第17節 中國人，你為什麼自卑？
關燈
小
中
大
懷碩老友：
讀你批評我的文章，有時光錯亂之感，好像回到寫《野火集》被攻讦的時代，那已是十年前了。
懷碩，你沒長進。
先談你對我人身攻擊的部分，所謂“外國人幹政”雲雲。
你應該知道我隻有一本護照，沒有任何其他國籍。
當我給李登輝先生寫公開信的時候，我是以一個百分之百的台灣公民的身分出發的，沒有什麼“外國人”或“華裔”的問題。
但這并不代表我有特别的愛國情結；未入美國或德國籍，隻是因為我懶得去填表蓋章排隊。
如此而已。
被迫這樣的披露自己，使我覺得尴尬而愚蠢。
你知道這是什麼時代了嗎，懷碩？你談的還是“擁抱苦難的人民”、“使命感與犧牲奉獻”、“改造社會”……這完全是中國知識精英的語言，從古時的士大夫到五四運動到80年代中期的台灣。
這種語言所反映的是知識精英高高在上的特殊自覺與身分：人民是苦難而無能的，而掌有知識權力的精英必須去“擁抱”、“犧牲奉獻”、“改造”人民。
但是90年代的台灣社會已經發展出前所未有的富裕和知識權力的普遍享有；人民不再苦難無能，知識精英也不再高高在上。
究竟誰需要誰的“擁抱”？恐怕是那不甘寂寞的精英自己渴求人民的擁抱吧！ 一個民主寬裕的社會不需要它的知識精英去扮演英雄救國救民。
知識精英和社會階層各行各業一樣，踏實地做好自己的專業，就是奉獻，自然的正常的奉獻，不是熱血奔騰、歇斯底裡的犧牲。
台灣的發展已經超越了那個等待英雄拯救與擁抱的階段。
你還認為，“在本國土地上與本國人民一起努力”，才是唯一正當的報國方式。
對不起，懷碩，一個民主寬裕的社會應該無所不容；即使是一個對報國毫無興趣的人也有他立足之地，而有心報國的人更有無限的可能。
托瑪斯·曼對德語文化的付出超過千百個他的同侪；但是托瑪斯·曼入了美國籍，他正是你所指責的“外國人”！ 至于微小的我，在這篇文章刊出時，正在飛往台灣的半路上，我不屑于告訴你這是什麼“共赴國難”；我不是個愛國紅衛兵。
我為私人的理由去國，也為私人的理由歸國。
我的歸國，如果僅僅隻是為了想念黑巷裡的茉莉花香和清晨街頭的油條燒餅，也不見得比什麼“擁抱苦難的人民”來得不崇高。
任何崇高的、慷慨激昂的理想，在我的理解，最後都無非要為卑微而平凡的個人服務。
誰說回饋社會隻有一個模式？一個健康而自信的社會應該可以告訴它的人民：“海闊天空，發展去吧！”回饋來得自然，無需強求。
隻有極度貧乏而自卑的社會才會在自己周圍建起圍牆，劃清我族異類，以為隻有這樣才能保住自己的利益。
在我看來，中國人隻要争氣就可以，不必非得守在那假想的圍牆内。
已經開闊了胸襟的台灣人，更沒有自卑的理由。
你說呢，
懷碩，你沒長進。
先談你對我人身攻擊的部分，所謂“外國人幹政”雲雲。
你應該知道我隻有一本護照，沒有任何其他國籍。
當我給李登輝先生寫公開信的時候，我是以一個百分之百的台灣公民的身分出發的，沒有什麼“外國人”或“華裔”的問題。
但這并不代表我有特别的愛國情結；未入美國或德國籍，隻是因為我懶得去填表蓋章排隊。
如此而已。
被迫這樣的披露自己，使我覺得尴尬而愚蠢。
你知道這是什麼時代了嗎，懷碩？你談的還是“擁抱苦難的人民”、“使命感與犧牲奉獻”、“改造社會”……這完全是中國知識精英的語言，從古時的士大夫到五四運動到80年代中期的台灣。
這種語言所反映的是知識精英高高在上的特殊自覺與身分：人民是苦難而無能的，而掌有知識權力的精英必須去“擁抱”、“犧牲奉獻”、“改造”人民。
但是90年代的台灣社會已經發展出前所未有的富裕和知識權力的普遍享有；人民不再苦難無能，知識精英也不再高高在上。
究竟誰需要誰的“擁抱”？恐怕是那不甘寂寞的精英自己渴求人民的擁抱吧！ 一個民主寬裕的社會不需要它的知識精英去扮演英雄救國救民。
知識精英和社會階層各行各業一樣，踏實地做好自己的專業，就是奉獻，自然的正常的奉獻，不是熱血奔騰、歇斯底裡的犧牲。
台灣的發展已經超越了那個等待英雄拯救與擁抱的階段。
你還認為，“在本國土地上與本國人民一起努力”，才是唯一正當的報國方式。
對不起，懷碩，一個民主寬裕的社會應該無所不容；即使是一個對報國毫無興趣的人也有他立足之地，而有心報國的人更有無限的可能。
托瑪斯·曼對德語文化的付出超過千百個他的同侪；但是托瑪斯·曼入了美國籍，他正是你所指責的“外國人”！ 至于微小的我，在這篇文章刊出時，正在飛往台灣的半路上，我不屑于告訴你這是什麼“共赴國難”；我不是個愛國紅衛兵。
我為私人的理由去國，也為私人的理由歸國。
我的歸國，如果僅僅隻是為了想念黑巷裡的茉莉花香和清晨街頭的油條燒餅，也不見得比什麼“擁抱苦難的人民”來得不崇高。
任何崇高的、慷慨激昂的理想，在我的理解，最後都無非要為卑微而平凡的個人服務。
誰說回饋社會隻有一個模式？一個健康而自信的社會應該可以告訴它的人民：“海闊天空，發展去吧！”回饋來得自然，無需強求。
隻有極度貧乏而自卑的社會才會在自己周圍建起圍牆，劃清我族異類，以為隻有這樣才能保住自己的利益。
在我看來，中國人隻要争氣就可以，不必非得守在那假想的圍牆内。
已經開闊了胸襟的台灣人，更沒有自卑的理由。
你說呢，