第五章 發現殷墟
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感知到了，他們的後代正面臨着可能導緻萬劫不複的危難。
他們顯然有點生氣，擲出甲骨提醒後代：這是多少年的家業了，怎麼會讓外人糟蹋成這樣？ 他們甚至惱怒了，擲出甲骨責斥後代：為何這麼垂頭喪氣？至少也要問蔔幾次，最後探詢一下兇吉！ 王懿榮似乎有點聽懂。
他放下甲骨，站起身來。
三 門外，要王懿榮關心的事情太多了。
就在王懿榮發現甲骨文的半年之後，八國聯軍進攻北京。
這八個國家的國名以及它們的軍隊在中國的所作所為，我不想在這裡複述了。
我隻想說一個結果，一九○○年八月十五日（農曆七月二十一日）早晨，王懿榮被告知，慈禧太後和光緒皇帝已經逃離北京。
王懿榮，這位大學者這時又擔負着北京城的防衛職務。
他頭上多了一個官銜——“京師團練大臣”，代表朝廷與義和團聯系，但現在一切都已經晚了。
在中國曆代關及民族安危的戰争中，開始總有不少武将在戰鬥，但到最後還在抵抗的經常是文官，這是一件非常奇怪的事，恐怕也與中華文化的氣節傳承有關。
王懿榮又是這樣，他覺得首都淪陷、朝廷逃亡，是自己的失職，盡管責任完全不在他。
他知道越是在這樣的時刻自己越不應該離開職守，但又不能以中國首都防衛官員的身份束手就擒，成為外國侵略者進一步證明他們勝利的道具。
于是，唯一的選擇是，在已經淪陷的北京城内，在朝廷離開之後，在外國侵略者還沒有來到眼前的這一刻，自殺殉國。
他自殺的過程非常慘烈。
先是吞金。
金塊無毒，隻是憑着特殊的重量破壞腸胃系統，過程緩慢，造成的痛苦可想而知。
但是，他掙紮許久仍然沒有死。
于是喝毒藥。
在已經被破壞的腸胃系統中灌進劇毒，感覺必定是撕肝裂膽，但他居然還是沒有死。
最後，他采取了第三項更徹底的措施，爬到了井邊，投井而死。
從吞金、飲毒到投井，他硬是把官員的自殺方式、市民的自殺方式和農人的自殺方式輪了一個遍，等于以三度誓詞、三條道路走向了滅絕，真正是義無反顧。
他投井之後，他的妻子和兒媳也随之投井。
這是一口灰褐色的磚井。
此刻這裡非常平靜，沒有驚叫，沒有告别，沒有哭泣。
一個文明古國首都淪陷的最高祭奠儀式，完成在這個平靜的井台邊。
事後，世事紛亂，誰也不記得這一口磚井和這三條人命。
老宅和老井也漸漸荒頹。
隻在很久以後，王懿榮家鄉山東煙台福山來了幾個鄉親，帶走了幾塊井磚，作為紀念。
我一直認為，王懿榮是真正的大丈夫，在國難當頭的關口上成了民族英雄。
他研究的是金石，自己卻成了中國文化中铿锵的金石；他發現的是“龍骨”，自己卻成了中華民族真正的“龍骨”。
我相信，他在決定自殺前一定在書房裡徘徊良久，眼光最不肯離舍的是那一堆甲骨。
祖先的問蔔聲他最先聽到，卻還沒有完全聽懂。
這下，他要在世紀交替間，為祖先留下的大地問一次蔔。
問蔔者是他自己，問蔔的材料也是他自己。
兇耶，吉耶？他投擲了，他入地了，他燒裂了，裂紋裡有先兆可供破讀了。
當時，八國聯軍的幾個軍官和士兵聽說又有一位中國官員在他們到達前自殺。
他們不知道，這位中國官員的學問，一點兒也不亞于法蘭西學院的資深院士和劍橋、牛津的首席教授，而他身後留下的卻是全人類最早的問蔔難題。
一九○○年的北京，看似敗落了，但隻要有這一口磚井、這一堆甲骨，也就沒有從根本上隕滅。
一問幾千年，一蔔幾萬裡，其間榮辱禍福，豈能簡單論定？ 四 王懿榮為官清廉，死後家境拮據，債台高築。
他的兒子王翰甫為了償還債務，隻能出售父親前幾個月搜集起來的甲骨。
王翰甫也是明白人，甲骨藏在家裡無用，應該售給真正有志于甲骨文研究的中國學者，首選就是王懿榮的好友劉鹗。
劉鹗？難道就是那個小說《老殘遊記》的作者？不錯，正是他。
劉鹗懷着對老友殉難的巨大悲痛，購買了王懿榮留下的甲骨，接過了研究的重擔。
同時他又搜集了好幾千片甲骨，在《老殘遊記》發表的同一年，一九○三年，出版了《鐵雲藏龜》一書，使甲骨文第一次從私家秘藏變成了向民衆公開的文物資料。
劉鹗本人也是一位資深的金石學家，第一個提出甲骨文是“殷人刀
他們顯然有點生氣，擲出甲骨提醒後代：這是多少年的家業了，怎麼會讓外人糟蹋成這樣？ 他們甚至惱怒了，擲出甲骨責斥後代：為何這麼垂頭喪氣？至少也要問蔔幾次，最後探詢一下兇吉！ 王懿榮似乎有點聽懂。
他放下甲骨，站起身來。
三 門外，要王懿榮關心的事情太多了。
就在王懿榮發現甲骨文的半年之後，八國聯軍進攻北京。
這八個國家的國名以及它們的軍隊在中國的所作所為，我不想在這裡複述了。
我隻想說一個結果，一九○○年八月十五日（農曆七月二十一日）早晨，王懿榮被告知，慈禧太後和光緒皇帝已經逃離北京。
王懿榮，這位大學者這時又擔負着北京城的防衛職務。
他頭上多了一個官銜——“京師團練大臣”，代表朝廷與義和團聯系，但現在一切都已經晚了。
在中國曆代關及民族安危的戰争中，開始總有不少武将在戰鬥，但到最後還在抵抗的經常是文官，這是一件非常奇怪的事，恐怕也與中華文化的氣節傳承有關。
王懿榮又是這樣，他覺得首都淪陷、朝廷逃亡，是自己的失職，盡管責任完全不在他。
他知道越是在這樣的時刻自己越不應該離開職守，但又不能以中國首都防衛官員的身份束手就擒，成為外國侵略者進一步證明他們勝利的道具。
于是，唯一的選擇是，在已經淪陷的北京城内，在朝廷離開之後，在外國侵略者還沒有來到眼前的這一刻，自殺殉國。
他自殺的過程非常慘烈。
先是吞金。
金塊無毒，隻是憑着特殊的重量破壞腸胃系統，過程緩慢，造成的痛苦可想而知。
但是，他掙紮許久仍然沒有死。
于是喝毒藥。
在已經被破壞的腸胃系統中灌進劇毒，感覺必定是撕肝裂膽，但他居然還是沒有死。
最後，他采取了第三項更徹底的措施，爬到了井邊，投井而死。
從吞金、飲毒到投井，他硬是把官員的自殺方式、市民的自殺方式和農人的自殺方式輪了一個遍，等于以三度誓詞、三條道路走向了滅絕，真正是義無反顧。
他投井之後，他的妻子和兒媳也随之投井。
這是一口灰褐色的磚井。
此刻這裡非常平靜，沒有驚叫，沒有告别，沒有哭泣。
一個文明古國首都淪陷的最高祭奠儀式，完成在這個平靜的井台邊。
事後，世事紛亂，誰也不記得這一口磚井和這三條人命。
老宅和老井也漸漸荒頹。
隻在很久以後，王懿榮家鄉山東煙台福山來了幾個鄉親，帶走了幾塊井磚，作為紀念。
我一直認為，王懿榮是真正的大丈夫，在國難當頭的關口上成了民族英雄。
他研究的是金石，自己卻成了中國文化中铿锵的金石；他發現的是“龍骨”，自己卻成了中華民族真正的“龍骨”。
我相信，他在決定自殺前一定在書房裡徘徊良久，眼光最不肯離舍的是那一堆甲骨。
祖先的問蔔聲他最先聽到，卻還沒有完全聽懂。
這下，他要在世紀交替間，為祖先留下的大地問一次蔔。
問蔔者是他自己，問蔔的材料也是他自己。
兇耶，吉耶？他投擲了，他入地了，他燒裂了，裂紋裡有先兆可供破讀了。
當時，八國聯軍的幾個軍官和士兵聽說又有一位中國官員在他們到達前自殺。
他們不知道，這位中國官員的學問，一點兒也不亞于法蘭西學院的資深院士和劍橋、牛津的首席教授，而他身後留下的卻是全人類最早的問蔔難題。
一九○○年的北京，看似敗落了，但隻要有這一口磚井、這一堆甲骨，也就沒有從根本上隕滅。
一問幾千年，一蔔幾萬裡，其間榮辱禍福，豈能簡單論定？ 四 王懿榮為官清廉，死後家境拮據，債台高築。
他的兒子王翰甫為了償還債務，隻能出售父親前幾個月搜集起來的甲骨。
王翰甫也是明白人，甲骨藏在家裡無用，應該售給真正有志于甲骨文研究的中國學者，首選就是王懿榮的好友劉鹗。
劉鹗？難道就是那個小說《老殘遊記》的作者？不錯，正是他。
劉鹗懷着對老友殉難的巨大悲痛，購買了王懿榮留下的甲骨，接過了研究的重擔。
同時他又搜集了好幾千片甲骨，在《老殘遊記》發表的同一年，一九○三年，出版了《鐵雲藏龜》一書，使甲骨文第一次從私家秘藏變成了向民衆公開的文物資料。
劉鹗本人也是一位資深的金石學家，第一個提出甲骨文是“殷人刀
