柳侯祠
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客寓柳州，住合離柳侯祠僅一箭之遙。
夜半失眠，迷迷頓頓，聽風聲雨聲，床 邊似長出齊膝荒草，柳宗元跨過千年飄然孑立，青衫灰黯，神色*孤傷。
第二天一早， 我便向祠中走去。
擋眼有石塑一尊，近似昨夜見到神貌。
石塑底座镌《荔子碑》《劍銘碑》，皆 先生手迹。
石塑背後不遠處是羅池，羅池東側有柑香亭，西側乃柳侯祠，祠北有衣 冠墓。
這些名目，隻要粗知宗元行迹，皆耳熟能詳。
祠為粉牆灰瓦，回廊構架。
中庭植松柏，東廂是碑廊。
所立石碑，皆刻後人憑 吊紀念文字，但康熙前的碑文，都已漫漶不可辨識。
由此想到，宗元離去确已很遠， 連通向他的祭祀甬道，也已截截枯朽。
時值清晨，詞中寥無一人，隻能靜聽自己的 腳步聲，在回廊間回響，從漫漶走向清晰，又從清晰走向漫漶。
柳宗元到此地，是公元815年夏天。
當時這裡是遠未開化的南荒之地，朝廷貶放 罪人的所在，一聽地名就叫人驚栗，就像後來俄國的西伯利亞。
西伯利亞還有那份 開闊和銀亮，這裡卻整個被原始野林籠罩着，潮濕蒸郁，暗無天日，人煙稀少，瘴 疫猖獗。
去西伯利亞的罪人，還能讓雪橇劃下兩道長長的生命曲線，這裡沒有，投 下多少具文人的軀體，也消蝕得無影無蹤。
面南而坐的帝王時不時－陰－慘一笑，禦筆 一劃、筆尖遙指這座宏大無比的天然監獄。
柳宗元是趕了長路來到這裡的。
他的被貶，還在10年之前，貶放地是湖南永州。
他在永州呆了10年，日子過得孤寂而荒涼。
親族朋友不來理睬，地方官員時時監視。
災難使他十分狼狽，一度蓬頭垢面，喪魂落魄。
但是，災難也給了他一份甯靜，使 他有足夠的時間與自然相晤，與自我對話。
于是，他進入了最佳寫作狀态，中國文 化史擁有了《永州八記》和其他篇什，華夏文學又一次凝聚出了高峰性*的構建。
照理，他可以心滿意足，不再顧慮仕途枯榮。
但是，他是中國人，他是中國文 人，他是封建時代的中國文人。
他已實現了自己的價值，卻又迷惘着自己的價值。
永州歸還給他一顆比較完整的靈魂，但靈魂的薄殼外還隐伏着無數誘惑。
這年年初， 一紙诏書命他返回長安，他還是按捺不住，欣喜萬狀，急急趕去。
當然會經過汨羅江，屈原的形貌立即與自己交疊起來。
他随口吟道： 南來不做楚臣悲， 重入修門自有期。
為報春風淚羅道， 莫将波浪枉明時。
《汨羅遇鳳》 這樣的詩句出自一位文化大師之手，讀着總讓人不舒服，他提到了屈原，有意 無意地寫成了“楚臣”，倒也沒有大錯。
同是汨羅江畔；當年悲悲戚戚的屈原與今 天喜氣洋洋的柳宗元，心境不同，心态相仿。
個人是沒有意義的，隻有王朝寵之貶之的臣吏，隻有父親的兒子或兒子的父親， 隻有朋友間親疏網絡中的一點，隻有戰栗在衆口|交铄下的疲軟肉體，隻有上下左右 排行第幾的坐标，隻有社會洪波中的一星波光，隻有種種倫理觀念的組合和會聚。
不應有生命實體，不應有個體靈魂。
到得長安，兜頭一盆冷水，朝廷厲聲宣告，他被貶到了更為邊遠的柳州。
朝廷像在給他做遊戲，在大一統的版圖上挪來移去。
不能讓你在一處滞留太久， 以免對應着穩定的山水構建起獨立的人格。
多讓你在長途上颠颠簸簸吧，讓你記住： 你不是你。
柳宗元凄楚南回，同路有劉禹錫。
劉禹錫被貶到廣東連州，不能讓這兩個文人 呆在一起。
到衡陽應該分手了，兩位文豪牽衣拱手，流了很多眼淚。
宗元贈别禹錫 的詩句是：“今朝不用臨河别，垂淚千行便濯纓。
”到柳州時，淚迹未幹。
嘴角也綻出一絲笑容，那是在嘲濾自己：“十年憔悴到秦京，誰料翻為嶺外行。
” 悲劇，上升到滑稽。
這年他43歲，正當盛年。
但他預料，這個陌生的柳州會是他的喪葬之地。
他四 處打量，終于發現了這個羅池，池邊還有一座破損不堪的羅池廟。
他無法預料的是，這個羅池廟
夜半失眠，迷迷頓頓，聽風聲雨聲，床 邊似長出齊膝荒草，柳宗元跨過千年飄然孑立，青衫灰黯，神色*孤傷。
第二天一早， 我便向祠中走去。
擋眼有石塑一尊，近似昨夜見到神貌。
石塑底座镌《荔子碑》《劍銘碑》，皆 先生手迹。
石塑背後不遠處是羅池，羅池東側有柑香亭，西側乃柳侯祠，祠北有衣 冠墓。
這些名目，隻要粗知宗元行迹，皆耳熟能詳。
祠為粉牆灰瓦，回廊構架。
中庭植松柏，東廂是碑廊。
所立石碑，皆刻後人憑 吊紀念文字，但康熙前的碑文，都已漫漶不可辨識。
由此想到，宗元離去确已很遠， 連通向他的祭祀甬道，也已截截枯朽。
時值清晨，詞中寥無一人，隻能靜聽自己的 腳步聲，在回廊間回響，從漫漶走向清晰，又從清晰走向漫漶。
柳宗元到此地，是公元815年夏天。
當時這裡是遠未開化的南荒之地，朝廷貶放 罪人的所在，一聽地名就叫人驚栗，就像後來俄國的西伯利亞。
西伯利亞還有那份 開闊和銀亮，這裡卻整個被原始野林籠罩着，潮濕蒸郁，暗無天日，人煙稀少，瘴 疫猖獗。
去西伯利亞的罪人，還能讓雪橇劃下兩道長長的生命曲線，這裡沒有，投 下多少具文人的軀體，也消蝕得無影無蹤。
面南而坐的帝王時不時－陰－慘一笑，禦筆 一劃、筆尖遙指這座宏大無比的天然監獄。
柳宗元是趕了長路來到這裡的。
他的被貶，還在10年之前，貶放地是湖南永州。
他在永州呆了10年，日子過得孤寂而荒涼。
親族朋友不來理睬，地方官員時時監視。
災難使他十分狼狽，一度蓬頭垢面，喪魂落魄。
但是，災難也給了他一份甯靜，使 他有足夠的時間與自然相晤，與自我對話。
于是，他進入了最佳寫作狀态，中國文 化史擁有了《永州八記》和其他篇什，華夏文學又一次凝聚出了高峰性*的構建。
照理，他可以心滿意足，不再顧慮仕途枯榮。
但是，他是中國人，他是中國文 人，他是封建時代的中國文人。
他已實現了自己的價值，卻又迷惘着自己的價值。
永州歸還給他一顆比較完整的靈魂，但靈魂的薄殼外還隐伏着無數誘惑。
這年年初， 一紙诏書命他返回長安，他還是按捺不住，欣喜萬狀，急急趕去。
當然會經過汨羅江，屈原的形貌立即與自己交疊起來。
他随口吟道： 南來不做楚臣悲， 重入修門自有期。
為報春風淚羅道， 莫将波浪枉明時。
《汨羅遇鳳》 這樣的詩句出自一位文化大師之手，讀着總讓人不舒服，他提到了屈原，有意 無意地寫成了“楚臣”，倒也沒有大錯。
同是汨羅江畔；當年悲悲戚戚的屈原與今 天喜氣洋洋的柳宗元，心境不同，心态相仿。
個人是沒有意義的，隻有王朝寵之貶之的臣吏，隻有父親的兒子或兒子的父親， 隻有朋友間親疏網絡中的一點，隻有戰栗在衆口|交铄下的疲軟肉體，隻有上下左右 排行第幾的坐标，隻有社會洪波中的一星波光，隻有種種倫理觀念的組合和會聚。
不應有生命實體，不應有個體靈魂。
到得長安，兜頭一盆冷水，朝廷厲聲宣告，他被貶到了更為邊遠的柳州。
朝廷像在給他做遊戲，在大一統的版圖上挪來移去。
不能讓你在一處滞留太久， 以免對應着穩定的山水構建起獨立的人格。
多讓你在長途上颠颠簸簸吧，讓你記住： 你不是你。
柳宗元凄楚南回，同路有劉禹錫。
劉禹錫被貶到廣東連州，不能讓這兩個文人 呆在一起。
到衡陽應該分手了，兩位文豪牽衣拱手，流了很多眼淚。
宗元贈别禹錫 的詩句是：“今朝不用臨河别，垂淚千行便濯纓。
”到柳州時，淚迹未幹。
嘴角也綻出一絲笑容，那是在嘲濾自己：“十年憔悴到秦京，誰料翻為嶺外行。
” 悲劇，上升到滑稽。
這年他43歲，正當盛年。
但他預料，這個陌生的柳州會是他的喪葬之地。
他四 處打量，終于發現了這個羅池，池邊還有一座破損不堪的羅池廟。
他無法預料的是，這個羅池廟