第11節
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外以後那個晚上，他一天的活已經幹完，就離開住處，循着極熟悉的大路，在星光下漫步，向高地走去，那是他有生以來體驗從未有過的極度歡娛之情的地方。
這會兒高地仿佛又重歸他的懷抱了。
他自己究竟怎麼回事，他也弄不清了。
在那條古道上，他好像還是個孩子，比起當年他站在山頂上做夢，胸中頭一次燃燒着對基督堂和學問的熱烈向往之情的時候，似乎連一天都沒長大。
“但是我現在是成年人了。
”他說。
“我有了妻子。
不單是這樣，我跟她鬧别扭，覺着她可厭，還跟她打了架，最後一刀兩斷，我已經到了一個成熟得多的階段啦。
” 接着他想起來他這會兒站的地方，據姑婆說就是當年他父母仳離的地方。
再往前一點就到了最高處，猶記當年基督堂，或他以為是的那個城市，曾依稀可辨。
挨着路邊，一直穩穩豎着一塊裡程碑。
裘德慢慢走到它旁邊，碑上标的裡數已經沒法看清楚，隻好拿手摸摸。
他想起來有一回他在回家路上，一時興起，自鳴得意地用銳利的新鑿子在裡程碑碑陰上錾下一行字。
還是他當學徒頭一個禮拜幹的，當時他還沒為一個跟他格格不入的女人而偏離自己努力的目标。
他不知道字迹如今清楚不清楚，于是轉到碑後，撥開了尊麻叢，借着一根火柴的亮光，他終于看清了老早以前自己何等熱情奔放地錾下了： 到那邊去 J．F． 重睹在蔓草和荨麻掩覆下、略無漫漶的那行字，他心中再次燃起往日的激情的火花。
難道他就不想在善與惡交織中把自己的計劃推向前進嗎？——哪怕實實在在感受了世間醜惡，就不要力戒病态的愁苦嗎？Beneagersetloetari——高高興興地做好事，這是他聽說過的一位名叫斯賓諾沙的人的哲學，現在不也可以成為他自己的哲學嗎①？ ①斯文朋（183-1909），與哈代同時的英國詩人。
他要跟命裡災星鬥下去，要把他原先的抱負付諸實現。
他走到稍遠一點的地方，極目遙注東北方地平線。
那兒空中果然有一團微弱的光暈，有一小縷淡淡的煙雲，但是倘若不是虔誠的目光，那就不大能看到了。
他覺得這樣就夠了。
隻要他學徒期一滿，他必定前往基督堂。
他回到住處，心情好多了，做了祈禱
這會兒高地仿佛又重歸他的懷抱了。
他自己究竟怎麼回事，他也弄不清了。
在那條古道上，他好像還是個孩子，比起當年他站在山頂上做夢，胸中頭一次燃燒着對基督堂和學問的熱烈向往之情的時候，似乎連一天都沒長大。
“但是我現在是成年人了。
”他說。
“我有了妻子。
不單是這樣，我跟她鬧别扭，覺着她可厭，還跟她打了架，最後一刀兩斷，我已經到了一個成熟得多的階段啦。
” 接着他想起來他這會兒站的地方，據姑婆說就是當年他父母仳離的地方。
再往前一點就到了最高處，猶記當年基督堂，或他以為是的那個城市，曾依稀可辨。
挨着路邊，一直穩穩豎着一塊裡程碑。
裘德慢慢走到它旁邊，碑上标的裡數已經沒法看清楚，隻好拿手摸摸。
他想起來有一回他在回家路上，一時興起，自鳴得意地用銳利的新鑿子在裡程碑碑陰上錾下一行字。
還是他當學徒頭一個禮拜幹的，當時他還沒為一個跟他格格不入的女人而偏離自己努力的目标。
他不知道字迹如今清楚不清楚，于是轉到碑後，撥開了尊麻叢，借着一根火柴的亮光，他終于看清了老早以前自己何等熱情奔放地錾下了： 到那邊去 J．F． 重睹在蔓草和荨麻掩覆下、略無漫漶的那行字，他心中再次燃起往日的激情的火花。
難道他就不想在善與惡交織中把自己的計劃推向前進嗎？——哪怕實實在在感受了世間醜惡，就不要力戒病态的愁苦嗎？Beneagersetloetari——高高興興地做好事，這是他聽說過的一位名叫斯賓諾沙的人的哲學，現在不也可以成為他自己的哲學嗎①？ ①斯文朋（183-1909），與哈代同時的英國詩人。
他要跟命裡災星鬥下去，要把他原先的抱負付諸實現。
他走到稍遠一點的地方，極目遙注東北方地平線。
那兒空中果然有一團微弱的光暈，有一小縷淡淡的煙雲，但是倘若不是虔誠的目光，那就不大能看到了。
他覺得這樣就夠了。
隻要他學徒期一滿，他必定前往基督堂。
他回到住處，心情好多了，做了祈禱
