿，他也一樣死了。
生副官是一個堂堂的軍官，忽然給路邊一個垂死的少年抱住了腿，隻要擡一擡腳，把少年踢開去，保證他以後絕對不會記得曾經發生過這樣的事，而少年也一定死了。
這少年在當時有一千一萬個死的理由，看不出有任何生機。
可是命運說他不該死，所以他就沒有死。
他遇上的是生副官，而不是别的軍官。
生副官也不是特别有什麼慈悲心腸，而且就算他想救人，災民成千上萬，他也救不勝救。
而他終于救了這少年的原因，說起來也令人啼笑皆非。
老人家把這一段經過告訴我的時候，十分感慨，而我詳細地把它記述下來，是因為生副官當年救人的原因，和整件事頗有關連之故。
原來生副官有一項本領，就是會看相。
這“看相”是百分之百的中國傳統技能，而且是玄學的一個典型。
它是根據人的臉型長相五官的形狀位置以及皮膚顔色等等不同的變化而推論一個人命運的學問。
這句句子很長，可是也很具體地說明了“看相”是怎麼一回事。
事實上幾乎每一個中國人都知道什麼叫做“看相”，這是從小就受到薰陶的結果──小孩子總會給一些大人稱贊“長得好”、“福相”等等，而且“看相”在中國社會上極其流行，每個人都有接觸的機會。
所以向中國人解釋什麼叫做“看相”，十分容易。
如果要向一個愛爾蘭人解釋什麼叫做“看相”，那就比較困難，如何可以說服一個愛爾蘭人相信人的上唇上方有痣，結婚就會有變化。
又如何可以使他相信，鼻子的形狀和人的命運有極其密切的關系？ 好在接觸我叙述的故事者，都會明白“看相”是怎麼一回事，所以不必多費唇舌。
必須一提的是，經過幾千年的研究，看相，尤其是看面相，已經形成了一門十分有系統的專門學問，雖然有五花八門的許多門派，可是總的原則一緻，都認為人的命運，全反映在人的長相之上。
生副官看相的本領，來自祖傳，一直可以上溯到他的祖宗年羹堯，據說年羹堯曾經得到異人傳授相術。
那時候在康熙皇帝舉棋不定，沒有人知道他的許多兒子之中，哪一個可以繼位，年羹堯根據相術，看準了四貝勒有皇帝之相，所以才投入四貝勒門下，當了四貝勒的家奴，果然從這條路上，得到了榮華富貴。
（當然年羹堯的相術還不是太精通，他至少沒有看出雍正皇帝心思狠毒，會屠殺有功之臣。
） 這種家傳的相術，生副官很是自負，平持也很肯指點他人一二，在軍政界也算
人的命運真是難以預測，當時餓死在荒野上的确民成千上萬，生副官如果不是恰好在這一秒鐘經過，少年早就死了。
如果少年不是及時抱住了生副官的小腿，他也一樣死了。
生副官是一個堂堂的軍官，忽然給路邊一個垂死的少年抱住了腿，隻要擡一擡腳，把少年踢開去，保證他以後絕對不會記得曾經發生過這樣的事，而少年也一定死了。
這少年在當時有一千一萬個死的理由，看不出有任何生機。
可是命運說他不該死，所以他就沒有死。
他遇上的是生副官，而不是别的軍官。
生副官也不是特别有什麼慈悲心腸，而且就算他想救人，災民成千上萬，他也救不勝救。
而他終于救了這少年的原因，說起來也令人啼笑皆非。
老人家把這一段經過告訴我的時候，十分感慨，而我詳細地把它記述下來，是因為生副官當年救人的原因，和整件事頗有關連之故。
原來生副官有一項本領，就是會看相。
這“看相”是百分之百的中國傳統技能，而且是玄學的一個典型。
它是根據人的臉型長相五官的形狀位置以及皮膚顔色等等不同的變化而推論一個人命運的學問。
這句句子很長，可是也很具體地說明了“看相”是怎麼一回事。
事實上幾乎每一個中國人都知道什麼叫做“看相”，這是從小就受到薰陶的結果──小孩子總會給一些大人稱贊“長得好”、“福相”等等，而且“看相”在中國社會上極其流行，每個人都有接觸的機會。
所以向中國人解釋什麼叫做“看相”，十分容易。
如果要向一個愛爾蘭人解釋什麼叫做“看相”，那就比較困難，如何可以說服一個愛爾蘭人相信人的上唇上方有痣，結婚就會有變化。
又如何可以使他相信，鼻子的形狀和人的命運有極其密切的關系？ 好在接觸我叙述的故事者，都會明白“看相”是怎麼一回事，所以不必多費唇舌。
必須一提的是，經過幾千年的研究，看相，尤其是看面相，已經形成了一門十分有系統的專門學問，雖然有五花八門的許多門派，可是總的原則一緻，都認為人的命運，全反映在人的長相之上。
生副官看相的本領，來自祖傳，一直可以上溯到他的祖宗年羹堯，據說年羹堯曾經得到異人傳授相術。
那時候在康熙皇帝舉棋不定，沒有人知道他的許多兒子之中，哪一個可以繼位，年羹堯根據相術，看準了四貝勒有皇帝之相，所以才投入四貝勒門下，當了四貝勒的家奴，果然從這條路上，得到了榮華富貴。
（當然年羹堯的相術還不是太精通，他至少沒有看出雍正皇帝心思狠毒，會屠殺有功之臣。
） 這種家傳的相術，生副官很是自負，平持也很肯指點他人一二，在軍政界也算