第四章 看到的和可以看到的一切的“有”，無一不過是夢幻罷了
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“地獄裡的死者們确實經曆了很長很長時間的折磨，所以他們已經習慣于痛苦了。
那也許是他們僅僅是為了保持秩序而做出來的痛苦姿态。
這種關于在地獄裡受苦時間長短的定義，真是太偏執了。
”住持同意了我的觀察。
“比如說，在這個焦熱地獄裡，如果以人間一千六百年是一個晝夜為單位來算的話，那一萬六千年才是這兒的一晝夜長呢。
是很長的！而且這個地獄裡的死者都要按照那種長度單位痛苦掙紮一萬六千年。
下去再晚的死者在長時間的折磨中也都習以為常了罷！” “這個像岩石塊一樣面向對面的鬼怪，系着兜裆布，在勤快地幹活。
他的全身有許多不知是肌肉的陰影還是傷疤的黑洞，整個身體都荒廢了。
而被他毆打的女死者看上去反倒很健康。
的确讓人覺得死者和鬼混熟了，絲毫也不會害怕，是吧，阿蜜。
” 妻子也附和着我的看法。
不過看樣子妻子并沒領會到我從這張地獄圖上所感到的深深的平靜，倒是早晨以來的好心緒正在逐漸褪色。
再一留意，發現鷹四也轉過臉去，準也不看，隻把身體轉向正殿金色的黑暗中，固執地沉默着。
“阿鷹，你怎麼了？”我招呼他，鷹四冷淡地轉過頭，沒有理會我的問話，生硬地說：“該去拿S兄的骨灰了吧，這可比畫更要緊，阿蜜。
” 于是，年輕的住持讓正在走廊像看希罕物一樣看着我們的他的弟弟領鷹四去取骨灰罐。
“阿鷹小時候起就很怕地獄圖。
”住持說。
然後，他把話題轉到來見鷹四的青年們身上，開始評論山谷間今天的日常生活，“村裡的人們無論考慮什麼問題，都沒有長遠的設想。
來找阿鷹的朋友去修理小卡車的青年小組，養雞一失敗，立刻就陷入困境，這是極典型的例子。
隻在眼前的小事上花時間磨磨蹭蹭，最終弄得一切都不可收拾。
這時又草率地考慮依靠外部力量改變局面。
特别是超級市場的問題更是如此。
村裡的商店，除了僅有的一家酒店兼雜貨店的酒店部分尚未倒閉以外，在打入到山腳來的超級市場的壓力下，全部倒閉了。
對于這種情況，商店的那幫家夥們不僅不自衛，大部分人反倒以某種形式從超級市場借錢。
人們好像都在期待着出現奇迹：超級市場在無力支付借款，殘局不可收拾的最困難時期，會突然消失，于是便誰也不會再來催借款了。
僅僅一家超級市場，就把山腳的人趕到了過去所說的全體村民四處逃散的境地。
” 正在這時，鷹四抱着白棉布包裹從靈堂返回來，他和先前不高興時判若兩人，甚至表現得有些豁達起來。
“S兄的鐵框眼鏡框和骨灰一起裝在骨灰罐裡。
所以，我清晰地想起了戴着眼鏡的S兄的臉龐，阿蜜。
” 青年小組的另一個人代替星男和桃子，開車返回寺院裡，上車的時候，鷹四直率地說：“S兄的骨灰罐讓菜采嫂拿着吧。
阿蜜連防備自己的腦袋别碰着了都做不到，當運送人可不可靠。
” 我想這不單單是鷹四尊敬S兄，而是他想盡可能把像老鼠一樣的我和S兄隔開。
鷹四讓抱着骨灰罐的妻子坐在副駕駛座上，自己邊開車邊說起了對S兄的回憶。
我彎着膝蓋躺在後面座位上，繼續回味地獄圖中火焰般的紅顔色。
“還記得預備科訓練時的冬季制服嗎，菜采嫂？S兄在盛夏，穿着藏藍色的冬裝，拿着軍刀，穿着半腰皮靴走上石闆路。
一遇到谷間的人，就像納粹軍人一樣，跺響短皮靴的後跟，再敬個禮。
硬皮靴的後跟發出的‘咔’的聲音和‘根所S兄，現在複員回來了！’那英勇的聲音好像現在還回蕩在谷間。
” 鷹四雖這樣說，但在我的記憶中S兄是與外向型活躍無緣的人。
而且複員回來的，S兄到橋頭時确實穿着預備科訓練時的冬裝制服，可是，上了橋就扔掉了帽子、半腰長靴和軍刀，脫去上衣夾在腋下，弓着腰走上石闆路。
這就是我所記得的S兄的複員。
“S兄被打死的那天的情景，我記得更清楚，即便到現在還反複出現在夢中，當時的情景我連每一個細節都确實記得很清晰。
”鷹四對妻子說。
S兄臉朝下倒在被踏碎，棱角很鈍的碎石子和夾雜着白色粉末的幹土地上。
沐浴着秋天燦爛的陽光，不僅柏油路，連野草覆蓋的山崖，山崖對面芒草叢生的斜坡以及山下遠遠的河灘都反射着白光。
在一片白色中，尤其是小河，燃起熾烈的白光。
S兄臉貼着地，身體朝着河對面，鷹四蜷着身子蹲在離S兄五十米遠的旁側，狗在他們周圍，發出像咬牙一樣尖細的呻吟聲，跑來跑去，鷹四和狗也都被染成白色。
被殺的S兄、鷹四和狗都籠罩在閃着白光的雲裡。
一滴滴眼淚落在鷹四拇指下面排列的小石子上，石子覆蓋着一層灰土，眼淚滴下，便出現一個黑色的斑點。
但是斑點很快就幹了，小石子上隻留下一個像燒傷一樣的白色小泡。
S兄光秃的頭被打碎，像一個黑色扁平的口袋。
從那裡溢出紅色的東西。
整個頭和從裡面溢出來的東西都幹了，就像被曝曬的纖維一樣。
除了被太陽燒熱的泥土和石頭外，其餘的一切都沒有任何氣味。
就連S兄被打碎的頭也像紙紮的工藝品一樣，什麼味兒都沒有。
S兄的兩隻胳膊就像跳舞的人那樣随意地、松弛地舉在兩肩上。
兩隻腿呈一邊跳躍一邊向前走那種姿勢。
從海軍預科練習生體育課時穿的襯衫和褲子中伸出來的脖頸、手腕和腳上的所有皮膚就像鞣皮子一樣發黑，使上面粘着的泥土顯得更白。
鷹四很快發現一群螞蟻排着整齊的隊伍進入S兄的鼻孔，然後分别叨着紅色小顆粒從耳朵眼兒撤退出來。
因此膺四想，S兄的屍體之所以幹燥收縮，什麼氣味兒都沒有，這些都是由于蟻群的勞動所緻。
這樣下去，S兄大概會變得像破成兩半的幹魚一樣的魚幹标本吧。
蟻群把緊閉着的眼皮裡面的眼睛吃光了。
眼睑處出現一個核桃那麼大的洞，從這裡發出的微弱的紅光照亮着來往于耳鼻之間三叉小路的螞蟻們細小的腿。
透過S兄面部皮膚上發黑的像玻璃一樣半透明的薄膜，看見下面有一隻螞蟻淹死在血中…… “這些并不都是阿鷹實際所見到的吧？” “當然這些是在夢幻中被追加上去的部分。
可是現在想起來，S兄被打死那天，我在離橋一百米處下面的柏油路上看到了阿仁了。
這一事實和夢幻是在什麼地方相接的已經不清楚了。
起初的記憶在夢幻的滋養下正在不斷地擴大。
” 我并沒有主動回憶有關S兄之死的内在的原因。
但是為鷹四的精神健康考慮，我感到有必要指出，現在他的記憶中，夢幻創作的成分比他自身清醒意識到的部分還要占據根本的位置。
“阿鷹，這些地方，你相信它是現實中看到的，還有你所說的使記憶不斷更新的這些地方，其實一開始就隻是作為一個夢出現在你的大腦中的。
關于S兄屍體幹燥印象，可能是根據你看到的被輪胎壓扁後曬幹了的蟾蜍形象而虛構出來的吧。
你所描寫的S兄被打碎的黑色的頭和從中溢出的東西這一情景，很明顯地、讓人聯想到被壓扁的蟾蜍，讓人想到内髒溶化并流出來的扁平的癞蛤蟆。
”我批評了一番後，向鷹四的記憶提出反證。
“阿鷹，你絕對不可能看過死後的S兄。
尤其是不可能看過倒在柏油路上的S兄。
看到他屍體的隻有推着手推車去取S兄屍體的我和幫助我裝屍體的朝鮮人部落的人們。
朝鮮人他們打死S兄是事實，但是他們對
那也許是他們僅僅是為了保持秩序而做出來的痛苦姿态。
這種關于在地獄裡受苦時間長短的定義，真是太偏執了。
”住持同意了我的觀察。
“比如說，在這個焦熱地獄裡，如果以人間一千六百年是一個晝夜為單位來算的話，那一萬六千年才是這兒的一晝夜長呢。
是很長的！而且這個地獄裡的死者都要按照那種長度單位痛苦掙紮一萬六千年。
下去再晚的死者在長時間的折磨中也都習以為常了罷！” “這個像岩石塊一樣面向對面的鬼怪，系着兜裆布，在勤快地幹活。
他的全身有許多不知是肌肉的陰影還是傷疤的黑洞，整個身體都荒廢了。
而被他毆打的女死者看上去反倒很健康。
的确讓人覺得死者和鬼混熟了，絲毫也不會害怕，是吧，阿蜜。
” 妻子也附和着我的看法。
不過看樣子妻子并沒領會到我從這張地獄圖上所感到的深深的平靜，倒是早晨以來的好心緒正在逐漸褪色。
再一留意，發現鷹四也轉過臉去，準也不看，隻把身體轉向正殿金色的黑暗中，固執地沉默着。
“阿鷹，你怎麼了？”我招呼他，鷹四冷淡地轉過頭，沒有理會我的問話，生硬地說：“該去拿S兄的骨灰了吧，這可比畫更要緊，阿蜜。
” 于是，年輕的住持讓正在走廊像看希罕物一樣看着我們的他的弟弟領鷹四去取骨灰罐。
“阿鷹小時候起就很怕地獄圖。
”住持說。
然後，他把話題轉到來見鷹四的青年們身上，開始評論山谷間今天的日常生活，“村裡的人們無論考慮什麼問題，都沒有長遠的設想。
來找阿鷹的朋友去修理小卡車的青年小組，養雞一失敗，立刻就陷入困境，這是極典型的例子。
隻在眼前的小事上花時間磨磨蹭蹭，最終弄得一切都不可收拾。
這時又草率地考慮依靠外部力量改變局面。
特别是超級市場的問題更是如此。
村裡的商店，除了僅有的一家酒店兼雜貨店的酒店部分尚未倒閉以外，在打入到山腳來的超級市場的壓力下，全部倒閉了。
對于這種情況，商店的那幫家夥們不僅不自衛，大部分人反倒以某種形式從超級市場借錢。
人們好像都在期待着出現奇迹：超級市場在無力支付借款，殘局不可收拾的最困難時期，會突然消失，于是便誰也不會再來催借款了。
僅僅一家超級市場，就把山腳的人趕到了過去所說的全體村民四處逃散的境地。
” 正在這時，鷹四抱着白棉布包裹從靈堂返回來，他和先前不高興時判若兩人，甚至表現得有些豁達起來。
“S兄的鐵框眼鏡框和骨灰一起裝在骨灰罐裡。
所以，我清晰地想起了戴着眼鏡的S兄的臉龐，阿蜜。
” 青年小組的另一個人代替星男和桃子，開車返回寺院裡，上車的時候，鷹四直率地說：“S兄的骨灰罐讓菜采嫂拿着吧。
阿蜜連防備自己的腦袋别碰着了都做不到，當運送人可不可靠。
” 我想這不單單是鷹四尊敬S兄，而是他想盡可能把像老鼠一樣的我和S兄隔開。
鷹四讓抱着骨灰罐的妻子坐在副駕駛座上，自己邊開車邊說起了對S兄的回憶。
我彎着膝蓋躺在後面座位上，繼續回味地獄圖中火焰般的紅顔色。
“還記得預備科訓練時的冬季制服嗎，菜采嫂？S兄在盛夏，穿着藏藍色的冬裝，拿着軍刀，穿着半腰皮靴走上石闆路。
一遇到谷間的人，就像納粹軍人一樣，跺響短皮靴的後跟，再敬個禮。
硬皮靴的後跟發出的‘咔’的聲音和‘根所S兄，現在複員回來了！’那英勇的聲音好像現在還回蕩在谷間。
” 鷹四雖這樣說，但在我的記憶中S兄是與外向型活躍無緣的人。
而且複員回來的，S兄到橋頭時确實穿着預備科訓練時的冬裝制服，可是，上了橋就扔掉了帽子、半腰長靴和軍刀，脫去上衣夾在腋下，弓着腰走上石闆路。
這就是我所記得的S兄的複員。
“S兄被打死的那天的情景，我記得更清楚，即便到現在還反複出現在夢中，當時的情景我連每一個細節都确實記得很清晰。
”鷹四對妻子說。
S兄臉朝下倒在被踏碎，棱角很鈍的碎石子和夾雜着白色粉末的幹土地上。
沐浴着秋天燦爛的陽光，不僅柏油路，連野草覆蓋的山崖，山崖對面芒草叢生的斜坡以及山下遠遠的河灘都反射着白光。
在一片白色中，尤其是小河，燃起熾烈的白光。
S兄臉貼着地，身體朝着河對面，鷹四蜷着身子蹲在離S兄五十米遠的旁側，狗在他們周圍，發出像咬牙一樣尖細的呻吟聲，跑來跑去，鷹四和狗也都被染成白色。
被殺的S兄、鷹四和狗都籠罩在閃着白光的雲裡。
一滴滴眼淚落在鷹四拇指下面排列的小石子上，石子覆蓋着一層灰土，眼淚滴下，便出現一個黑色的斑點。
但是斑點很快就幹了，小石子上隻留下一個像燒傷一樣的白色小泡。
S兄光秃的頭被打碎，像一個黑色扁平的口袋。
從那裡溢出紅色的東西。
整個頭和從裡面溢出來的東西都幹了，就像被曝曬的纖維一樣。
除了被太陽燒熱的泥土和石頭外，其餘的一切都沒有任何氣味。
就連S兄被打碎的頭也像紙紮的工藝品一樣，什麼味兒都沒有。
S兄的兩隻胳膊就像跳舞的人那樣随意地、松弛地舉在兩肩上。
兩隻腿呈一邊跳躍一邊向前走那種姿勢。
從海軍預科練習生體育課時穿的襯衫和褲子中伸出來的脖頸、手腕和腳上的所有皮膚就像鞣皮子一樣發黑，使上面粘着的泥土顯得更白。
鷹四很快發現一群螞蟻排着整齊的隊伍進入S兄的鼻孔，然後分别叨着紅色小顆粒從耳朵眼兒撤退出來。
因此膺四想，S兄的屍體之所以幹燥收縮，什麼氣味兒都沒有，這些都是由于蟻群的勞動所緻。
這樣下去，S兄大概會變得像破成兩半的幹魚一樣的魚幹标本吧。
蟻群把緊閉着的眼皮裡面的眼睛吃光了。
眼睑處出現一個核桃那麼大的洞，從這裡發出的微弱的紅光照亮着來往于耳鼻之間三叉小路的螞蟻們細小的腿。
透過S兄面部皮膚上發黑的像玻璃一樣半透明的薄膜，看見下面有一隻螞蟻淹死在血中…… “這些并不都是阿鷹實際所見到的吧？” “當然這些是在夢幻中被追加上去的部分。
可是現在想起來，S兄被打死那天，我在離橋一百米處下面的柏油路上看到了阿仁了。
這一事實和夢幻是在什麼地方相接的已經不清楚了。
起初的記憶在夢幻的滋養下正在不斷地擴大。
” 我并沒有主動回憶有關S兄之死的内在的原因。
但是為鷹四的精神健康考慮，我感到有必要指出，現在他的記憶中，夢幻創作的成分比他自身清醒意識到的部分還要占據根本的位置。
“阿鷹，這些地方，你相信它是現實中看到的，還有你所說的使記憶不斷更新的這些地方，其實一開始就隻是作為一個夢出現在你的大腦中的。
關于S兄屍體幹燥印象，可能是根據你看到的被輪胎壓扁後曬幹了的蟾蜍形象而虛構出來的吧。
你所描寫的S兄被打碎的黑色的頭和從中溢出的東西這一情景，很明顯地、讓人聯想到被壓扁的蟾蜍，讓人想到内髒溶化并流出來的扁平的癞蛤蟆。
”我批評了一番後，向鷹四的記憶提出反證。
“阿鷹，你絕對不可能看過死後的S兄。
尤其是不可能看過倒在柏油路上的S兄。
看到他屍體的隻有推着手推車去取S兄屍體的我和幫助我裝屍體的朝鮮人部落的人們。
朝鮮人他們打死S兄是事實，但是他們對