第十章 赴苗疆異族風情
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，你了解旱傣的内俗了麼?”
“大師!治病與風俗有啥關系?”
“啥關系?關系可大啦!你要把姑娘給治好了，明天看别人不把你給揍扁才怪呢!”
“怎麼會有這麼不講理的人?難道這人想把她害死不成?”
“老衲沒告訴你要問什俗麼！”
“這到底是怎麼回事?大師可知道?”
“知道，我從小就跑遍苗疆，幾十個族群的習俗我哪個不知道，要不知道，也不會攔你給她治病啦!”
“大師，到底是怎麼回事?”
“怎麼回事?人家是馬上就要結婚了的待嫁新娘。
” “這姑娘有病，還怎麼能結婚?” “病?你以為她是生病啊?” “她在床上連翻身，看樣子都困難，不是病，是什麼?” “那是她在練功。
” “啊哈哈哈!大師，練輕功有這樣練的麼?” “你說的那是什麼輕功?” “輕功，還不就是飛檐走壁麼?” “呸，我啐你一臉巴巴啦!她是在減輕體重，看樣子已經是三天三夜沒吃喝了。
” “大師，這位姑娘幹嘛這麼折騰自己呀?” “你知道個屁，這是這兒的風俗。
” “這風俗可真怪．” “一點也不怪，你明天就知道了．” 石中玉弄了悶葫蘆，一夜也沒想通． 翌日。
天一亮，新郎官來了，看他那樣子，跟死了爸爸似的，一張哭喪臉，無精打采，這哪像娶親，簡直是送殡嘛! 老喇嘛看到了石中玉的表情，笑道：“你又有新的發現啦?” “大師，結婚是喜事，幹嘛新郎愁苦臉哪?” “他要不愁眉苦臉那才是怪事呢!” “為什麼?” “他們這叫背婚。
” “背婚?” “嗯!” “怎麼個背婚法?” “不管兩家寨子離得多近，或多遠，新朗要背着新娘子在山上轉一天，不到晚上，不準回寨子，而這一整天，新娘子的腳還不準着地，尤其是不能大小便，你看這新朗瘦的那樣子，再加上那新娘子又是個大塊頭，背一整天．他能不愁眉苦臉麼?” “大師，這背婚不是整人麼?” “誰說不是，要不然那新娘子幹嘛好幾天不吃不喝，拚命的減肥，輕了點，好别把新郎壓得太可憐哪!你昨天要叫新娘子吃了藥，再喝了水，路上一溺尿，那不慘啦!所以我叫你入境問俗．” “這風俗不好，應該改一改。
” “改?誰敢哪?這是老祖宗傳下來的規矩．” “這規矩簡直是整人麼!” “嗯!也不盡然．” “怎麼?” “他們也有個說法，新娘子今天壓老公一整天，可是老公今後可要壓她一輩子呢！” “荒摩、荒廖！” “你别管人家荒廖啦!你要有興趣，也不妨跟着他去看一天哪!” 石中玉還真犯了神經病，硬跟這對新人滿山的跑．在山中，這位新郎官是真的背不動了，隻好倚靠在樹上喘息。
石中玉看了笑道：“這小夥子真是個呆頭鵝，你不會把她放到地上，讓她兩腳朝天?” 新朗道：“以前的人從沒這麼做過呀?” “咳!你真笨，什麼事總有個起頭麼！習俗，是新娘子的兩腳不許着地，并沒有說屁股也不許着地呀?” 新郎官想了想，這話也有道理，同時他也真背不動了，可是他還是不敢開先例．但他有主意，用眼在附近找了個矮樹杈，把新娘子放在矮杈上，用手抓着她的兩隻腳不叫她踩在地上．石中玉-時動了側隐之心，掏出了兩丸“解毒萬應丹”，每人給了一粒，叫他們吃掉。
新郎還在猶豫，新娘子好幾天沒吃沒喝了，實在受不了這種誘惑，一口就把藥吞了，誰知，一轉眼，也不渴不餓了，而且精神百倍。
新郎一見老婆這樣子，也就把藥吃了。
誰知，藥一下肚，就力氣倍增，由于藥力撐的，背起新娘就滿山跑，直到太陽下山，不但沒休息，而且還不累，高高興興的背着老婆回了家，今夜就可以反過來壓她啦! 石中玉看完了旱傣的“背婚”到了旱傣的寨子。
老喇嘛笑問道：“這下子你可看夠了吧?” 石中玉把給他們出主意的事，向老喇嘛說了。
老喇嘛一聽，笑道：“行!還是你們漢人點子多，這一來，将來新婚夫妻，可少受了許多罪喽。
”說完，他又哈哈大笑。
因為傣族的人口衆多，分布的區域也廣，翌日他們仍然沒走出傣族區域，誰知卻碰上了一件大事。
原來一個旱傣的寨子，全族人都聚集在一個大廣場上，當中堆了一人多高，一丈四方的一個大柴垛，垛上方綁着三母女，正準備要把她們三口燒死。
石中玉問道：“大師，這是怎麼回事?竟然要火燒活人?” 老喇嘛道：“聽他們所罵的言語是‘琵琶鬼、害人精’，八成是那女的把男人克死了，按這族的風俗，是要燒死，以防禍害的。
” “這是什麼法律，簡直草菅人命麼!” “這是這兒民族的習俗啊！” “難道不能改麼?” “相沿成習，誰能改?” “大師，你懂得這族的語言麼？” “哈!苗疆二十六族，哪族的話我都會講!” “那好，我念首詩，你譯給他們聽行麼?” “什麼詩?” 石中玉道；“天神顯聖無法無邊，今與爾族結善緣。
生死有命前生定，與她母女有何幹?什麼琵琶鬼妖女，一派全是亂胡言，迅速除此妖魔法，不然全族禍連連。
” 老喇嘛問：“你這詩怎麼譯法? 石中玉道：“老前輩，我右手心，貼在你的後心上，你用大聲發話就行了。
” 老喇嘛聽了一愣，道：“你要隔體傳功?” 石中玉聽了也是一愣，道：“大師懂武？” “嘿嘿!不然我怎麼能跟老化子交了朋友?” “那敢情好，咱們快做吧!不然他們要點火啦!” 他把掌心貼在老喇嘛後背，開始輸功。
老喇嘛把他這首詩，譯成土話，大聲發出， 他萬沒想到，石中玉用的是千裡回聲功，話好像由天上傳來的，跟打擂一樣。
這群旱傣老土，-聽老天說話了，吓得全跪了下去。
老喇嘛一直念了兩遍。
這群旱傣人，忙把這娘仨放了，從此取消了這種風俗，石中玉這手，真是功德無量啊！ 他們又走了一整天，可是還沒出傣區，在路上遇到很多男孩子在一起，全都在談“噢首”和“串姑娘。
” 石中玉不知道“噢首”和“串姑娘”是什麼意思，向老喇嘛打聽。
老喇嘛笑道：“小夥子，你也想‘奧首’、‘串姑娘’麼?” 石中玉道，“大師，我是想知道它的意思是什麼?” “簡單，簡單！” “到底是什麼意思麼?” “哈哈哈哈！噢，是玩的意思，首就是姑娘，也就是玩女人哪，這串姑娘的串麼，也是玩的意思，他們嫌‘玩姑娘’不好聽，就改了叫‘串姑娘’啦!” 原來是這麼回事． 他們又往前走，可是仍在傣族區，而這一族的風俗，又不同啦!在寨子口上，有對老人似在接人，他同老喇嘛一到，這二老像是等了好久，才等到了他們似的，高興得不得了，讓到廳内．老喇嘛叫他先進去． 他傻呼呼地就走了進去，誰知，他一進屋門，全屋子的人全站起來了，同聲叫道：“唷!幹爹！” 同時讓他坐在小桌子前面，馬上奉茶。
等他喝了茶之後，老喇嘛才進屋，一見他就笑道恭喜，弄得他直眉瞪眼，問道：“大師，這是怎麼回事?” 老嘲嘛笑道：“這是好事啊!沒讓你花錢，也沒叫你費力，就有了個大胖小子，做了幹爹，你還不便宜麼?” 就這時候，慶賀的姑娘們，陸續來了，馬上就擺桌子上菜，這菜讓他看來，實在不怎麼樣，可是在傣族，這可是大餐啦! 他們一面吃一面談，不過很多方言，他是一句也沒聽懂．他悄悄地問老喇嘛，道：“大師，我該怎麼辦?” “咳!傻子過年看街坊啊！你不會看麼?” 他碰了個軟釘子，可是接下來正式節目上場了，先是阿婆，為今天滿月的孫子手腕上綁兩條小繩子，阿婆綁完了，就是阿公綁，阿公綁完了，現在輪到他這個“幹爹”了，他沒法子，隻好也綁上兩條吧! 簡單，真簡單，就這樣，一切儀式就全完了。
他再問老喇嘛道：“大師，那接下來該幹啥?” “完啦!一切全完啦!你走你的啦!沒事啦!” 真有意思，簡直妙不可言，他不但對這幹兒子發生了興趣，對這個家也大又好感，還真當了真，立刻到外面取了二斤關東煙葉，一斤上好的凍頂烏龍茶，兩雙銀镯子，兩條絲娟，還有一個十兩重的元寶。
煙、花送給這家人，镯子、絲絹、元寶給幹兒子作紀念。
這一來這家人可高興啊！ 不分老少，圍着他，又喝又跳，直鬧到夜晚才罷休。
今天幹爹走不了啦!隻好住下吧！主人家把最好的房，讓給了幹爹同喇嘛大師，家人們另找個地方，湊合一晚上吧! 翌日他們上路的時候，這家人直送了有五裡路，才告了别。
他們去了倭寇山，這兒住的全是倭寇族人，但也有人稱他們愛尼族，反正不管倭寇也好，愛尼也好，就是這一族啦! 你别看這兒是少數民族，這兒可是茶葉的故鄉哦！ 這倭寇山上有棵花王樹，據稱已有八百年了，雖然枝幹早已幹巴巴的了，但仍然生的有綠葉．後來日本人還特别跨海西度，到這兒來找茶的故鄉呢! 女人生在哪兒都好，可千萬别生在倭寇族，這個倭寇族簡直不把女人當人。
這一族，男人高高在上，簡直高不可攀。
而女人呢?簡直卑賤的一文不值，不但一切勞務工作全是女人的事，就連男人睡的床鋪，都不準女人爬上去。
而更絕的是男人可以随便“串”姑娘，也可以讨幾外老婆，但女人都得從一而終，别想紅杏出牆了。
男人如不想要這個老婆了，隻一句話，老婆就得滾蛋，而女人想離婚，那可比登天都難，并不是退還聘禮就行了，男方簡直可以予取予求。
反以倭寇的女人苦死了，也沒人敢提出離婚的。
倭寇族人的婚姻，也非常滑稽，石中玉他們到倭寇族的時候，正趕上有家結婚的，他可看了個仔細。
俗話說，有錢沒錢，讨個老婆好過年。
可是倭寇族他們不過年，但一年-度卻過“新米節”，這家就在新米節前三天，舉行婚禮。
這婚禮還非常的别緻，娶新的時候，新郎不出面，而是由他哥出面迎娶．要說迎娶，那太擡舉女方了，簡直可以這麼說，新郎的老哥是到女家牽回來一頭母牛。
新娘子由娘家到婆家，既沒有花轎，也沒花車，而是自己腳打地的走到婆家，一路上盛裝由女伴陪着，來到婆家。
一進門，婆家的人就來了一個下馬威，滿頭滿睑的用水澆她。
好像要洗去她一身的妖氣似的，簡直不拿她當人，嚴格的說吧!男方家好像當她是千年狐、萬年妖，會來吃人似的。
嘿!倭寇人還真是這麼想呢! 這個惡婆家，更不像話，新娘子一進門，就扒衣服，把人家由娘家穿來的一身大禮服扒下，馬上換上婆家已事先由巫師做過法的工作常服
” “這姑娘有病，還怎麼能結婚?” “病?你以為她是生病啊?” “她在床上連翻身，看樣子都困難，不是病，是什麼?” “那是她在練功。
” “啊哈哈哈!大師，練輕功有這樣練的麼?” “你說的那是什麼輕功?” “輕功，還不就是飛檐走壁麼?” “呸，我啐你一臉巴巴啦!她是在減輕體重，看樣子已經是三天三夜沒吃喝了。
” “大師，這位姑娘幹嘛這麼折騰自己呀?” “你知道個屁，這是這兒的風俗。
” “這風俗可真怪．” “一點也不怪，你明天就知道了．” 石中玉弄了悶葫蘆，一夜也沒想通． 翌日。
天一亮，新郎官來了，看他那樣子，跟死了爸爸似的，一張哭喪臉，無精打采，這哪像娶親，簡直是送殡嘛! 老喇嘛看到了石中玉的表情，笑道：“你又有新的發現啦?” “大師，結婚是喜事，幹嘛新郎愁苦臉哪?” “他要不愁眉苦臉那才是怪事呢!” “為什麼?” “他們這叫背婚。
” “背婚?” “嗯!” “怎麼個背婚法?” “不管兩家寨子離得多近，或多遠，新朗要背着新娘子在山上轉一天，不到晚上，不準回寨子，而這一整天，新娘子的腳還不準着地，尤其是不能大小便，你看這新朗瘦的那樣子，再加上那新娘子又是個大塊頭，背一整天．他能不愁眉苦臉麼?” “大師，這背婚不是整人麼?” “誰說不是，要不然那新娘子幹嘛好幾天不吃不喝，拚命的減肥，輕了點，好别把新郎壓得太可憐哪!你昨天要叫新娘子吃了藥，再喝了水，路上一溺尿，那不慘啦!所以我叫你入境問俗．” “這風俗不好，應該改一改。
” “改?誰敢哪?這是老祖宗傳下來的規矩．” “這規矩簡直是整人麼!” “嗯!也不盡然．” “怎麼?” “他們也有個說法，新娘子今天壓老公一整天，可是老公今後可要壓她一輩子呢！” “荒摩、荒廖！” “你别管人家荒廖啦!你要有興趣，也不妨跟着他去看一天哪!” 石中玉還真犯了神經病，硬跟這對新人滿山的跑．在山中，這位新郎官是真的背不動了，隻好倚靠在樹上喘息。
石中玉看了笑道：“這小夥子真是個呆頭鵝，你不會把她放到地上，讓她兩腳朝天?” 新朗道：“以前的人從沒這麼做過呀?” “咳!你真笨，什麼事總有個起頭麼！習俗，是新娘子的兩腳不許着地，并沒有說屁股也不許着地呀?” 新郎官想了想，這話也有道理，同時他也真背不動了，可是他還是不敢開先例．但他有主意，用眼在附近找了個矮樹杈，把新娘子放在矮杈上，用手抓着她的兩隻腳不叫她踩在地上．石中玉-時動了側隐之心，掏出了兩丸“解毒萬應丹”，每人給了一粒，叫他們吃掉。
新郎還在猶豫，新娘子好幾天沒吃沒喝了，實在受不了這種誘惑，一口就把藥吞了，誰知，一轉眼，也不渴不餓了，而且精神百倍。
新郎一見老婆這樣子，也就把藥吃了。
誰知，藥一下肚，就力氣倍增，由于藥力撐的，背起新娘就滿山跑，直到太陽下山，不但沒休息，而且還不累，高高興興的背着老婆回了家，今夜就可以反過來壓她啦! 石中玉看完了旱傣的“背婚”到了旱傣的寨子。
老喇嘛笑問道：“這下子你可看夠了吧?” 石中玉把給他們出主意的事，向老喇嘛說了。
老喇嘛一聽，笑道：“行!還是你們漢人點子多，這一來，将來新婚夫妻，可少受了許多罪喽。
”說完，他又哈哈大笑。
因為傣族的人口衆多，分布的區域也廣，翌日他們仍然沒走出傣族區域，誰知卻碰上了一件大事。
原來一個旱傣的寨子，全族人都聚集在一個大廣場上，當中堆了一人多高，一丈四方的一個大柴垛，垛上方綁着三母女，正準備要把她們三口燒死。
石中玉問道：“大師，這是怎麼回事?竟然要火燒活人?” 老喇嘛道：“聽他們所罵的言語是‘琵琶鬼、害人精’，八成是那女的把男人克死了，按這族的風俗，是要燒死，以防禍害的。
” “這是什麼法律，簡直草菅人命麼!” “這是這兒民族的習俗啊！” “難道不能改麼?” “相沿成習，誰能改?” “大師，你懂得這族的語言麼？” “哈!苗疆二十六族，哪族的話我都會講!” “那好，我念首詩，你譯給他們聽行麼?” “什麼詩?” 石中玉道；“天神顯聖無法無邊，今與爾族結善緣。
生死有命前生定，與她母女有何幹?什麼琵琶鬼妖女，一派全是亂胡言，迅速除此妖魔法，不然全族禍連連。
” 老喇嘛問：“你這詩怎麼譯法? 石中玉道：“老前輩，我右手心，貼在你的後心上，你用大聲發話就行了。
” 老喇嘛聽了一愣，道：“你要隔體傳功?” 石中玉聽了也是一愣，道：“大師懂武？” “嘿嘿!不然我怎麼能跟老化子交了朋友?” “那敢情好，咱們快做吧!不然他們要點火啦!” 他把掌心貼在老喇嘛後背，開始輸功。
老喇嘛把他這首詩，譯成土話，大聲發出， 他萬沒想到，石中玉用的是千裡回聲功，話好像由天上傳來的，跟打擂一樣。
這群旱傣老土，-聽老天說話了，吓得全跪了下去。
老喇嘛一直念了兩遍。
這群旱傣人，忙把這娘仨放了，從此取消了這種風俗，石中玉這手，真是功德無量啊！ 他們又走了一整天，可是還沒出傣區，在路上遇到很多男孩子在一起，全都在談“噢首”和“串姑娘。
” 石中玉不知道“噢首”和“串姑娘”是什麼意思，向老喇嘛打聽。
老喇嘛笑道：“小夥子，你也想‘奧首’、‘串姑娘’麼?” 石中玉道，“大師，我是想知道它的意思是什麼?” “簡單，簡單！” “到底是什麼意思麼?” “哈哈哈哈！噢，是玩的意思，首就是姑娘，也就是玩女人哪，這串姑娘的串麼，也是玩的意思，他們嫌‘玩姑娘’不好聽，就改了叫‘串姑娘’啦!” 原來是這麼回事． 他們又往前走，可是仍在傣族區，而這一族的風俗，又不同啦!在寨子口上，有對老人似在接人，他同老喇嘛一到，這二老像是等了好久，才等到了他們似的，高興得不得了，讓到廳内．老喇嘛叫他先進去． 他傻呼呼地就走了進去，誰知，他一進屋門，全屋子的人全站起來了，同聲叫道：“唷!幹爹！” 同時讓他坐在小桌子前面，馬上奉茶。
等他喝了茶之後，老喇嘛才進屋，一見他就笑道恭喜，弄得他直眉瞪眼，問道：“大師，這是怎麼回事?” 老嘲嘛笑道：“這是好事啊!沒讓你花錢，也沒叫你費力，就有了個大胖小子，做了幹爹，你還不便宜麼?” 就這時候，慶賀的姑娘們，陸續來了，馬上就擺桌子上菜，這菜讓他看來，實在不怎麼樣，可是在傣族，這可是大餐啦! 他們一面吃一面談，不過很多方言，他是一句也沒聽懂．他悄悄地問老喇嘛，道：“大師，我該怎麼辦?” “咳!傻子過年看街坊啊！你不會看麼?” 他碰了個軟釘子，可是接下來正式節目上場了，先是阿婆，為今天滿月的孫子手腕上綁兩條小繩子，阿婆綁完了，就是阿公綁，阿公綁完了，現在輪到他這個“幹爹”了，他沒法子，隻好也綁上兩條吧! 簡單，真簡單，就這樣，一切儀式就全完了。
他再問老喇嘛道：“大師，那接下來該幹啥?” “完啦!一切全完啦!你走你的啦!沒事啦!” 真有意思，簡直妙不可言，他不但對這幹兒子發生了興趣，對這個家也大又好感，還真當了真，立刻到外面取了二斤關東煙葉，一斤上好的凍頂烏龍茶，兩雙銀镯子，兩條絲娟，還有一個十兩重的元寶。
煙、花送給這家人，镯子、絲絹、元寶給幹兒子作紀念。
這一來這家人可高興啊！ 不分老少，圍着他，又喝又跳，直鬧到夜晚才罷休。
今天幹爹走不了啦!隻好住下吧！主人家把最好的房，讓給了幹爹同喇嘛大師，家人們另找個地方，湊合一晚上吧! 翌日他們上路的時候，這家人直送了有五裡路，才告了别。
他們去了倭寇山，這兒住的全是倭寇族人，但也有人稱他們愛尼族，反正不管倭寇也好，愛尼也好，就是這一族啦! 你别看這兒是少數民族，這兒可是茶葉的故鄉哦！ 這倭寇山上有棵花王樹，據稱已有八百年了，雖然枝幹早已幹巴巴的了，但仍然生的有綠葉．後來日本人還特别跨海西度，到這兒來找茶的故鄉呢! 女人生在哪兒都好，可千萬别生在倭寇族，這個倭寇族簡直不把女人當人。
這一族，男人高高在上，簡直高不可攀。
而女人呢?簡直卑賤的一文不值，不但一切勞務工作全是女人的事，就連男人睡的床鋪，都不準女人爬上去。
而更絕的是男人可以随便“串”姑娘，也可以讨幾外老婆，但女人都得從一而終，别想紅杏出牆了。
男人如不想要這個老婆了，隻一句話，老婆就得滾蛋，而女人想離婚，那可比登天都難，并不是退還聘禮就行了，男方簡直可以予取予求。
反以倭寇的女人苦死了，也沒人敢提出離婚的。
倭寇族人的婚姻，也非常滑稽，石中玉他們到倭寇族的時候，正趕上有家結婚的，他可看了個仔細。
俗話說，有錢沒錢，讨個老婆好過年。
可是倭寇族他們不過年，但一年-度卻過“新米節”，這家就在新米節前三天，舉行婚禮。
這婚禮還非常的别緻，娶新的時候，新郎不出面，而是由他哥出面迎娶．要說迎娶，那太擡舉女方了，簡直可以這麼說，新郎的老哥是到女家牽回來一頭母牛。
新娘子由娘家到婆家，既沒有花轎，也沒花車，而是自己腳打地的走到婆家，一路上盛裝由女伴陪着，來到婆家。
一進門，婆家的人就來了一個下馬威，滿頭滿睑的用水澆她。
好像要洗去她一身的妖氣似的，簡直不拿她當人，嚴格的說吧!男方家好像當她是千年狐、萬年妖，會來吃人似的。
嘿!倭寇人還真是這麼想呢! 這個惡婆家，更不像話，新娘子一進門，就扒衣服，把人家由娘家穿來的一身大禮服扒下，馬上換上婆家已事先由巫師做過法的工作常服