落伍的瘋狂
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腥債務，而這恰恰是老納粹起事之初所未曾承擔的。
因此，在我看來，隻要他們舉起了這個旗号就不再可怕。
新的惡行一定有新的僞裝，有時還故意表現出對曆史惡行的清算姿态。
人們必須穿越這些煙霧，去審視它與波蕩不定的群體心理是否構成了危險的交接點。
為此，我還特地去關注了一個希特勒當年在民衆中演講的狀況。
早就知道希特勒當年在納粹黨内初露頭角是因為他的演講，連他自己也驚訝自己怎麼會有控制全場聽衆的本事。
我這次在歐洲幾次看到希特勒演講的電影數據片，知道了他受到歡呼的直接原因。
每個演講現場都是社會情緒的濃縮，每個聽衆都是一張繃緊的弦索，隻需在敏感部位揮動幾下就嗡嗡響成一片。
希特勒的演講不在乎邏輯，不在乎論證，卻有一套有效的心理鼓動程序，在這方面實在堪稱專家。
他一般是啞着嗓子開頭，似重病在身，似喁喁私語，與剛纔慷慨激昂的其它演講者一比好像不合時宜，但這種反差卻立即打破了聽衆對演講慣性的厭倦，全都提起精神來側耳細聽。
就這麼講了一會兒，冷不丁地，他突然咆哮，一聲比一聲響，似口号，似反問，似呼籲，這自然把全場攪得掌聲如潮。
掌聲未落他又輕聲，沒幾句又轉向洪亮。
此後，高低聲腔更替的頻率加快，最後幾乎全身用力，手舞足蹈，又戛然而止。
這麼一鬧，無異于在一把把揉壓全場聽衆的情緒，最後當然會迸發成集體瘋狂。
但是應該看到，正因為被揉壓的萬千心靈在當時有共同的脆弱、共同的敏感、共同的亢奮，纔會貪婪地吸食他那些并不連貫的句子而陷入癡迷狀态。
雖然是陳舊的電影資料片，看了還叫人害怕。
即便是那麼講究理性的民族也會突然失去理性，被一種急切想通過傷害他人來擴張自己的卑劣情緒所裹卷，隻待有人把這種卑劣美化成正義，便血脈贲張，摩拳擦掌，不再有起碼的邏輯判斷和道義防範。
我一再地設想，希特勒如果生活在今天，憑着他這樣的演講，可能什麼事也成不了；但是，如果讓他少一點外部表現上的歇斯底裡，又找到一些不公平現象或不公正待遇的話由，再加上某種宗教成分，外貌稍稍好一點，今天的聽衆會怎麼樣曆史，該如何避免或繞過這樣的泥潭理性的啟蒙、良知的傳遞、文明的呼籲，能在多大程度上阻止這類恐怖的災難不知道。
大家多加小心吧。
因此，在我看來，隻要他們舉起了這個旗号就不再可怕。
新的惡行一定有新的僞裝，有時還故意表現出對曆史惡行的清算姿态。
人們必須穿越這些煙霧，去審視它與波蕩不定的群體心理是否構成了危險的交接點。
為此，我還特地去關注了一個希特勒當年在民衆中演講的狀況。
早就知道希特勒當年在納粹黨内初露頭角是因為他的演講，連他自己也驚訝自己怎麼會有控制全場聽衆的本事。
我這次在歐洲幾次看到希特勒演講的電影數據片，知道了他受到歡呼的直接原因。
每個演講現場都是社會情緒的濃縮，每個聽衆都是一張繃緊的弦索，隻需在敏感部位揮動幾下就嗡嗡響成一片。
希特勒的演講不在乎邏輯，不在乎論證，卻有一套有效的心理鼓動程序，在這方面實在堪稱專家。
他一般是啞着嗓子開頭，似重病在身，似喁喁私語，與剛纔慷慨激昂的其它演講者一比好像不合時宜，但這種反差卻立即打破了聽衆對演講慣性的厭倦，全都提起精神來側耳細聽。
就這麼講了一會兒，冷不丁地，他突然咆哮，一聲比一聲響，似口号，似反問，似呼籲，這自然把全場攪得掌聲如潮。
掌聲未落他又輕聲，沒幾句又轉向洪亮。
此後，高低聲腔更替的頻率加快，最後幾乎全身用力，手舞足蹈，又戛然而止。
這麼一鬧，無異于在一把把揉壓全場聽衆的情緒，最後當然會迸發成集體瘋狂。
但是應該看到，正因為被揉壓的萬千心靈在當時有共同的脆弱、共同的敏感、共同的亢奮，纔會貪婪地吸食他那些并不連貫的句子而陷入癡迷狀态。
雖然是陳舊的電影資料片，看了還叫人害怕。
即便是那麼講究理性的民族也會突然失去理性，被一種急切想通過傷害他人來擴張自己的卑劣情緒所裹卷，隻待有人把這種卑劣美化成正義，便血脈贲張，摩拳擦掌，不再有起碼的邏輯判斷和道義防範。
我一再地設想，希特勒如果生活在今天，憑着他這樣的演講，可能什麼事也成不了；但是，如果讓他少一點外部表現上的歇斯底裡，又找到一些不公平現象或不公正待遇的話由，再加上某種宗教成分，外貌稍稍好一點，今天的聽衆會怎麼樣曆史，該如何避免或繞過這樣的泥潭理性的啟蒙、良知的傳遞、文明的呼籲，能在多大程度上阻止這類恐怖的災難不知道。
大家多加小心吧。
