第四章 棘手的嫌疑犯
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到寶池王子飯店尋找“野平繁子”的下落——在此當中并沒令人感到怎樣疑惑的事情。
“莫名其妙。
” 東谷似乎很不滿意淺見費了半天口舌講的故事，冷冷地說道。
“的确。
” 淺見好像在附合東谷似的表情嚴肅地說道。
“說什麼要從大覺寺的抄經紙捆中找出女兒的名字這本來就是莫名其妙的話。
不巧又碰上‘野平’這個人是個十足的冒牌貨，所以讓人感到驚愕和惱火。
” “你。
” 東谷顯出不耐煩的神色，舉手打斷了淺見的饒舌。
“你究竟是怎麼知道‘野平’這個人是個冒牌貨的？” “不是我，是阿部查清的。
她給野平的公司去了電話，說了些在京都的飯店同野平見過面之類的話之後，發現對方的情形來了個一百八十度大轉彎，完全像換了個人似的。
她說大概野平有為難之處，可我認定他是個冒牌貨。
” “那個阿部美果現在在什麼地方？” “啊？我正想向你問這個問題。
我給她挂了電話，當時她說好像刑警來了，所以我想她一定是被帶到搜查總部來了。
難道不是這樣嗎？” “很遺憾不是這樣。
總之，阿部欺騙了刑警之後逃走了。
” “逃走……聽上去她好像是嫌疑犯似的。
” “大概是吧！因為心裡有所負疚所以便逃走吧。
” “未必如此，刑警或許有限制公民人身的權利，可同樣公民也有捍衛自己自由的權利。
即使是阿部，比起在警察局度過來之不易的休假，她一定更願意去遊覽初春的奈良。
” “但是，公民也有協助警察搜查的義務。
” “這個我不知道。
不過，我為了協助調查自發地來拜訪警察。
” “的确，真是其志可嘉呀！那麼，我再問你，阿部現在在什麼地方？” “又問這個？為什麼警察不厭其煩地想問同一個問題呢？總之，我不知道她現在在什麼地方。
順便說一句，因為我和野平、野平的女兒并且和野平的冒牌貨沒有任何個人的關系，所以關于那件事，請不要問第二次。
” “你，有前科嗎？” “沒有。
” “好像你很熟悉警察這一套嘛……好了，那麼，這次可是新問題，請你如實回答。
” “我會的。
” “你，淺見，這個月的10号到12号的三天裡，你在什麼地方。
” “啊？……的确，是佛谷被害人的死亡推定日嗎？無論如何也要把我當嫌疑犯對待嗎？盡管這麼做是徒勞無益，可你們還……” “我沒問你有益無益。
” “明白。
是從10号到12号嗎？那時還沒離開東京，所以大概在家打稿子吧！即使出門，也頂多是去東京都内的出版社。
” “能夠證明嗎？” “我想可以的。
我一般都是駕車外出，可如果到奈良往返需要十五六個小時吧？如果那麼長時間不在家的話，無論是怎樣的寄居家中的食客，家人也會在意的。
” “家庭成員以外的人呢？” “那就不行了。
因為我不擅交際，特别是有工作的時候，晚上也很少外出。
” “如果是這樣的話，不得不說你處于極為不利的狀況。
” “那有那樣愚蠢的……” 淺見啞然失笑道。
“你說愚蠢是什麼意思？” 東谷警部似乎很不痛快。
“不在場證據的有無是确認嫌疑的重要手段。
” “這個我懂……那麼，警部，你當天的不在場證據又怎樣呢？” “愚蠢的問題。
” “那麼你說這話又是什麼意思呢？” 淺見頂了東谷一句，兩人互相瞪着。
2 夕陽地藏菩薩的圓腦殼沐浴在春天的陽光裡閃閃發亮。
幾近中午，氣溫也上升了，奈良坡一帶顯得恬靜悠然。
美果下了巴士，慢悠悠地走着。
到約好的“二小時後”還有些富餘時間。
一來，用不着急，二來，美果現在越發地膽怯起來。
想想看，既不清楚那個“香藥師佛的男人”的身份，也不确信是否真的有香藥師佛。
首先，連來迎接的人究竟為何人都不知道。
在猿澤池畔當被問及想不想看的時候，自己便爽快地答應了下來。
但是，當時也許是鬼使神差吧！或許在比叡山被害的女性和在佛谷被害的女性也都是像這樣無意中受到引誘而導緻無可挽回的悲劇。
“可能我也在做着同樣愚蠢的事。
” 美果心懷能見到香藥師佛的期待，每走一步都與令自己無法坦然釋懷的悔恨做着鬥争。
美果也想：“至少應該和淺見商量一下之後再作決定。
” “不過，說起來那人沒按約好的時間給自己打電話就是不好。
” 說好8點鐘他足足遲了二十四分鐘。
就那二十四分鐘，一切都開始發生龃龉。
“盡管如此，還對我開‘請束手就擒’的玩笑。
把你抓起來索性判你個死刑什麼的就好了。
” 這麼說，即使是那個淺見或許和那個“香藥師佛的男人”差不多，也是個不識其真面目的人物。
美果仿佛這時才反省起相當輕率地信任淺見這件事。
對方是個不太年輕的青年。
雖然他說自己是獨身在家的食客，可也沒辦法确認這話的真假。
“說不定，他也有老婆也有孩子……” 不可思議的是那時一點都不懷疑這種事。
直到像這樣回過頭重新考慮時才引起了自己的警惕。
“真是個怪人。
” 美果隻要想起淺見那不谙世故的公子哥的氣質來，便不由得有種類似于懷念的心情。
雖說他說了些“束手就擒吧”、“不會被判死刑”之類的相當令人惱火的話，可自己感到他在内心深處還是在惦記着自己的。
如果有人問自己：“現在，你最希望誰陪在身邊？”也許會順口說出“淺見”的名字來。
想到這兒，美果慌忙環顧四周，擔心被人看到。
奈良坡已經沒有路人經過了。
太陽照到的地方甚至有些微微的蒸汽升起，真是個悠然恬靜的春日。
一邊往坡上走，一邊又瞅了好幾次手表。
還有十分鐘—— 美果經過夕陽地藏菩薩的前面，在坡頂站住了腳步。
眼前是家挂有“種子店”招牌的出售花和種子的商店。
般若寺的國寶樓門就在前面離這家店不遠的右側。
記得第一次去般若寺的時候，内心因期待與國寶相會而激動不已。
美果登上奈良坡，走過這條路，經過髒舊的山門前面，進入立有“般若寺”标志的小路。
右手一帶便是般若寺的寺院。
在小路盡頭的接待處付過拜觀費之後，按向導牌繞了一圈正殿接着便去了“樓門”所在的地方。
美果“哈哈哈”地一個人笑了起來。
原來剛剛經過的那個髒舊的山門實際上就是自己要看的國寶樓門。
要是這樣的話從外面的大路上觀看反倒好得多。
從裡面看，背景是殺風景的街邊的民居，可如果從路上觀看，正好可以通過二層樓門正中央望到位于中庭的重要文化遺産石塔，以至就這樣也能成為明信片上的風景畫。
如果說遇上了欺詐，這樣的說法或許不準确，可總覺得像中了詭計似的。
但是，奇怪的是如果把它想成是“國寶”的話，髒舊的樓門立刻便顯得氣派起來。
雖說有人為凡高的畫支付了上百億日元，其實可能一點也不存在邂逅美麗事物而觸發的感動。
有的隻是類似于壟斷收購股票的動機。
雖然沒法與之相比，可是在美果遇到彌勒菩薩像時的感動中，至少有用金錢無法衡量的純真。
成為那種感動的俘虜是尋找佛像，而四處徘徊是美果的癖好所緻。
“想再見一面。
” 這種熱切的想法不隻是朝向彌勒菩薩像及其他許多佛像的，而且也朝向古老的寺院，後來還朝向奈良本身的氛圍和聚集在那兒的人們。
這正好也對未見之人的憧憬相通。
不過，現在對美果來說“未見之人”也許是佛像。
雖然一直未間斷過來奈良和京都，但未見過的佛像可謂數不勝數。
珍藏的自不必說，不能拜觀的秘佛也不少。
而且還有傳聞中的佛像——香藥師佛。
香藥師佛存在于像美果一樣被奈良和佛像所吸引的人們所抱有的幻想中。
關于其下落和所在有各種說法，有種說法在被稱為“内行”的人們中間傳得有鼻子有眼。
既有人說“看到過”，也有人說“看到過但是赝品”。
既然有這樣的謠傳也就不奇怪為何有那麼多人，都被香藥師佛的傳聞擺布得神魂颠倒了。
那個如謎一般的五十歲上下的舉止紳士的男子，是否真的是可以相信的人，直到在猿澤池畔與那個男子分别的那一刻，美果都不曾懷疑過。
時間一長，常識就開始占了上風。
一旦開始懷疑就會有各種各樣的疑惑湧出來。
真的有香藥師佛嗎？ 如果有的話為何直到現在也遲遲不面世呢？
“莫名其妙。
” 東谷似乎很不滿意淺見費了半天口舌講的故事，冷冷地說道。
“的确。
” 淺見好像在附合東谷似的表情嚴肅地說道。
“說什麼要從大覺寺的抄經紙捆中找出女兒的名字這本來就是莫名其妙的話。
不巧又碰上‘野平’這個人是個十足的冒牌貨，所以讓人感到驚愕和惱火。
” “你。
” 東谷顯出不耐煩的神色，舉手打斷了淺見的饒舌。
“你究竟是怎麼知道‘野平’這個人是個冒牌貨的？” “不是我，是阿部查清的。
她給野平的公司去了電話，說了些在京都的飯店同野平見過面之類的話之後，發現對方的情形來了個一百八十度大轉彎，完全像換了個人似的。
她說大概野平有為難之處，可我認定他是個冒牌貨。
” “那個阿部美果現在在什麼地方？” “啊？我正想向你問這個問題。
我給她挂了電話，當時她說好像刑警來了，所以我想她一定是被帶到搜查總部來了。
難道不是這樣嗎？” “很遺憾不是這樣。
總之，阿部欺騙了刑警之後逃走了。
” “逃走……聽上去她好像是嫌疑犯似的。
” “大概是吧！因為心裡有所負疚所以便逃走吧。
” “未必如此，刑警或許有限制公民人身的權利，可同樣公民也有捍衛自己自由的權利。
即使是阿部，比起在警察局度過來之不易的休假，她一定更願意去遊覽初春的奈良。
” “但是，公民也有協助警察搜查的義務。
” “這個我不知道。
不過，我為了協助調查自發地來拜訪警察。
” “的确，真是其志可嘉呀！那麼，我再問你，阿部現在在什麼地方？” “又問這個？為什麼警察不厭其煩地想問同一個問題呢？總之，我不知道她現在在什麼地方。
順便說一句，因為我和野平、野平的女兒并且和野平的冒牌貨沒有任何個人的關系，所以關于那件事，請不要問第二次。
” “你，有前科嗎？” “沒有。
” “好像你很熟悉警察這一套嘛……好了，那麼，這次可是新問題，請你如實回答。
” “我會的。
” “你，淺見，這個月的10号到12号的三天裡，你在什麼地方。
” “啊？……的确，是佛谷被害人的死亡推定日嗎？無論如何也要把我當嫌疑犯對待嗎？盡管這麼做是徒勞無益，可你們還……” “我沒問你有益無益。
” “明白。
是從10号到12号嗎？那時還沒離開東京，所以大概在家打稿子吧！即使出門，也頂多是去東京都内的出版社。
” “能夠證明嗎？” “我想可以的。
我一般都是駕車外出，可如果到奈良往返需要十五六個小時吧？如果那麼長時間不在家的話，無論是怎樣的寄居家中的食客，家人也會在意的。
” “家庭成員以外的人呢？” “那就不行了。
因為我不擅交際，特别是有工作的時候，晚上也很少外出。
” “如果是這樣的話，不得不說你處于極為不利的狀況。
” “那有那樣愚蠢的……” 淺見啞然失笑道。
“你說愚蠢是什麼意思？” 東谷警部似乎很不痛快。
“不在場證據的有無是确認嫌疑的重要手段。
” “這個我懂……那麼，警部，你當天的不在場證據又怎樣呢？” “愚蠢的問題。
” “那麼你說這話又是什麼意思呢？” 淺見頂了東谷一句，兩人互相瞪着。
2 夕陽地藏菩薩的圓腦殼沐浴在春天的陽光裡閃閃發亮。
幾近中午，氣溫也上升了，奈良坡一帶顯得恬靜悠然。
美果下了巴士，慢悠悠地走着。
到約好的“二小時後”還有些富餘時間。
一來，用不着急，二來，美果現在越發地膽怯起來。
想想看，既不清楚那個“香藥師佛的男人”的身份，也不确信是否真的有香藥師佛。
首先，連來迎接的人究竟為何人都不知道。
在猿澤池畔當被問及想不想看的時候，自己便爽快地答應了下來。
但是，當時也許是鬼使神差吧！或許在比叡山被害的女性和在佛谷被害的女性也都是像這樣無意中受到引誘而導緻無可挽回的悲劇。
“可能我也在做着同樣愚蠢的事。
” 美果心懷能見到香藥師佛的期待，每走一步都與令自己無法坦然釋懷的悔恨做着鬥争。
美果也想：“至少應該和淺見商量一下之後再作決定。
” “不過，說起來那人沒按約好的時間給自己打電話就是不好。
” 說好8點鐘他足足遲了二十四分鐘。
就那二十四分鐘，一切都開始發生龃龉。
“盡管如此，還對我開‘請束手就擒’的玩笑。
把你抓起來索性判你個死刑什麼的就好了。
” 這麼說，即使是那個淺見或許和那個“香藥師佛的男人”差不多，也是個不識其真面目的人物。
美果仿佛這時才反省起相當輕率地信任淺見這件事。
對方是個不太年輕的青年。
雖然他說自己是獨身在家的食客，可也沒辦法确認這話的真假。
“說不定，他也有老婆也有孩子……” 不可思議的是那時一點都不懷疑這種事。
直到像這樣回過頭重新考慮時才引起了自己的警惕。
“真是個怪人。
” 美果隻要想起淺見那不谙世故的公子哥的氣質來，便不由得有種類似于懷念的心情。
雖說他說了些“束手就擒吧”、“不會被判死刑”之類的相當令人惱火的話，可自己感到他在内心深處還是在惦記着自己的。
如果有人問自己：“現在，你最希望誰陪在身邊？”也許會順口說出“淺見”的名字來。
想到這兒，美果慌忙環顧四周，擔心被人看到。
奈良坡已經沒有路人經過了。
太陽照到的地方甚至有些微微的蒸汽升起，真是個悠然恬靜的春日。
一邊往坡上走，一邊又瞅了好幾次手表。
還有十分鐘—— 美果經過夕陽地藏菩薩的前面，在坡頂站住了腳步。
眼前是家挂有“種子店”招牌的出售花和種子的商店。
般若寺的國寶樓門就在前面離這家店不遠的右側。
記得第一次去般若寺的時候，内心因期待與國寶相會而激動不已。
美果登上奈良坡，走過這條路，經過髒舊的山門前面，進入立有“般若寺”标志的小路。
右手一帶便是般若寺的寺院。
在小路盡頭的接待處付過拜觀費之後，按向導牌繞了一圈正殿接着便去了“樓門”所在的地方。
美果“哈哈哈”地一個人笑了起來。
原來剛剛經過的那個髒舊的山門實際上就是自己要看的國寶樓門。
要是這樣的話從外面的大路上觀看反倒好得多。
從裡面看，背景是殺風景的街邊的民居，可如果從路上觀看，正好可以通過二層樓門正中央望到位于中庭的重要文化遺産石塔，以至就這樣也能成為明信片上的風景畫。
如果說遇上了欺詐，這樣的說法或許不準确，可總覺得像中了詭計似的。
但是，奇怪的是如果把它想成是“國寶”的話，髒舊的樓門立刻便顯得氣派起來。
雖說有人為凡高的畫支付了上百億日元，其實可能一點也不存在邂逅美麗事物而觸發的感動。
有的隻是類似于壟斷收購股票的動機。
雖然沒法與之相比，可是在美果遇到彌勒菩薩像時的感動中，至少有用金錢無法衡量的純真。
成為那種感動的俘虜是尋找佛像，而四處徘徊是美果的癖好所緻。
“想再見一面。
” 這種熱切的想法不隻是朝向彌勒菩薩像及其他許多佛像的，而且也朝向古老的寺院，後來還朝向奈良本身的氛圍和聚集在那兒的人們。
這正好也對未見之人的憧憬相通。
不過，現在對美果來說“未見之人”也許是佛像。
雖然一直未間斷過來奈良和京都，但未見過的佛像可謂數不勝數。
珍藏的自不必說，不能拜觀的秘佛也不少。
而且還有傳聞中的佛像——香藥師佛。
香藥師佛存在于像美果一樣被奈良和佛像所吸引的人們所抱有的幻想中。
關于其下落和所在有各種說法，有種說法在被稱為“内行”的人們中間傳得有鼻子有眼。
既有人說“看到過”，也有人說“看到過但是赝品”。
既然有這樣的謠傳也就不奇怪為何有那麼多人，都被香藥師佛的傳聞擺布得神魂颠倒了。
那個如謎一般的五十歲上下的舉止紳士的男子，是否真的是可以相信的人，直到在猿澤池畔與那個男子分别的那一刻，美果都不曾懷疑過。
時間一長，常識就開始占了上風。
一旦開始懷疑就會有各種各樣的疑惑湧出來。
真的有香藥師佛嗎？ 如果有的話為何直到現在也遲遲不面世呢？
