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第三部一個瘦削的東方少年
旁人看來，他們的行為可能很虛幻、很無稽，那是因為旁人連了解這一點的知識都不夠。
這塊大石頭的出現是那麼神秘，自然會有更神秘的事蘊藏着。
布平不以為自己能發掘這種進一步的神秘，但是他卻希望，可以在這件神秘的事件中，有多些接觸。
恩吉去了相當久才回來，向布平作了一個手勢：“這次，你可别一進去就出來。
” 布平連聲答應：“當然，當然。
” 恩吉忽然歎了一聲，沒有再說甚麼，看起來憂慮重重，又帶着布平，向前走去。
走出了幾十步，他才道：“要是那些大師，全都參悟不透來自靈界的信息的話，隻怕……隻怕……” 布平聽出恩吉的語氣之中，有着極度的擔憂，他道：“那也不要緊，反正那些大師，平日也隻是靜思，現在還不是一樣？” 布平所說的話，倒是實情，生命對于大師們的唯一意義，就是去想通一個或幾個問題，歲月對他們沒有甚麼特别意思，反正他們一直在思索。
就算有了結果，有時也沒有意義，因為深奧的答案，同樣深奧，無法用人類的語言來表達，即使表達了，也不是普通人所能領悟。
有了答案之後，領悟的也隻是他們自己。
恩吉聽了布平的話，瞪了他一眼：“這次情形不同，貢雲大師說，來自靈界的信息有期限，過了期限，仍然不能參悟，這個萬載難逢的機會，就永遠消失了。
” 布平“啊”地一聲，也知道恩吉的擔憂有道理。
第一，靜思若是有期限，就會大大影響思考者的睿智，使他們的智慧，打了折扣。
第二，要是他們終于未能參悟到甚麼的話，那麼，大師們就會懊喪萬分，說不定為此喪失了一切智慧，這自然是大損失。
布平沒有再說甚麼，他也根本沒有想到自己能幫上甚麼忙。
一切和他第一次來的時候，并沒有甚麼改變，依然是那麼靜，所有看到的人，都靜止不動，山中的風聲，一陣陣傳來，慘淡的月光，增添着神秘的氣氛。
布平走進了禅房，禅房中的幾個人，甚至連姿勢都未曾變過。
布平的進出，也未曾引起那幾個大師的注意，布平沒有發出任何聲響，到禅房的一角坐下來。
他盤腿而坐，那不是正宗的參禅姿勢，他隻是知道自己一坐可能坐上很久，所以便用了一個較為舒适，可以持久的姿勢。
他是一個攀山家，有一種特殊的本領，就是在十分惡劣的環境之下，盡量使自己活得舒服。
例如高山上空氣稀薄，氧氣少，普通人就十分痛苦，但像布平這樣卓絕的攀山家，卻可以控制自己的呼吸，使自己适應這種環境。
布平也能在特殊的嚴寒下使自己的身體，盡量維持活下去必需的溫度。
這種特殊的求生能力，和大師長年累月的靜坐，很有點相似，所以布平自信，自己維持同一個姿勢，坐上七八個小時，甚至更長，都不成問題，領悟力怎樣，他不敢說，但是在耐力方面，他至少不會比那幾位修行多年的大師更差。
他的眼睛漸漸适應了黯淡的光線，那塊大石離他大約有三公尺，他可以看得十分清楚，至少是向着他的那一面，他看得十分清楚。
于是，他就盯着那塊大石看。
那塊大石神秘地出現在院子，又神秘地移動到貢雲大師的禅房，可是看起來，實實在在，那隻是一塊普通的石頭。
作為一個攀山家，專業知識之一，是必須對各種不同的石頭，有深刻的認識，那十分重要，不然，把釘子釘進了石灰岩，就可能在攀登的過程之中，自千仞峭壁上掉下去，粉身碎骨。
因為石灰岩的硬度，按照普氏系數岩石堅固程度，系數隻有一點五到二，不足以承受太重的重量。
單是石灰岩，就有好多種，白雲質石灰岩和矽質石灰岩就大不相同。
碳酸岩和碳酸鹽岩又有質地上的差别，亮晶粒屑灰岩和微晶粒屑灰岩的分别，即使是礦石專家，也要在放大鏡下才能分辨得出，但是爬山專家卻必須一眼就可以分得出來。
哪種石頭屬于玄武岩，哪種是磷酸岩，花崗岩、碧雲岩之間有何不同，石英岩有甚麼特徵……等等，都是相當深奧的學問。
也别以為那些學問可以憑經驗得來，不是的，那是專門的學問。
岩石學的範圍極廣，早已分類為火沉岩岩石學、沉積岩岩石
這塊大石頭的出現是那麼神秘，自然會有更神秘的事蘊藏着。
布平不以為自己能發掘這種進一步的神秘，但是他卻希望，可以在這件神秘的事件中，有多些接觸。
恩吉去了相當久才回來，向布平作了一個手勢：“這次，你可别一進去就出來。
” 布平連聲答應：“當然，當然。
” 恩吉忽然歎了一聲，沒有再說甚麼，看起來憂慮重重，又帶着布平，向前走去。
走出了幾十步，他才道：“要是那些大師，全都參悟不透來自靈界的信息的話，隻怕……隻怕……” 布平聽出恩吉的語氣之中，有着極度的擔憂，他道：“那也不要緊，反正那些大師，平日也隻是靜思，現在還不是一樣？” 布平所說的話，倒是實情，生命對于大師們的唯一意義，就是去想通一個或幾個問題，歲月對他們沒有甚麼特别意思，反正他們一直在思索。
就算有了結果，有時也沒有意義，因為深奧的答案，同樣深奧，無法用人類的語言來表達，即使表達了，也不是普通人所能領悟。
有了答案之後，領悟的也隻是他們自己。
恩吉聽了布平的話，瞪了他一眼：“這次情形不同，貢雲大師說，來自靈界的信息有期限，過了期限，仍然不能參悟，這個萬載難逢的機會，就永遠消失了。
” 布平“啊”地一聲，也知道恩吉的擔憂有道理。
第一，靜思若是有期限，就會大大影響思考者的睿智，使他們的智慧，打了折扣。
第二，要是他們終于未能參悟到甚麼的話，那麼，大師們就會懊喪萬分，說不定為此喪失了一切智慧，這自然是大損失。
布平沒有再說甚麼，他也根本沒有想到自己能幫上甚麼忙。
一切和他第一次來的時候，并沒有甚麼改變，依然是那麼靜，所有看到的人，都靜止不動，山中的風聲，一陣陣傳來，慘淡的月光，增添着神秘的氣氛。
布平走進了禅房，禅房中的幾個人，甚至連姿勢都未曾變過。
布平的進出，也未曾引起那幾個大師的注意，布平沒有發出任何聲響，到禅房的一角坐下來。
他盤腿而坐，那不是正宗的參禅姿勢，他隻是知道自己一坐可能坐上很久，所以便用了一個較為舒适，可以持久的姿勢。
他是一個攀山家，有一種特殊的本領，就是在十分惡劣的環境之下，盡量使自己活得舒服。
例如高山上空氣稀薄，氧氣少，普通人就十分痛苦，但像布平這樣卓絕的攀山家，卻可以控制自己的呼吸，使自己适應這種環境。
布平也能在特殊的嚴寒下使自己的身體，盡量維持活下去必需的溫度。
這種特殊的求生能力，和大師長年累月的靜坐，很有點相似，所以布平自信，自己維持同一個姿勢，坐上七八個小時，甚至更長，都不成問題，領悟力怎樣，他不敢說，但是在耐力方面，他至少不會比那幾位修行多年的大師更差。
他的眼睛漸漸适應了黯淡的光線，那塊大石離他大約有三公尺，他可以看得十分清楚，至少是向着他的那一面，他看得十分清楚。
于是，他就盯着那塊大石看。
那塊大石神秘地出現在院子，又神秘地移動到貢雲大師的禅房，可是看起來，實實在在，那隻是一塊普通的石頭。
作為一個攀山家，專業知識之一，是必須對各種不同的石頭，有深刻的認識，那十分重要，不然，把釘子釘進了石灰岩，就可能在攀登的過程之中，自千仞峭壁上掉下去，粉身碎骨。
因為石灰岩的硬度，按照普氏系數岩石堅固程度，系數隻有一點五到二，不足以承受太重的重量。
單是石灰岩，就有好多種，白雲質石灰岩和矽質石灰岩就大不相同。
碳酸岩和碳酸鹽岩又有質地上的差别，亮晶粒屑灰岩和微晶粒屑灰岩的分别，即使是礦石專家，也要在放大鏡下才能分辨得出，但是爬山專家卻必須一眼就可以分得出來。
哪種石頭屬于玄武岩，哪種是磷酸岩，花崗岩、碧雲岩之間有何不同，石英岩有甚麼特徵……等等，都是相當深奧的學問。
也别以為那些學問可以憑經驗得來，不是的，那是專門的學問。
岩石學的範圍極廣，早已分類為火沉岩岩石學、沉積岩岩石