廢墟
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翼翼地清理，不露痕迹地加固，再苦心設計，
讓它既保持原貌又便于觀看。
這種勞作，是對廢墟的恩惠，全部勞作的終點，是使 它更成為一個名副其實的廢墟，一個人人都願意憑吊的廢墟。
修繕，總意味着一定 程度的損失。
把損壞降到最低度，是一切真正的廢墟修繕家的夙願。
也并非所有的 重建都需要否定。
如果連廢墟也沒有了，重建一個來實現現代人吞古納今的宏志， 那又何妨。
但是，那隻是現代建築家的古典風格，沿用一個古名，出于幽默。
黃鶴 樓重建了，可以裝電梯；阿房宮若重建，可以作賓館；滕王閣若重建，可以辟商場。
這與曆史，幹系不大。
如果既有廢墟，又要重建，那麼，我建議，千萬保留廢墟， 傍鄰重建。
在廢墟上開推土機，讓人心痛。
不管是修繕還是重建，對廢墟來說，要義在于保存。
圓明園廢墟是北京城最有 曆史感的文化遺迹之一，如果把它完全鏟平，造一座嶄新的圓明園，多麼得不償失。
大清王朝不見了，熊熊火光不見了，民族的郁忿不見了，曆史的感悟不見了，抹去 了昨夜的故事，去收拾前夜的殘夢。
但是，收拾來的又不是前夜殘夢，隻是今日的 遊戲。
中國曆來缺少廢墟文化。
廢墟二字，在中文中讓人心驚肉跳。
或者是冬烘氣十足地懷古，或者是實用主義地趨時。
懷古者隻想以古代今，趨 時者隻想以今滅古。
結果，兩相殺伐，兩敗懼傷，既斫傷了曆史，又砍折了現代。
鮮血淋淋，傷痕累累，偌大一個民族，前不見古人，後不見來者，念天地之悠悠， 獨怆然而涕下。
在中國人心中留下一些空隙吧！讓古代留幾個腳印在現代，讓現代心平氣和地 逼視着古代。
廢墟不值得羞愧，廢墟不必要遮蓋，我們太擅長遮蓋。
中國曆史充滿了悲劇，但中國人怕看真正的悲劇。
最終都有一個大團圓，以博 得情緒的安慰，心理的滿足。
唯有屈原不想大團圓，杜甫不想大團圓，曹雪芹不想 大團圓，孔尚任不想大團圓，魯迅不想大團圓，白先勇不想大團圓。
他們保存了廢 墟，淨化了悲劇，于是也就出現了一種真正深沉的文學。
沒有悲劇就沒有悲壯，沒有悲壯就沒有崇高。
雪峰是偉大的，因為滿坡掩埋着 登山者的遺體；大海是偉大的，因為處處漂浮着船楫的殘骸；登月是偉大的，因為 有“挑戰者号”的隕落；人生是偉大的，因為有白發，有訣别，有無可奈何的失落。
古希臘傍海而居，無數向往彼岸的勇士在狂波間前仆後繼，于是有了光耀百世的希 臘悲劇。
誠懇坦然地承認奮鬥後的失敗，成功後的失落，我們隻會更沉着。
中國人若要 變得大氣，不能再把所有的廢墟驅逐。
廢墟的留存，是現代人文明的象征。
廢墟，輝映着現代人的自信。
廢墟不會阻遏街市，妨礙前進。
現代人目光深邃，知道自己站在曆史的第幾級 台階。
他不會妄想自己腳下是一個拔地而起的高台。
因此，他樂于看看身前身後的 所有台階。
是現代的曆史哲學點化了廢墟，而曆史哲學也需要尋找素材。
隻有在現代的喧 嚣中，廢墟的甯靜才有力度；隻有在現代人的沉思中，廢墟才能上升為寓言。
因此，古代的廢墟，實在是一種現代構建。
現代，不僅僅是一截時間。
現代是寬容，現代是氣度，現代是遼闊，現代是浩 瀚。
我們，挾帶着廢墟走向現代。
這種勞作，是對廢墟的恩惠，全部勞作的終點，是使 它更成為一個名副其實的廢墟，一個人人都願意憑吊的廢墟。
修繕，總意味着一定 程度的損失。
把損壞降到最低度，是一切真正的廢墟修繕家的夙願。
也并非所有的 重建都需要否定。
如果連廢墟也沒有了，重建一個來實現現代人吞古納今的宏志， 那又何妨。
但是，那隻是現代建築家的古典風格，沿用一個古名，出于幽默。
黃鶴 樓重建了，可以裝電梯；阿房宮若重建，可以作賓館；滕王閣若重建，可以辟商場。
這與曆史，幹系不大。
如果既有廢墟，又要重建，那麼，我建議，千萬保留廢墟， 傍鄰重建。
在廢墟上開推土機，讓人心痛。
不管是修繕還是重建，對廢墟來說，要義在于保存。
圓明園廢墟是北京城最有 曆史感的文化遺迹之一，如果把它完全鏟平，造一座嶄新的圓明園，多麼得不償失。
大清王朝不見了，熊熊火光不見了，民族的郁忿不見了，曆史的感悟不見了，抹去 了昨夜的故事，去收拾前夜的殘夢。
但是，收拾來的又不是前夜殘夢，隻是今日的 遊戲。
中國曆來缺少廢墟文化。
廢墟二字，在中文中讓人心驚肉跳。
或者是冬烘氣十足地懷古，或者是實用主義地趨時。
懷古者隻想以古代今，趨 時者隻想以今滅古。
結果，兩相殺伐，兩敗懼傷，既斫傷了曆史，又砍折了現代。
鮮血淋淋，傷痕累累，偌大一個民族，前不見古人，後不見來者，念天地之悠悠， 獨怆然而涕下。
在中國人心中留下一些空隙吧！讓古代留幾個腳印在現代，讓現代心平氣和地 逼視着古代。
廢墟不值得羞愧，廢墟不必要遮蓋，我們太擅長遮蓋。
中國曆史充滿了悲劇，但中國人怕看真正的悲劇。
最終都有一個大團圓，以博 得情緒的安慰，心理的滿足。
唯有屈原不想大團圓，杜甫不想大團圓，曹雪芹不想 大團圓，孔尚任不想大團圓，魯迅不想大團圓，白先勇不想大團圓。
他們保存了廢 墟，淨化了悲劇，于是也就出現了一種真正深沉的文學。
沒有悲劇就沒有悲壯，沒有悲壯就沒有崇高。
雪峰是偉大的，因為滿坡掩埋着 登山者的遺體；大海是偉大的，因為處處漂浮着船楫的殘骸；登月是偉大的，因為 有“挑戰者号”的隕落；人生是偉大的，因為有白發，有訣别，有無可奈何的失落。
古希臘傍海而居，無數向往彼岸的勇士在狂波間前仆後繼，于是有了光耀百世的希 臘悲劇。
誠懇坦然地承認奮鬥後的失敗，成功後的失落，我們隻會更沉着。
中國人若要 變得大氣，不能再把所有的廢墟驅逐。
廢墟的留存，是現代人文明的象征。
廢墟，輝映着現代人的自信。
廢墟不會阻遏街市，妨礙前進。
現代人目光深邃，知道自己站在曆史的第幾級 台階。
他不會妄想自己腳下是一個拔地而起的高台。
因此，他樂于看看身前身後的 所有台階。
是現代的曆史哲學點化了廢墟，而曆史哲學也需要尋找素材。
隻有在現代的喧 嚣中，廢墟的甯靜才有力度；隻有在現代人的沉思中，廢墟才能上升為寓言。
因此，古代的廢墟，實在是一種現代構建。
現代，不僅僅是一截時間。
現代是寬容，現代是氣度，現代是遼闊，現代是浩 瀚。
我們，挾帶着廢墟走向現代。