第三十三章 不敗之地
關燈
小
中
大
伊達政宗寫與女婿松平忠輝的書函虛實間雜，看上去破綻百出，實則滴水不漏，令人大為佩服。
他在函中，就家康身後恐會發生的内亂進行了極為詳細的剖析：巨木倒下，必生波瀾。
若家康公後任少了平息波瀾的能耐，便會導緻祖業敗覆。
大久保長安之死，以及之後發生諸事，隻是無可避免的小糾紛。
忠輝還年輕，對一切必須泰然處之。
此次造船，從牡鹿郡的月浦出海，其實亦是為日後準備。
天下好不容易才走到今日太平，萬不可在内亂和外力的沖突下敗亡。
今方百廢待舉之時，對于有利和不利于國之繁榮諸事，要明确區分，以為盛世基石。
有利于天下者，是南蠻之菲利普三世，還是紅毛之詹姆斯一世？無人真正查訪，故才命使節跨越重洋去歐羅巴一見，同時命索德羅與其他神父為日本開拓一條交易之路，以此試探忠心和實力。
他寫道：無實力者就不必再回日本，這也算為國清除塵垢。
書函之外，還有一份寫與墨國總督和教派頭領的書函抄本，可見政宗的複雜思慮。
裡邊寫道：日本和墨國通商，不會對呂宋的馬尼拉不利。
家康公隻希望通商，毫無用兵意圖。
通商若是能給班國帶去利益，舊教教派自會受到幕府厚待。
唯結尾的幾言，卻令柳生又右衛門百思不得其解。
政宗擁戴将會成為次任皇帝的最強大實力者，并得家康公信賴，此次派遣使節，斷不會引起家康公和将軍不快。
故請為使節行便利為望。
這種“便利”非說政宗希望班國盡快派兵船，竟似成了請班國給政宗送來一個讓家康信任、将軍也樂意支持的下任皇帝——含義實在複雜難辨。
毫無疑問，松平忠輝将從嶽父處得到這封信。
若他以為“次任皇帝”指的便是自己，又會引起何樣的後果？ 伊達政宗暗自疏遠大久保長安，乃是為了不讓自己被誤為是長安同謀。
如此謹慎的政宗，在信函裡明确說此次派支倉常長去歐羅巴，絕不會引起大禦所和将軍的不快，其心意很是明白。
無二人的許可，那重達五百噸的巨船斷不會造出來。
索德羅自不必說，比斯将軍無船，也無法離開日本。
故政宗必是私下獲得了家康和秀忠許可，把那些招人恨的神父和傳教士趕出去，才能造巨船。
但政宗命人破壞瑞嚴寺的石佛，又在本城大廳張榜宣揚洋教，還在城下建了兩處小教堂，這一切又是為了什麼？事情無這般簡單，又右衛門隻能這樣想，至少，政宗早就預料到，大久保長安死後定會發生些事情，他擔心自己被看作一派魁首，才疏遠長安，還拒絕在聯名狀上署名。
其實，正如政宗擔心的那樣，長安一死便立即出事。
同時，還應看到，政宗的心思也已發生了莫大變化。
長安身死和英吉利使節的到來，都使事态發生了急劇變化。
日本國内的洋教徒想到了太閣時的鎮壓，開始騷亂，長安的那份聯名狀，則被流言說成“忠輝謀反”的證據，更是擴大了不安情緒。
這樣一來，作為忠輝的嶽父，伊達政宗也将處于極為危險的境地，他亦順勢加速派索德羅和支倉出使歐羅巴。
自五月以來，工匠們沒日沒夜、不分黑白地趕造巨船；而在巨船造好之前，便已定下九月十五出港。
不管從哪一方面來看，都會充分感到事情的緊迫性和政宗的急不可待。
難道他擔心到時船不能順利啟航，才允許在大門前，甚至在本城大廳張貼通告。
不隻如此，此事應也已獲得了忠輝的許可。
毋庸置疑，“次任皇帝”這樣奇妙的文字，是在暗示忠輝的存在，并以忠輝的名義拜托班國。
若真是如此，伊達政宗不反大禦所，但成反幕府将軍的首領，幾成事實。
伊達政宗看到内亂将起，即着手準備……他正按照自己一貫的缜密作風，為家康身後之事籌謀。
将軍秀忠欲與新教國英吉利和尼德蘭聯手，政宗便着手利用班國和羅馬教皇。
既然他能将手伸到歐羅巴，定也在國内暗中尋找可利用的勢力。
他的這些行為，在又右衛門眼中看來，确實乃“反秀忠”。
然而稍微轉變一下角度，又可以說均為“為秀忠着想之遠慮”，政宗的籌謀和手段，着實可怕。
宗矩欲向家康禀報此事。
家康已把“通商狀”交與英吉利使節塞爾斯，稍微松了口氣。
他瘦了些，不過已處理好使節之事，心緒還算不錯。
“又右衛門，英吉利說想在江戶得到一處屋舍，正在四處找地方呢。
他們留在日本期間，我會保護他們。
” 又右衛門有些疑惑：家康公為何故意做可能惹舊教教徒反感之事？難道是想看看他們的反應？ 其實，家康締結的條約中，已破格給予英吉利特權：除了自由通商，還允許英吉利入住在江戶，給他們治外法權。
即英吉利人若有作奸犯科，其罪由英吉利判定。
此前的南蠻人，哪能得到這等厚待？ “伊達領地的月浦傳來消息，新造好的船将于本月十五出海。
自然已得到大人批準了。
”家康微笑着點頭，“陸奧守欲把招人恨的家夥都幫我清
他在函中，就家康身後恐會發生的内亂進行了極為詳細的剖析：巨木倒下，必生波瀾。
若家康公後任少了平息波瀾的能耐，便會導緻祖業敗覆。
大久保長安之死，以及之後發生諸事，隻是無可避免的小糾紛。
忠輝還年輕，對一切必須泰然處之。
此次造船，從牡鹿郡的月浦出海，其實亦是為日後準備。
天下好不容易才走到今日太平，萬不可在内亂和外力的沖突下敗亡。
今方百廢待舉之時，對于有利和不利于國之繁榮諸事，要明确區分，以為盛世基石。
有利于天下者，是南蠻之菲利普三世，還是紅毛之詹姆斯一世？無人真正查訪，故才命使節跨越重洋去歐羅巴一見，同時命索德羅與其他神父為日本開拓一條交易之路，以此試探忠心和實力。
他寫道：無實力者就不必再回日本，這也算為國清除塵垢。
書函之外，還有一份寫與墨國總督和教派頭領的書函抄本，可見政宗的複雜思慮。
裡邊寫道：日本和墨國通商，不會對呂宋的馬尼拉不利。
家康公隻希望通商，毫無用兵意圖。
通商若是能給班國帶去利益，舊教教派自會受到幕府厚待。
唯結尾的幾言，卻令柳生又右衛門百思不得其解。
政宗擁戴将會成為次任皇帝的最強大實力者，并得家康公信賴，此次派遣使節，斷不會引起家康公和将軍不快。
故請為使節行便利為望。
這種“便利”非說政宗希望班國盡快派兵船，竟似成了請班國給政宗送來一個讓家康信任、将軍也樂意支持的下任皇帝——含義實在複雜難辨。
毫無疑問，松平忠輝将從嶽父處得到這封信。
若他以為“次任皇帝”指的便是自己，又會引起何樣的後果？ 伊達政宗暗自疏遠大久保長安，乃是為了不讓自己被誤為是長安同謀。
如此謹慎的政宗，在信函裡明确說此次派支倉常長去歐羅巴，絕不會引起大禦所和将軍的不快，其心意很是明白。
無二人的許可，那重達五百噸的巨船斷不會造出來。
索德羅自不必說，比斯将軍無船，也無法離開日本。
故政宗必是私下獲得了家康和秀忠許可，把那些招人恨的神父和傳教士趕出去，才能造巨船。
但政宗命人破壞瑞嚴寺的石佛，又在本城大廳張榜宣揚洋教，還在城下建了兩處小教堂，這一切又是為了什麼？事情無這般簡單，又右衛門隻能這樣想，至少，政宗早就預料到，大久保長安死後定會發生些事情，他擔心自己被看作一派魁首，才疏遠長安，還拒絕在聯名狀上署名。
其實，正如政宗擔心的那樣，長安一死便立即出事。
同時，還應看到，政宗的心思也已發生了莫大變化。
長安身死和英吉利使節的到來，都使事态發生了急劇變化。
日本國内的洋教徒想到了太閣時的鎮壓，開始騷亂，長安的那份聯名狀，則被流言說成“忠輝謀反”的證據，更是擴大了不安情緒。
這樣一來，作為忠輝的嶽父，伊達政宗也将處于極為危險的境地，他亦順勢加速派索德羅和支倉出使歐羅巴。
自五月以來，工匠們沒日沒夜、不分黑白地趕造巨船；而在巨船造好之前，便已定下九月十五出港。
不管從哪一方面來看，都會充分感到事情的緊迫性和政宗的急不可待。
難道他擔心到時船不能順利啟航，才允許在大門前，甚至在本城大廳張貼通告。
不隻如此，此事應也已獲得了忠輝的許可。
毋庸置疑，“次任皇帝”這樣奇妙的文字，是在暗示忠輝的存在，并以忠輝的名義拜托班國。
若真是如此，伊達政宗不反大禦所，但成反幕府将軍的首領，幾成事實。
伊達政宗看到内亂将起，即着手準備……他正按照自己一貫的缜密作風，為家康身後之事籌謀。
将軍秀忠欲與新教國英吉利和尼德蘭聯手，政宗便着手利用班國和羅馬教皇。
既然他能将手伸到歐羅巴，定也在國内暗中尋找可利用的勢力。
他的這些行為，在又右衛門眼中看來，确實乃“反秀忠”。
然而稍微轉變一下角度，又可以說均為“為秀忠着想之遠慮”，政宗的籌謀和手段，着實可怕。
宗矩欲向家康禀報此事。
家康已把“通商狀”交與英吉利使節塞爾斯，稍微松了口氣。
他瘦了些，不過已處理好使節之事，心緒還算不錯。
“又右衛門，英吉利說想在江戶得到一處屋舍，正在四處找地方呢。
他們留在日本期間，我會保護他們。
” 又右衛門有些疑惑：家康公為何故意做可能惹舊教教徒反感之事？難道是想看看他們的反應？ 其實，家康締結的條約中，已破格給予英吉利特權：除了自由通商，還允許英吉利入住在江戶，給他們治外法權。
即英吉利人若有作奸犯科，其罪由英吉利判定。
此前的南蠻人，哪能得到這等厚待？ “伊達領地的月浦傳來消息，新造好的船将于本月十五出海。
自然已得到大人批準了。
”家康微笑着點頭，“陸奧守欲把招人恨的家夥都幫我清