第十五章 王道苦門
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親是在後悔與伊達結親。
秀忠非常清楚伊達政宗是何樣人物。
不管秀吉還是家康，伊達從未放在眼裡，其為人驕橫，視他人如無物。
當年在伏見城學間所，秀吉公和家康、前田利家及政宗四人睡在一處。
太閣向衆人提議，舉辦茶會，召集各地大名。
于是，這四人作為主人，在伏見城茶室分别招待大名，顯示威儀。
當時，太閣把那些互有芥蒂且不喜政宗的大名，生生分給了政宗，由他接待。
那些人乃是佐竹義宣、淺野長政、加藤清正和上杉景勝等人。
“你們看吧，就要有好戲上演了。
” 但秀吉公有些傻眼，因什麼事也未發生，政宗故意令人将茶湯煮得滾燙，再将滾燙的茶分與大家，衆人因此燙傷了嘴，急着緩和唇舌之痛，哪有心思發生口角？這樣一個精明的伊達政宗，又怎會把秀忠當回事？但忠輝卻成了政宗的女婿。
他本争強好勝，加上政宗的煽風點火，更會視秀忠如無物。
若非如此，家康也不會說出“成為将軍治世大患”之類的話。
秀忠領會至此，方覺得自己實不該再向父親多問。
一旦父親親口說出“切腹”二字，忠輝焉能活命？想畢，秀忠遂道：“孩兒甚是明白父親的意思。
責罰上總介一事，孩兒會與老臣們仔細商議，再作定奪。
” 家康爽快地點了點頭，轉移了話題。
對家康來說，繼續在此處談論如何處罰忠輝，實有些不忍，他亦馬上把話題轉到了戰後賞罰上，但心思仍然無法從忠輝身上移去：我并非出于對太閣的意氣，要對秀賴如此處置。
正相反，在家康内心深處，始終有一種莫名的情感：太閣啊，寬諒家康，家康并非僅僅處罰您的兒子，我的兒子為非作歹，亦當一并處置。
不管何人阻礙了太平之路，都将受到責罰。
德川家康必須有這種坦蕩之氣，神佛亦要求我有這種氣概…… 但，家康決心處罰忠輝的另一個理由，絕非出于這等感情。
不管怎樣，都要把忠輝和政宗分開，這乃是為了日後。
讓忠輝這匹悍馬去接近伊達政宗這般人物，本身就是一個無法挽回的大錯。
不僅僅是忠輝，讓索德羅跟随政宗就已是一錯。
政宗将索德羅帶回領内，決定制造船隻的時候，他的野心就已無限膨脹。
政宗就是這等人，身上埋有永世不除的“大盜天下”之病根。
秀吉盜了天下，家康也盜了天下，政宗也想盜天下，這又有何過錯？政宗不肯放棄他狂傲的野心，心中還燃燒着火焰。
家康偏偏不意将忠輝這個“油瓶”送給了他，那還不立時燃起熊熊大火？ 隻因家康太過自負了。
他本以為，随着年齡的增長，政宗會野心稍息；也想通過忠輝的親事讓其收斂狂傲，但此希望已然落空，此舉隻是将瞧不起正直兄長的兒子送到了政宗手上。
政宗的霸氣和野心，竟比家康想象的還大得多，家康終于明白：在我身後，若有人還能令天下大亂，此人必伊達政宗。
政宗若讓忠輝去攻讦兄長秀忠，令德川發生内讧，他在一旁便可得天下。
要是忠輝是個明白人，這一切都不足為道，可忠輝雖然口頭上說着霸道、王道，他哪能明白父親的深謀遠慮和眷眷苦心！ 既然如此，為了保證太平，就隻有對忠輝大加責罰。
這其實乃是以處罰為名，讓政宗和忠輝斷絕關系。
若非如此，不久之後便會發起另一場更為慘烈的戰役。
家康并非隻想嚴懲忠輝。
他另向秀忠建議，給予現在守備大坂城的孫子松平忠明五萬石，在整理完畢之後，将其移封至大和郡山。
家康在内心仍然覺得有欠忠輝，但不知将軍到底如何理解他的意思，是會立時命忠輝切腹，還是念及手足之情，饒他性命？若僅是移封削封，自無法令伊達之女離去。
伊達之女不去，一切便都無用，政宗還會繼續煽動女婿。
可是，家康若剛剛收服大坂城，馬上又去征伐奧州，定會被人說成不懼神佛的殘暴之人，況且，他已七十有四矣。
“大坂城中的金銀财寶，令安藤重信負責監管，後藤光次負責鑄币……”家康一邊就戰後事宜一一向秀忠提出建議，另一方面又覺得不得不再次提及忠輝，“此次賞罰，将軍想必已心中有數。
卻不知你的做法是否符合王道？” 家康忽從鑄造錢币猛地跳到賞罰一事，秀忠一時未能明白，“當然，孩兒以為，符合王道。
” “是啊，将軍非那種依仗霸道，強行推行主張之人。
” “是。
” “可是，不管怎麼說，戰事才剛剛結束
秀忠非常清楚伊達政宗是何樣人物。
不管秀吉還是家康，伊達從未放在眼裡，其為人驕橫，視他人如無物。
當年在伏見城學間所，秀吉公和家康、前田利家及政宗四人睡在一處。
太閣向衆人提議，舉辦茶會，召集各地大名。
于是，這四人作為主人，在伏見城茶室分别招待大名，顯示威儀。
當時，太閣把那些互有芥蒂且不喜政宗的大名，生生分給了政宗，由他接待。
那些人乃是佐竹義宣、淺野長政、加藤清正和上杉景勝等人。
“你們看吧，就要有好戲上演了。
” 但秀吉公有些傻眼，因什麼事也未發生，政宗故意令人将茶湯煮得滾燙，再将滾燙的茶分與大家，衆人因此燙傷了嘴，急着緩和唇舌之痛，哪有心思發生口角？這樣一個精明的伊達政宗，又怎會把秀忠當回事？但忠輝卻成了政宗的女婿。
他本争強好勝，加上政宗的煽風點火，更會視秀忠如無物。
若非如此，家康也不會說出“成為将軍治世大患”之類的話。
秀忠領會至此，方覺得自己實不該再向父親多問。
一旦父親親口說出“切腹”二字，忠輝焉能活命？想畢，秀忠遂道：“孩兒甚是明白父親的意思。
責罰上總介一事，孩兒會與老臣們仔細商議，再作定奪。
” 家康爽快地點了點頭，轉移了話題。
對家康來說，繼續在此處談論如何處罰忠輝，實有些不忍，他亦馬上把話題轉到了戰後賞罰上，但心思仍然無法從忠輝身上移去：我并非出于對太閣的意氣，要對秀賴如此處置。
正相反，在家康内心深處，始終有一種莫名的情感：太閣啊，寬諒家康，家康并非僅僅處罰您的兒子，我的兒子為非作歹，亦當一并處置。
不管何人阻礙了太平之路，都将受到責罰。
德川家康必須有這種坦蕩之氣，神佛亦要求我有這種氣概…… 但，家康決心處罰忠輝的另一個理由，絕非出于這等感情。
不管怎樣，都要把忠輝和政宗分開，這乃是為了日後。
讓忠輝這匹悍馬去接近伊達政宗這般人物，本身就是一個無法挽回的大錯。
不僅僅是忠輝，讓索德羅跟随政宗就已是一錯。
政宗将索德羅帶回領内，決定制造船隻的時候，他的野心就已無限膨脹。
政宗就是這等人，身上埋有永世不除的“大盜天下”之病根。
秀吉盜了天下，家康也盜了天下，政宗也想盜天下，這又有何過錯？政宗不肯放棄他狂傲的野心，心中還燃燒着火焰。
家康偏偏不意将忠輝這個“油瓶”送給了他，那還不立時燃起熊熊大火？ 隻因家康太過自負了。
他本以為，随着年齡的增長，政宗會野心稍息；也想通過忠輝的親事讓其收斂狂傲，但此希望已然落空，此舉隻是将瞧不起正直兄長的兒子送到了政宗手上。
政宗的霸氣和野心，竟比家康想象的還大得多，家康終于明白：在我身後，若有人還能令天下大亂，此人必伊達政宗。
政宗若讓忠輝去攻讦兄長秀忠，令德川發生内讧，他在一旁便可得天下。
要是忠輝是個明白人，這一切都不足為道，可忠輝雖然口頭上說着霸道、王道，他哪能明白父親的深謀遠慮和眷眷苦心！ 既然如此，為了保證太平，就隻有對忠輝大加責罰。
這其實乃是以處罰為名，讓政宗和忠輝斷絕關系。
若非如此，不久之後便會發起另一場更為慘烈的戰役。
家康并非隻想嚴懲忠輝。
他另向秀忠建議，給予現在守備大坂城的孫子松平忠明五萬石，在整理完畢之後，将其移封至大和郡山。
家康在内心仍然覺得有欠忠輝，但不知将軍到底如何理解他的意思，是會立時命忠輝切腹，還是念及手足之情，饒他性命？若僅是移封削封，自無法令伊達之女離去。
伊達之女不去，一切便都無用，政宗還會繼續煽動女婿。
可是，家康若剛剛收服大坂城，馬上又去征伐奧州，定會被人說成不懼神佛的殘暴之人，況且，他已七十有四矣。
“大坂城中的金銀财寶，令安藤重信負責監管，後藤光次負責鑄币……”家康一邊就戰後事宜一一向秀忠提出建議，另一方面又覺得不得不再次提及忠輝，“此次賞罰，将軍想必已心中有數。
卻不知你的做法是否符合王道？” 家康忽從鑄造錢币猛地跳到賞罰一事，秀忠一時未能明白，“當然，孩兒以為，符合王道。
” “是啊，将軍非那種依仗霸道，強行推行主張之人。
” “是。
” “可是，不管怎麼說，戰事才剛剛結束