第九章 南蠻野心
關燈
小
中
大
轎子到達淺草施藥院，時已過正午。
院内不見病人，柳樹靜靜地随風搖擺。
藥院外觀并不特别，一進門有和式門廊，檐下如懸挂家徽一般挂着一個十字架。
長安還未出轎，持槍侍從就跑到門廊，大聲通報：“大久保長安大人來見院長。
” 一個着白色衣裳的矮個子男人應聲出來，當然是個日本人。
“大久保先生哪裡不适？” 長安此時已穿上草屐，來到門廊下。
“你不知大久保大人？”持槍人急躁道，“院長先生知道。
你隻管通報，來的乃是大久保長安大人。
” 那個男人嘴裡嘟哝着，轉身進了屋内。
“怎生還不出來！”長安對持槍侍從道，“索德羅這家夥恐又上街去搞什麼了。
” 持槍侍從低頭道：“大人，您今日到的地方都有些古怪啊。
” “是啊！我現在就像個焊鍋匠，正嘗試着讓裂成兩半的歐羅巴合二為一呢。
” “裂成兩半的鍋？” “不，不是鍋，是歐羅巴。
就像日蓮宗和淨土宗。
” “呃。
”佐渡出身的侍從搖了搖頭，默不作聲。
他似懶得費神去琢磨這些無法明白的事。
“可是按針也好，索德羅也好，都非惡人，他們本性善良。
對對，因為都是天父的兒子啊！” 持槍的侍從不言，他盯着空蕩蕩的門廊，等待返回的腳步聲。
“這些善良的人，都以為唯自己才持有正道，故而時有紛争。
不過隻要給他們講道理他們自會明白過來。
” “大人，好像有人來了。
” “哦，可能是個日本醫士。
” “不是一個人。
啊，有一個留着河童頭的人，帶着幾個和尚和女人出來了。
” “好。
那個河童頭的就是索德羅。
” 持槍侍從走到長安身後立住，長安呵呵笑了。
索德羅一臉嚴肅，鄭重其事走了出來。
他的日本話好像念經，幹巴巴的：“大久保長安大人，有失遠迎。
” “請進。
穿鞋進來無妨。
”言罷，索德羅裝模作樣，迅速轉過身，昂首朝裡走去。
衆人恭敬施禮後，長安依言跟進去。
三浦按針好像本乃庶民之子，可索德羅卻不如此，他誇耀父親乃是頗有名望的市政議員。
正因如此，二人在日本的生活方式亦完全不同。
按針如儉樸的日本人，索德羅看來卻威風凜凜。
索德羅大概不會如按針那般住在書院，享受喝茶的樂趣。
長安正這麼想着，他們已到了禮拜堂隔壁的索德羅卧房。
房内乃是南蠻風格，擺着一張紫檀交椅。
牆上挂着西洋畫，一張薄紗的睡床旁挂大大的地圖。
書桌上的琉璃花瓶，微微散發着醺光。
索德羅到了案前，道：“這是本院醫士布魯基利昂，旁邊這位是摩尼尤斯神父，那邊是巴納比神父、醫士約翰尼斯，旁邊是護士長瑪麗亞。
” 被介紹到時，那些人就裝模作樣低頭施禮，長安故意随便點點頭，也不還禮。
他旁若無人盯着那護士長看，比較她與索德羅獻給伊達政宗的女人，誰更好看些。
長安想，還是這個好看。
這絕非毫無目的的消遣，長安不信什麼聖職，他隻想看看，索德羅是把漂亮女人獻給政宗呢，還是留在自己身邊？ 政宗和索德羅的交往實在有趣。
政宗愛裝模作樣，天下無雙；索德羅則更勝一籌。
有時看看他們二人，令人忍俊不禁。
政宗很想見索德羅，他盼望的當然是交易之利，也想知些海外的情況。
因此，他讓被送去的女子裝病，半夜裡把索德羅和布魯基利昂叫到自家，大費周章地演了一場戲。
後來，病人聲稱已經痊愈，政宗就送了金銀、衣物和絲綢給索德羅。
可索德羅未接受，“我隻是做了分内之事。
”他反而回贈政宗五十個面包、三十支白蠟燭、三斤丁香和三斤胡椒。
長安現在正要籠絡這隻狐狸。
介紹完畢，除了索德羅，那個日本醫士和女看護也留了下來。
他們坐在索德羅身側，像是為了襯托他的威嚴的裝飾之物。
索德羅日語尚好，無需翻譯。
“今日來訪，是想請教，你認為大海是屬于誰的？”長安态度傲慢。
“不敢當，在下十分榮幸。
”索德羅馬上回答道，“不用說，大海當屬敝國與葡國所有。
貴國尚有多人不知，此乃一百多年前，即明應三年由羅馬教皇亞曆山大六世裁定。
” “哦，請告訴詳情，也好讓我知其一二。
” 索德羅立刻轉過頭，用棍子指着大地圖道：“地球上有一條南北貫穿大西洋的子午線，距佛得角島西三百七十海裡，此為劃分兩國勢力的界線。
葡國人由這條線往東，繞過好望角，航向天竺的果阿，然後是馬六甲，再從天川來日本的平戶、長崎。
相對，班國人由這條界線往西，航向墨國，再經南美的麥哲倫海峽到達太平洋，航向馬裡亞那群島、呂宋的馬尼拉，然後來到平戶、長崎，與葡國人相遇。
” 大久保長安微微笑了笑，問：“這般說，海上諸權目下都屬班葡兩國了？” “是。
院内不見病人，柳樹靜靜地随風搖擺。
藥院外觀并不特别，一進門有和式門廊，檐下如懸挂家徽一般挂着一個十字架。
長安還未出轎，持槍侍從就跑到門廊，大聲通報：“大久保長安大人來見院長。
” 一個着白色衣裳的矮個子男人應聲出來，當然是個日本人。
“大久保先生哪裡不适？” 長安此時已穿上草屐，來到門廊下。
“你不知大久保大人？”持槍人急躁道，“院長先生知道。
你隻管通報，來的乃是大久保長安大人。
” 那個男人嘴裡嘟哝着，轉身進了屋内。
“怎生還不出來！”長安對持槍侍從道，“索德羅這家夥恐又上街去搞什麼了。
” 持槍侍從低頭道：“大人，您今日到的地方都有些古怪啊。
” “是啊！我現在就像個焊鍋匠，正嘗試着讓裂成兩半的歐羅巴合二為一呢。
” “裂成兩半的鍋？” “不，不是鍋，是歐羅巴。
就像日蓮宗和淨土宗。
” “呃。
”佐渡出身的侍從搖了搖頭，默不作聲。
他似懶得費神去琢磨這些無法明白的事。
“可是按針也好，索德羅也好，都非惡人，他們本性善良。
對對，因為都是天父的兒子啊！” 持槍的侍從不言，他盯着空蕩蕩的門廊，等待返回的腳步聲。
“這些善良的人，都以為唯自己才持有正道，故而時有紛争。
不過隻要給他們講道理他們自會明白過來。
” “大人，好像有人來了。
” “哦，可能是個日本醫士。
” “不是一個人。
啊，有一個留着河童頭的人，帶着幾個和尚和女人出來了。
” “好。
那個河童頭的就是索德羅。
” 持槍侍從走到長安身後立住，長安呵呵笑了。
索德羅一臉嚴肅，鄭重其事走了出來。
他的日本話好像念經，幹巴巴的：“大久保長安大人，有失遠迎。
” “請進。
穿鞋進來無妨。
”言罷，索德羅裝模作樣，迅速轉過身，昂首朝裡走去。
衆人恭敬施禮後，長安依言跟進去。
三浦按針好像本乃庶民之子，可索德羅卻不如此，他誇耀父親乃是頗有名望的市政議員。
正因如此，二人在日本的生活方式亦完全不同。
按針如儉樸的日本人，索德羅看來卻威風凜凜。
索德羅大概不會如按針那般住在書院，享受喝茶的樂趣。
長安正這麼想着，他們已到了禮拜堂隔壁的索德羅卧房。
房内乃是南蠻風格，擺着一張紫檀交椅。
牆上挂着西洋畫，一張薄紗的睡床旁挂大大的地圖。
書桌上的琉璃花瓶，微微散發着醺光。
索德羅到了案前，道：“這是本院醫士布魯基利昂，旁邊這位是摩尼尤斯神父，那邊是巴納比神父、醫士約翰尼斯，旁邊是護士長瑪麗亞。
” 被介紹到時，那些人就裝模作樣低頭施禮，長安故意随便點點頭，也不還禮。
他旁若無人盯着那護士長看，比較她與索德羅獻給伊達政宗的女人，誰更好看些。
長安想，還是這個好看。
這絕非毫無目的的消遣，長安不信什麼聖職，他隻想看看，索德羅是把漂亮女人獻給政宗呢，還是留在自己身邊？ 政宗和索德羅的交往實在有趣。
政宗愛裝模作樣，天下無雙；索德羅則更勝一籌。
有時看看他們二人，令人忍俊不禁。
政宗很想見索德羅，他盼望的當然是交易之利，也想知些海外的情況。
因此，他讓被送去的女子裝病，半夜裡把索德羅和布魯基利昂叫到自家，大費周章地演了一場戲。
後來，病人聲稱已經痊愈，政宗就送了金銀、衣物和絲綢給索德羅。
可索德羅未接受，“我隻是做了分内之事。
”他反而回贈政宗五十個面包、三十支白蠟燭、三斤丁香和三斤胡椒。
長安現在正要籠絡這隻狐狸。
介紹完畢，除了索德羅，那個日本醫士和女看護也留了下來。
他們坐在索德羅身側，像是為了襯托他的威嚴的裝飾之物。
索德羅日語尚好，無需翻譯。
“今日來訪，是想請教，你認為大海是屬于誰的？”長安态度傲慢。
“不敢當，在下十分榮幸。
”索德羅馬上回答道，“不用說，大海當屬敝國與葡國所有。
貴國尚有多人不知，此乃一百多年前，即明應三年由羅馬教皇亞曆山大六世裁定。
” “哦，請告訴詳情，也好讓我知其一二。
” 索德羅立刻轉過頭，用棍子指着大地圖道：“地球上有一條南北貫穿大西洋的子午線，距佛得角島西三百七十海裡，此為劃分兩國勢力的界線。
葡國人由這條線往東，繞過好望角，航向天竺的果阿，然後是馬六甲，再從天川來日本的平戶、長崎。
相對，班國人由這條界線往西，航向墨國，再經南美的麥哲倫海峽到達太平洋，航向馬裡亞那群島、呂宋的馬尼拉，然後來到平戶、長崎，與葡國人相遇。
” 大久保長安微微笑了笑，問：“這般說，海上諸權目下都屬班葡兩國了？” “是。