第十一章
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翻譯：星雲
我從基輔争分奪秒地趕回這座我所真正歸屬的城市。
當我重新投身威尼斯的懷抱，頓時感到整個城市都閃爍着熠熠的金色華彩，宛如我墓穴中的遍地黃金一般。
夜複一夜，我徘徊街頭，有時孤身一人，有時同瑪瑞斯結伴，暢飲着來自亞得裡亞海上的清新空氣，滿心眩惑地飽覽着無數美輪美奂的府第與宮殿，在我生活在威尼斯的最後歲月裡，我對它們已經如此熟悉。
教堂的晚禱吸引着我，猶如蜜糖引誘蜂群。
我傾聽着唱詩班悅耳動人的歌曲，牧師們的同聲頌唱，以及祈禱者們歡快而世俗的心情。
這一切猶如治愈的香膏，使我在修道院地穴之中複又綻開的痛苦創傷得以平複。
但在我心深處，仍然對修道院地穴裡面的俄羅斯僧侶們懷有深刻的崇敬之情，這心情如同一團火焰，頑強而熾烈。
那個時候我隻是看到一些艾薩克兄弟說過的片言隻語，頓時便陷入對他栩栩如生的回憶――艾薩克兄弟，他是上帝的愚者，一位隐士，靈魂的預言家，他曾一度淪為魔鬼的犧牲品，但最終以基督的名義取得了勝利。
我天生有着虔誠的靈魂，其時我頭腦中無疑存在兩種同樣偉大的宗教思想模式，二者在我心中激烈地戰争。
誠然，我不願放棄放棄威尼斯的奢華榮耀，弗拉?安吉利柯聖像的光輝之美，以及他的後繼者所創造的無數金碧輝煌的作品，都賦予基督無限的美麗。
但在心靈深處，我同樣祝福着這場戰争中失敗的一方，那有福的艾薩克――在我天真的心目中，他才是真正行進在通往上帝的正途上。
瑪瑞斯知道我内心的鬥争，他知道基輔對我的影響，也知道這一切對我有多麼重要。
他比任何人都要深深了解，每個人心中都曾經曆天使與魔鬼的激烈争鬥，最後固定為某種特定的價值體系，成為終其一生的主旋律，這正是生活中必不可少的一部分。
當然，對于我們來說，所謂的生活指的是吸血鬼的生活，世俗與肉體的，耽于感官享樂的生活。
鑒于當我還是凡人男孩時所感受到的壓力與困擾，我不能徹底地沉浸在肉體享樂之中，忘乎一切。
事實上，當我成為吸血鬼之後，這些壓力與困擾有增無減。
當我從基輔返回之後，很快便明白了自己認識世界的模式已經确立。
是的，我要飽覽意大利光輝美麗的一切，油畫，音樂與建築――以一種俄國聖徒般的熱情。
我将把所有感官體驗轉化為善與純潔。
我将學習，增進理解力，對周圍的凡人們更加同情，但并不對自己施加壓力，逼迫自己向心中“善”的标準看齊。
善置于一切之上，它應當是溫柔的。
它并不損耗什麼。
繪畫是善，閱讀是善，學習是善，傾聽是善，甚至祈禱也是善――盡管我并不清楚究竟應當向何人祈禱。
除此之外，還要對身邊沒有成為我的犧牲品的凡人們意存慷慨。
犧牲品們應當被仁慈地處置掉，而我則要做一個仁慈的主宰。
不令他們痛苦也不令他們迷惘，隻是以我溫柔誘惑的聲音或刺穿靈魂的深邃目光引誘他們前來，或者使用另一種我很可能發展的力量――以我的心智侵入那可憐無助的人類，幫助他在頭腦中制造一些安撫的畫面，使得死亡在他心目中成為一團狂喜的火焰，閃爍，明滅，最終歸于極緻甜美的靜谧。
與此同時，我也專心緻志地享用鮮血，甚至在解決饑渴之餘，狂暴地喝下更多，隻為品嘗犧牲品的生命之流，感覺着它所攜裹的終極之噩運與凡人靈魂的宿命。
我和瑪瑞斯的課程中止了一段時日。
不過最後他還是溫和地提醒我，我們熱忱的學習應當重新開始，還有很多事必須完成。
“我在進行着自我教育，”我說，“你也知道這一點。
你知道當我遊蕩街頭之時并非無所事事，頭腦空空。
你知道我的心靈同肉體同樣饑渴。
你知道的。
所以，别來管我罷。
”“這非常好，小小的主人啊，”他溫柔地對我說道，“但是你得回到我為你所開設的學校裡來，我還有很多重要的事情要教給你。
”一連五夜我逃避着他。
于是有某一天，我在聖馬克宮殿飽餐一頓，聽過音樂，看過魔術表演後，已是午夜時分，我回到他的床上小睡片刻，突然感覺到他的鞭子抽打在我雙腿的後面。
“醒來，孩子。
”他說。
我轉頭仰視，頓時大吃一驚。
他矗立在那裡，雙臂交疊，手中握着長鞭。
他穿着長長的紫色天鵝絨束腰外衣，長發在頸間束起。
我轉身避開他，我以為他隻不過是想表現得富有戲劇性，很快就會離去。
而鞭子呼嘯着徑直落下來，如雨點般抽打在我身上。
被鞭打的感覺和我還是凡人的時候完全不同。
此刻我更強壯，更有力量抵禦，但有那麼一瞬間，鞭打突破了我超自然的抵禦力，引起某種精微銳利的痛感。
我感到狂怒，對于自己被如此對待感
當我重新投身威尼斯的懷抱，頓時感到整個城市都閃爍着熠熠的金色華彩，宛如我墓穴中的遍地黃金一般。
夜複一夜，我徘徊街頭，有時孤身一人，有時同瑪瑞斯結伴，暢飲着來自亞得裡亞海上的清新空氣，滿心眩惑地飽覽着無數美輪美奂的府第與宮殿，在我生活在威尼斯的最後歲月裡，我對它們已經如此熟悉。
教堂的晚禱吸引着我，猶如蜜糖引誘蜂群。
我傾聽着唱詩班悅耳動人的歌曲，牧師們的同聲頌唱，以及祈禱者們歡快而世俗的心情。
這一切猶如治愈的香膏，使我在修道院地穴之中複又綻開的痛苦創傷得以平複。
但在我心深處，仍然對修道院地穴裡面的俄羅斯僧侶們懷有深刻的崇敬之情，這心情如同一團火焰，頑強而熾烈。
那個時候我隻是看到一些艾薩克兄弟說過的片言隻語，頓時便陷入對他栩栩如生的回憶――艾薩克兄弟，他是上帝的愚者，一位隐士，靈魂的預言家，他曾一度淪為魔鬼的犧牲品，但最終以基督的名義取得了勝利。
我天生有着虔誠的靈魂，其時我頭腦中無疑存在兩種同樣偉大的宗教思想模式，二者在我心中激烈地戰争。
誠然，我不願放棄放棄威尼斯的奢華榮耀，弗拉?安吉利柯聖像的光輝之美，以及他的後繼者所創造的無數金碧輝煌的作品，都賦予基督無限的美麗。
但在心靈深處，我同樣祝福着這場戰争中失敗的一方，那有福的艾薩克――在我天真的心目中，他才是真正行進在通往上帝的正途上。
瑪瑞斯知道我内心的鬥争，他知道基輔對我的影響，也知道這一切對我有多麼重要。
他比任何人都要深深了解，每個人心中都曾經曆天使與魔鬼的激烈争鬥，最後固定為某種特定的價值體系，成為終其一生的主旋律，這正是生活中必不可少的一部分。
當然，對于我們來說，所謂的生活指的是吸血鬼的生活，世俗與肉體的，耽于感官享樂的生活。
鑒于當我還是凡人男孩時所感受到的壓力與困擾，我不能徹底地沉浸在肉體享樂之中，忘乎一切。
事實上，當我成為吸血鬼之後，這些壓力與困擾有增無減。
當我從基輔返回之後，很快便明白了自己認識世界的模式已經确立。
是的，我要飽覽意大利光輝美麗的一切，油畫，音樂與建築――以一種俄國聖徒般的熱情。
我将把所有感官體驗轉化為善與純潔。
我将學習，增進理解力，對周圍的凡人們更加同情，但并不對自己施加壓力，逼迫自己向心中“善”的标準看齊。
善置于一切之上，它應當是溫柔的。
它并不損耗什麼。
繪畫是善，閱讀是善，學習是善，傾聽是善，甚至祈禱也是善――盡管我并不清楚究竟應當向何人祈禱。
除此之外，還要對身邊沒有成為我的犧牲品的凡人們意存慷慨。
犧牲品們應當被仁慈地處置掉，而我則要做一個仁慈的主宰。
不令他們痛苦也不令他們迷惘，隻是以我溫柔誘惑的聲音或刺穿靈魂的深邃目光引誘他們前來，或者使用另一種我很可能發展的力量――以我的心智侵入那可憐無助的人類，幫助他在頭腦中制造一些安撫的畫面，使得死亡在他心目中成為一團狂喜的火焰，閃爍，明滅，最終歸于極緻甜美的靜谧。
與此同時，我也專心緻志地享用鮮血，甚至在解決饑渴之餘，狂暴地喝下更多，隻為品嘗犧牲品的生命之流，感覺着它所攜裹的終極之噩運與凡人靈魂的宿命。
我和瑪瑞斯的課程中止了一段時日。
不過最後他還是溫和地提醒我，我們熱忱的學習應當重新開始，還有很多事必須完成。
“我在進行着自我教育，”我說，“你也知道這一點。
你知道當我遊蕩街頭之時并非無所事事，頭腦空空。
你知道我的心靈同肉體同樣饑渴。
你知道的。
所以，别來管我罷。
”“這非常好，小小的主人啊，”他溫柔地對我說道，“但是你得回到我為你所開設的學校裡來，我還有很多重要的事情要教給你。
”一連五夜我逃避着他。
于是有某一天，我在聖馬克宮殿飽餐一頓，聽過音樂，看過魔術表演後，已是午夜時分，我回到他的床上小睡片刻，突然感覺到他的鞭子抽打在我雙腿的後面。
“醒來，孩子。
”他說。
我轉頭仰視，頓時大吃一驚。
他矗立在那裡，雙臂交疊，手中握着長鞭。
他穿着長長的紫色天鵝絨束腰外衣，長發在頸間束起。
我轉身避開他，我以為他隻不過是想表現得富有戲劇性，很快就會離去。
而鞭子呼嘯着徑直落下來，如雨點般抽打在我身上。
被鞭打的感覺和我還是凡人的時候完全不同。
此刻我更強壯，更有力量抵禦，但有那麼一瞬間，鞭打突破了我超自然的抵禦力，引起某種精微銳利的痛感。
我感到狂怒，對于自己被如此對待感