第八章 紅毛“海盜”
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慶長十四年。
江戶大和橋附近按針町。
所謂按針町，毫無疑問，便是将此處宅地賞賜與英吉利人威廉·亞當斯時所取地名。
旁邊街道住有原博愛号船長耶揚子，名八重洲町。
此時，按針正在拆看一封耶揚子派下人送來的書函。
日下的按針，除了頭發和眼睛的顔色，生活與衣着已同尋常日本人無二。
甚至可以說，他比普通日本人更像日本人：樸素的黑羅紗外罩、紮起的和服下擺、端正的坐姿，都讓被海風吹紅了頭發的江戶船主們歎服。
按針特意一身古風武士的打扮，一是為了讓德川家康放心，二是為了讓妻子放心。
家康看出按針心中隐有強烈的思鄉之情，故每次見面都會問他：“怎樣，想家了？”想家本是情理之中，但按針不便直言，道：“一切都是命中注定，總有一日能回歸故裡。
”妻兒更是讓他不舍。
妻子本是馬進勘解由之女，家康做主許配與他，已生有兩個孩子，長子喬瑟夫，幼女蘇珊娜——和他在故鄉的孩子同名。
目下，妻兒都在領地三浦半島。
他位于三浦半島逸見十三峰的居處，比按針町的府邸更加清淨寬敞，不像在按針町人多眼雜，不得安甯。
按針妻子以武士之女的身份，嫁與第一個來到日本的紅毛人為妻。
周圍人經常“關心”他們，談論些諸如“不知他們生的兒女會是何樣”之類的話題，猜測他能否與妻子白頭偕老。
按針在故鄉還有妻兒，他很快就要回國……此類流言甚嚣塵上。
“他總歸是要造了船，開回去。
” “那兩個眼睛顔色和咱們不一樣的孩子，不就沒爹了？” 按針為了不讓流言傳到妻兒耳内，尤其小心，特意照當地風格穿衣，照搬當地人的生活習慣，既是為了讓他們放心，也是為了不觸及自己的心頭之痛。
按針日前正按家康的命令，在伊豆的伊東造第二艘船。
這艘船屬西洋風格，重一百二十噸，有三根船桅，很快就要試航到淺草川了。
然而，耶揚子的書函中卻說，他已得到許可，可駕此船回國。
按針感到，心中那早已淡卻的思鄉之情，再次綿綿漫卷起來。
耶揚子竟能提請回國，看來，按針先前的灰心喪氣誠是早了。
倘若目下航海足夠安全，他們也不必在完全陌生的異國，被思鄉之情啃蝕了。
他們于慶長五年春，在極度虛弱的情況下登陸豐後海岸，可見當時航海之艱。
海上除了有暴風雨，還有強盜和疾病。
另，近來歐羅巴新舊兩大勢力的戰争也已波及海上，呈擴大趨勢。
若非如此，按針恐怕早就抛下妻小，搭船回去了。
和到日本來的船主或船長結成朋友，很是容易。
隻要多些許諾，他們就會讓他登船，但之後卻并不安全。
沿途各港灣都有新舊兩教國家之争，隻要一聽他是英吉利人，敵人必會圍過來打殺，甚是危險。
想避開風險，就要等擁有強大武力的英吉利或尼德蘭船隊到日本來，但那實在有些異想天開。
按針心中埋藏着希望，已造好一艘船，第二艘也在緊鑼密鼓的打造中。
當然，這船并不歸按針所有，它的主人為德川家康。
家康其實是想讓按針乘船去呂宋或墨國。
耶揚子肯定已有所察覺，才向家康提出先離開日本。
耶揚子為船長、按針當導航的那艘博愛号，來到日本已九年。
耶揚子的計算，許是不論家康這新船駛到哪裡，都可再搭便船回國。
尼德蘭在爪哇島有一個據點。
若船能開到那裡，耶揚子的計劃就有可能實現；船若到了墨國，即便是離開了日本，卻和故國離得更遠了。
按針看完耶揚子的信，提筆準備回複。
但當他坐在桌旁，用毛筆寫下故國的文字時，心中立時湧起痛徹心肺的傷感。
先生計劃，仆能明了。
但吾國海軍早晚來日，既已至今，何不再稍候時日，等待良機？仆雖認定爪哇無吾國人，然不斷寄書，告知近況，想必有所回應…… 按針剛寫好回函，侍從三十郎禀告有客來訪。
來者乃是大久保長安。
事實上，按針這些年來一直在寫些不知該寄給誰的信函。
與尼德蘭人密切合作的英吉利人，早晚有一日會把航路擴至東洋。
即使來者不是英吉利人，是尼德蘭人也好。
畢竟，尼德蘭船隊已繞過非洲，經過天竺，到達了爪哇的矮腳雞村。
按針在信函中詳細記載，他們如何從沖上日本豐後海邊之日起，就受到舊教傳教士的迫害，後又如何得家康公幫助，以及其後在日本受到幕府及衆多好心之人厚待雲雲。
當然，這些信函現在依然堆放在案上，因為無論是尼德蘭船還是英吉利船，都還沒來到日本，來的隻是葡國、班國船。
隻是按針并不絕望，他将以比日本人更強的耐性，等待國人的到來。
按針曾在駿府城内偶然對大久保長安透露過想法。
他感覺，長安對海外抱有強烈的興趣。
此外，長安在九州信奉天主教的大名中人脈甚廣，他對按針回國，也許有幫助。
“我囑咐過，不讓人知我在江戶。
”按針嘟哝了一句，收拾了一下書案，将坐褥整理好，等待訪客。
“哎呀，我本以為三浦先生的住所定擺滿了奇珍異寶，沒想到卻是這般樸素！” 長安大聲和侍從說着話，走了進來。
一見到端坐的按針，他不由低聲感歎，旋又爽朗地笑了，“若非如此，三浦先生恐怕沒法在日本住這
江戶大和橋附近按針町。
所謂按針町，毫無疑問，便是将此處宅地賞賜與英吉利人威廉·亞當斯時所取地名。
旁邊街道住有原博愛号船長耶揚子，名八重洲町。
此時，按針正在拆看一封耶揚子派下人送來的書函。
日下的按針，除了頭發和眼睛的顔色，生活與衣着已同尋常日本人無二。
甚至可以說，他比普通日本人更像日本人：樸素的黑羅紗外罩、紮起的和服下擺、端正的坐姿，都讓被海風吹紅了頭發的江戶船主們歎服。
按針特意一身古風武士的打扮，一是為了讓德川家康放心，二是為了讓妻子放心。
家康看出按針心中隐有強烈的思鄉之情，故每次見面都會問他：“怎樣，想家了？”想家本是情理之中，但按針不便直言，道：“一切都是命中注定，總有一日能回歸故裡。
”妻兒更是讓他不舍。
妻子本是馬進勘解由之女，家康做主許配與他，已生有兩個孩子，長子喬瑟夫，幼女蘇珊娜——和他在故鄉的孩子同名。
目下，妻兒都在領地三浦半島。
他位于三浦半島逸見十三峰的居處，比按針町的府邸更加清淨寬敞，不像在按針町人多眼雜，不得安甯。
按針妻子以武士之女的身份，嫁與第一個來到日本的紅毛人為妻。
周圍人經常“關心”他們，談論些諸如“不知他們生的兒女會是何樣”之類的話題，猜測他能否與妻子白頭偕老。
按針在故鄉還有妻兒，他很快就要回國……此類流言甚嚣塵上。
“他總歸是要造了船，開回去。
” “那兩個眼睛顔色和咱們不一樣的孩子，不就沒爹了？” 按針為了不讓流言傳到妻兒耳内，尤其小心，特意照當地風格穿衣，照搬當地人的生活習慣，既是為了讓他們放心，也是為了不觸及自己的心頭之痛。
按針日前正按家康的命令，在伊豆的伊東造第二艘船。
這艘船屬西洋風格，重一百二十噸，有三根船桅，很快就要試航到淺草川了。
然而，耶揚子的書函中卻說，他已得到許可，可駕此船回國。
按針感到，心中那早已淡卻的思鄉之情，再次綿綿漫卷起來。
耶揚子竟能提請回國，看來，按針先前的灰心喪氣誠是早了。
倘若目下航海足夠安全，他們也不必在完全陌生的異國，被思鄉之情啃蝕了。
他們于慶長五年春，在極度虛弱的情況下登陸豐後海岸，可見當時航海之艱。
海上除了有暴風雨，還有強盜和疾病。
另，近來歐羅巴新舊兩大勢力的戰争也已波及海上，呈擴大趨勢。
若非如此，按針恐怕早就抛下妻小，搭船回去了。
和到日本來的船主或船長結成朋友，很是容易。
隻要多些許諾，他們就會讓他登船，但之後卻并不安全。
沿途各港灣都有新舊兩教國家之争，隻要一聽他是英吉利人，敵人必會圍過來打殺，甚是危險。
想避開風險，就要等擁有強大武力的英吉利或尼德蘭船隊到日本來，但那實在有些異想天開。
按針心中埋藏着希望，已造好一艘船，第二艘也在緊鑼密鼓的打造中。
當然，這船并不歸按針所有，它的主人為德川家康。
家康其實是想讓按針乘船去呂宋或墨國。
耶揚子肯定已有所察覺，才向家康提出先離開日本。
耶揚子為船長、按針當導航的那艘博愛号，來到日本已九年。
耶揚子的計算，許是不論家康這新船駛到哪裡，都可再搭便船回國。
尼德蘭在爪哇島有一個據點。
若船能開到那裡，耶揚子的計劃就有可能實現；船若到了墨國，即便是離開了日本，卻和故國離得更遠了。
按針看完耶揚子的信，提筆準備回複。
但當他坐在桌旁，用毛筆寫下故國的文字時，心中立時湧起痛徹心肺的傷感。
先生計劃，仆能明了。
但吾國海軍早晚來日，既已至今，何不再稍候時日，等待良機？仆雖認定爪哇無吾國人，然不斷寄書，告知近況，想必有所回應…… 按針剛寫好回函，侍從三十郎禀告有客來訪。
來者乃是大久保長安。
事實上，按針這些年來一直在寫些不知該寄給誰的信函。
與尼德蘭人密切合作的英吉利人，早晚有一日會把航路擴至東洋。
即使來者不是英吉利人，是尼德蘭人也好。
畢竟，尼德蘭船隊已繞過非洲，經過天竺，到達了爪哇的矮腳雞村。
按針在信函中詳細記載，他們如何從沖上日本豐後海邊之日起，就受到舊教傳教士的迫害，後又如何得家康公幫助，以及其後在日本受到幕府及衆多好心之人厚待雲雲。
當然，這些信函現在依然堆放在案上，因為無論是尼德蘭船還是英吉利船，都還沒來到日本，來的隻是葡國、班國船。
隻是按針并不絕望，他将以比日本人更強的耐性，等待國人的到來。
按針曾在駿府城内偶然對大久保長安透露過想法。
他感覺，長安對海外抱有強烈的興趣。
此外，長安在九州信奉天主教的大名中人脈甚廣，他對按針回國，也許有幫助。
“我囑咐過，不讓人知我在江戶。
”按針嘟哝了一句，收拾了一下書案，将坐褥整理好，等待訪客。
“哎呀，我本以為三浦先生的住所定擺滿了奇珍異寶，沒想到卻是這般樸素！” 長安大聲和侍從說着話，走了進來。
一見到端坐的按針，他不由低聲感歎，旋又爽朗地笑了，“若非如此，三浦先生恐怕沒法在日本住這