第四十二章
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像你這樣人兒，不造反淨受欺負。
你還等什麼呢？’誰想公子造反，竟比修仙得道還要困難！去豫西投奔闖王就像是唐僧取經。
起初，我勸公子造反，公子不肯聽勸，回到府上，白受半個月牢獄之災。
出獄後，反呀不反，又要沖破不少難關；好容易下了狠心，舍了家産，抛了祖宗墳墓，路上還有九妖十八洞，處處有磨難。
如今才走到這兒，就有巡撫招降，陳舉人下書苦勸，連出家的圓通老和尚也下書苦勸。
可笑這位老和尚，你自己念經修行好啦，紅塵上的事兒你管那麼多幹啥呢？他偏偏就要勸你回頭是岸，巴不得你死後成個羅漢。
好像相國寺裡東西廊房泥塑的五百羅漢還不夠多，一定得塑成五百零一個他才滿意！” 李信笑着說：“你不知道，這圓通長老深通禅理，宏揚佛法，是目今十分有名的高僧法師。
他與我平日頗有往來，所以來書相勸。
” 紅娘子用鼻孔冷笑一下，說：“什麼高僧，什麼法師，其實不過是身在佛門，心在紅塵，專袱上水，攀高枝兒，巴結王府，結交達官貴人，也結交名士和像你這樣有錢有名的宦門公子，擡高他自己身價。
倘若你是個叫化子或無名小百姓，他也同你往來麼？斷斷不會！我看他這個高僧，同朝廷一鼻孔出氣兒，隻會替官府朝廷着想，從來不站在老百姓方面想想。
他說你生有慧根，可以成佛，哼！别聽他的騙人鬼話！” 李信兄弟聽了紅娘子這一派議論，不禁哈哈地大笑起來。
特别是李信，雖然他覺得她對圓通和尚的批評有點兒過于尖刻，但是有些看法卻使他不能不心中佩服，也使他的心中為之一亮。
他又一次看出來，紅娘子這個識字不多的女子常常有些見識遠遠超過讀書人和自命不凡的須眉丈夫。
大笑一陣之後，李信說道： “我幾次在相國寺聽圓通講經，覺得他妙谛禅機，出口如泉，确實難得。
聽你一番宏論，倒是語語道破玄機。
是的，你說得很對。
如果他下書勸我不是為着明朝着想，周王也不會借給他一匹好馬。
” “對啊，公子這才說到點子上啦。
别聽他平日嘴裡講的是什麼佛法排機，他現在勸你的句句話裡都藏着殺機。
倘若他自己是受了周王和巡撫等人的愚弄，不清楚他的勸你會把你置于死地，那倒也情有可原。
其實，他奔走官府，深通世故，明知照他的主意辦會将你置于死地，卻偏要下書勸誘，這就是口蜜腹劍，佛面獸心。
要是真有地獄，哼，他死後就該打入十八層地獄！事情是明擺着的：李巡撫倘若手下兵多将廣，十拿九穩能把咱們打敗，消滅，他就用不着招降了。
如今他硬的不行，才來軟的，連老和尚也用上啦。
算啦，既然大公子不上巡撫的圈套，也不上法師的圈套，咱們快點兒趕路是正事。
說不定你在省城的那些親戚、世交、同窗、同年、老師、社友，吃不郎當一大串這瓜葛，那牽連，用你們讀書人的話說也就是這誼，那誼，都會差人來下書勸你離開起義大軍，自投羅網。
有那些用心特别陰險的，還要勸你‘剿賊自效’，在我紅娘子身上立功贖罪。
咱們快走吧，離開封越遠越好。
” 李侔深為同意，說：“紅娘子說得對，咱們離開封越遠越好。
” 紅娘子又說：“還有，自從兩位公子在杞縣起義之後，李仙風這老狗何嘗不想立刻将咱們剿滅？隻是他手中兵少，才不敢輕舉妄動。
連着用離間勸降的計策收拾咱們。
這兩天，他可能已經拼湊了幾千人馬，且不管他敢不敢打硬仗，他總得追一追做個樣兒，好向朝廷交代。
現在，你率領大軍快點趕路，我帶領一支人馬斷後。
倘若真的有官軍追來，我就給他一點兒顔色看看；若是再有什麼人拿着書信來追你，我一律擋回，不許他們見你，免得擾亂咱們的軍心。
你看，就這樣辦好吧？” 李信連連點頭，說：“好，立即傳令，大軍加速前進。
倘若真有官兵追來，我們決不輕饒。
” 紅娘子催促李信兄弟率領大軍啟程，等最後一隊人馬已經走了兩三裡遠，她才從容上馬，率領一支精銳騎兵緩緩出發。
李信和紅娘子的義軍從新鄭和長葛的中間穿過。
雖然攜帶的軍糧相當充足，但李信想着從新鄭往西，災荒特别嚴重，打糧困難，所以同李作和紅娘子商議決定，人馬在新鄭境内暫停三日，派出幾支部隊向一些鄉寨富戶征用糧食。
騾、馬。
這一帶富戶因見李信和紅娘子的人馬紀律嚴明，部伍整齊，且本地饑民紛紛起義響應，十分害怕，都希望盡量不惹動李信攻寨，送上一點糧食和幾匹騾、馬了事。
李信依靠本地饑民，對每個鄉寨的殷實情況知道得相當清楚。
他對每個鄉寨都不多要，避免因要得過多而發生富戶們反複請求減少，拖延時間，甚至逼得他們憑寨頑抗。
李信利用紅娘子破杞縣的聲威，也利用本地饑民的力量，處置十分得當，果然在兩天之内征到了上千石粗細糧食，兩百多匹騾。
馬和幾十匹大驢。
他用一半糧食分赈饑民，一半當做軍用。
每天都有饑民要求投軍，李信嚴令手下頭目一概婉言拒絕。
這些饑民有的隻好散去，有的自己結合成小股活動，因此，自杞縣往西，凡李信和紅娘子義軍所過之地，風聲所及，小股起義一時紛起，十分旺盛。
李信與紅娘子率領人馬離開新鄭境内，繼續往西走，第三天黃昏前來到禹州西南六十裡的神至鎮，決定在此地休息兵馬，派人打探李自成本人确實駐紮何處，以便前去相投。
這神-往北去幾十裡遠就是登封地界，是割據一方的所謂“土寨”首領李際遇的勢力範圍。
李信為避免同李際遇發生誤會，到神-鎮紮營方定，就寫了一封書子，派鎮上一個尚未逃走的鄉約帶着他自己的會辦事的一個小頭目連夜去李際遇那裡，說明他與紅娘子隻是路過此地，駐兵休息，一二日内即繼續西行。
趁着部隊埋鍋造飯的時候，他帶着一群親兵在鎮上巡視一遍。
從新鄭、長葛往西，災情特别嚴重。
沿途市鎮，都是滿目荒涼，處處是燒焦的牆壁，拆掉的門窗，成堆的瓦礫，行人稀少，炊煙斷絕，死的人沒有人埋，村中和路邊的枯草中白骨縱橫。
打聽原因，才知道十之七八是官軍燒的，十之二三是“土寇”燒的。
有的市鎮甚至街道上荒草塞路，狐兔亂竄。
李信原以為神-的殘破情況應該好些，但是竟然強不了多少。
他素日隻知道這個市鎮是全國有名的瓷器産地，曾經十分繁榮。
北宋時候，禹州名叫均州，所以這地方所産的瓷器就叫做均窯瓷。
那些胭脂釉色，帶着兔絲細紋，現出小小朱砂斑點的各種瓷器，至今為收藏家十分珍視。
經過金、元兩代，均窯名瓷衰落，但是直
你還等什麼呢？’誰想公子造反，竟比修仙得道還要困難！去豫西投奔闖王就像是唐僧取經。
起初，我勸公子造反，公子不肯聽勸，回到府上，白受半個月牢獄之災。
出獄後，反呀不反，又要沖破不少難關；好容易下了狠心，舍了家産，抛了祖宗墳墓，路上還有九妖十八洞，處處有磨難。
如今才走到這兒，就有巡撫招降，陳舉人下書苦勸，連出家的圓通老和尚也下書苦勸。
可笑這位老和尚，你自己念經修行好啦，紅塵上的事兒你管那麼多幹啥呢？他偏偏就要勸你回頭是岸，巴不得你死後成個羅漢。
好像相國寺裡東西廊房泥塑的五百羅漢還不夠多，一定得塑成五百零一個他才滿意！” 李信笑着說：“你不知道，這圓通長老深通禅理，宏揚佛法，是目今十分有名的高僧法師。
他與我平日頗有往來，所以來書相勸。
” 紅娘子用鼻孔冷笑一下，說：“什麼高僧，什麼法師，其實不過是身在佛門，心在紅塵，專袱上水，攀高枝兒，巴結王府，結交達官貴人，也結交名士和像你這樣有錢有名的宦門公子，擡高他自己身價。
倘若你是個叫化子或無名小百姓，他也同你往來麼？斷斷不會！我看他這個高僧，同朝廷一鼻孔出氣兒，隻會替官府朝廷着想，從來不站在老百姓方面想想。
他說你生有慧根，可以成佛，哼！别聽他的騙人鬼話！” 李信兄弟聽了紅娘子這一派議論，不禁哈哈地大笑起來。
特别是李信，雖然他覺得她對圓通和尚的批評有點兒過于尖刻，但是有些看法卻使他不能不心中佩服，也使他的心中為之一亮。
他又一次看出來，紅娘子這個識字不多的女子常常有些見識遠遠超過讀書人和自命不凡的須眉丈夫。
大笑一陣之後，李信說道： “我幾次在相國寺聽圓通講經，覺得他妙谛禅機，出口如泉，确實難得。
聽你一番宏論，倒是語語道破玄機。
是的，你說得很對。
如果他下書勸我不是為着明朝着想，周王也不會借給他一匹好馬。
” “對啊，公子這才說到點子上啦。
别聽他平日嘴裡講的是什麼佛法排機，他現在勸你的句句話裡都藏着殺機。
倘若他自己是受了周王和巡撫等人的愚弄，不清楚他的勸你會把你置于死地，那倒也情有可原。
其實，他奔走官府，深通世故，明知照他的主意辦會将你置于死地，卻偏要下書勸誘，這就是口蜜腹劍，佛面獸心。
要是真有地獄，哼，他死後就該打入十八層地獄！事情是明擺着的：李巡撫倘若手下兵多将廣，十拿九穩能把咱們打敗，消滅，他就用不着招降了。
如今他硬的不行，才來軟的，連老和尚也用上啦。
算啦，既然大公子不上巡撫的圈套，也不上法師的圈套，咱們快點兒趕路是正事。
說不定你在省城的那些親戚、世交、同窗、同年、老師、社友，吃不郎當一大串這瓜葛，那牽連，用你們讀書人的話說也就是這誼，那誼，都會差人來下書勸你離開起義大軍，自投羅網。
有那些用心特别陰險的，還要勸你‘剿賊自效’，在我紅娘子身上立功贖罪。
咱們快走吧，離開封越遠越好。
” 李侔深為同意，說：“紅娘子說得對，咱們離開封越遠越好。
” 紅娘子又說：“還有，自從兩位公子在杞縣起義之後，李仙風這老狗何嘗不想立刻将咱們剿滅？隻是他手中兵少，才不敢輕舉妄動。
連着用離間勸降的計策收拾咱們。
這兩天，他可能已經拼湊了幾千人馬，且不管他敢不敢打硬仗，他總得追一追做個樣兒，好向朝廷交代。
現在，你率領大軍快點趕路，我帶領一支人馬斷後。
倘若真的有官軍追來，我就給他一點兒顔色看看；若是再有什麼人拿着書信來追你，我一律擋回，不許他們見你，免得擾亂咱們的軍心。
你看，就這樣辦好吧？” 李信連連點頭，說：“好，立即傳令，大軍加速前進。
倘若真有官兵追來，我們決不輕饒。
” 紅娘子催促李信兄弟率領大軍啟程，等最後一隊人馬已經走了兩三裡遠，她才從容上馬，率領一支精銳騎兵緩緩出發。
李信和紅娘子的義軍從新鄭和長葛的中間穿過。
雖然攜帶的軍糧相當充足，但李信想着從新鄭往西，災荒特别嚴重，打糧困難，所以同李作和紅娘子商議決定，人馬在新鄭境内暫停三日，派出幾支部隊向一些鄉寨富戶征用糧食。
騾、馬。
這一帶富戶因見李信和紅娘子的人馬紀律嚴明，部伍整齊，且本地饑民紛紛起義響應，十分害怕，都希望盡量不惹動李信攻寨，送上一點糧食和幾匹騾、馬了事。
李信依靠本地饑民，對每個鄉寨的殷實情況知道得相當清楚。
他對每個鄉寨都不多要，避免因要得過多而發生富戶們反複請求減少，拖延時間，甚至逼得他們憑寨頑抗。
李信利用紅娘子破杞縣的聲威，也利用本地饑民的力量，處置十分得當，果然在兩天之内征到了上千石粗細糧食，兩百多匹騾。
馬和幾十匹大驢。
他用一半糧食分赈饑民，一半當做軍用。
每天都有饑民要求投軍，李信嚴令手下頭目一概婉言拒絕。
這些饑民有的隻好散去，有的自己結合成小股活動，因此，自杞縣往西，凡李信和紅娘子義軍所過之地，風聲所及，小股起義一時紛起，十分旺盛。
李信與紅娘子率領人馬離開新鄭境内，繼續往西走，第三天黃昏前來到禹州西南六十裡的神至鎮，決定在此地休息兵馬，派人打探李自成本人确實駐紮何處，以便前去相投。
這神-往北去幾十裡遠就是登封地界，是割據一方的所謂“土寨”首領李際遇的勢力範圍。
李信為避免同李際遇發生誤會，到神-鎮紮營方定，就寫了一封書子，派鎮上一個尚未逃走的鄉約帶着他自己的會辦事的一個小頭目連夜去李際遇那裡，說明他與紅娘子隻是路過此地，駐兵休息，一二日内即繼續西行。
趁着部隊埋鍋造飯的時候，他帶着一群親兵在鎮上巡視一遍。
從新鄭、長葛往西，災情特别嚴重。
沿途市鎮，都是滿目荒涼，處處是燒焦的牆壁，拆掉的門窗，成堆的瓦礫，行人稀少，炊煙斷絕，死的人沒有人埋，村中和路邊的枯草中白骨縱橫。
打聽原因，才知道十之七八是官軍燒的，十之二三是“土寇”燒的。
有的市鎮甚至街道上荒草塞路，狐兔亂竄。
李信原以為神-的殘破情況應該好些，但是竟然強不了多少。
他素日隻知道這個市鎮是全國有名的瓷器産地，曾經十分繁榮。
北宋時候，禹州名叫均州，所以這地方所産的瓷器就叫做均窯瓷。
那些胭脂釉色，帶着兔絲細紋，現出小小朱砂斑點的各種瓷器，至今為收藏家十分珍視。
經過金、元兩代，均窯名瓷衰落，但是直