第五章 奧登（2）
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奧登看着崔特，看他想做什麼。
不過他滿有把握，崔特不會真的到地面上去尋找杜阿。
那樣做意味着扔下孩子不管，這種事崔特無論如何也不會幹。
崔特默默地等在一旁，過了半晌，起身離去，往孩子們那邊去了。
崔特離去之時，奧登心中甚至暗自竊喜。
當然也并不是真的有多高興，畢竟崔特生氣地離去，他們之間的關系或多或少會受到些影響，多了些隔膜。
奧登對此無能為力，還有些難過。
這種滋味就像面對正在逝去的年華。
有時候他會想，不知道崔特是不是也有這種感觸……不，應該不會。
崔特心中隻有他自己的責任，他要照看孩子們。
杜阿呢？誰知道杜阿心中怎麼想呢？誰又能知道任何一個情者的想法？她們太獨特了，與她們相比，理者和撫育者幾乎毫無差别——除了頭腦以外。
就算有朝一日，情者的思維方式可以解讀了，誰又能看透杜阿呢？那個在情者中也是獨一無二的杜阿，天知道她是怎麼想的。
這就是為什麼崔特離開之時，奧登會感到高興。
杜阿才是真正的問題所在。
第三個孩子遲遲不能降生，杜阿卻變得越來越不聽話，完全無視她的責任。
這些日子裡，連奧登自己的心情都日漸煩躁，有點把握不住自己了。
這不是他一個人能解決的，他覺得自己應該去找羅斯騰談談了。
他向長老洞穴遊去。
一路上他有意加快速度，動作看上去十分優雅，完全沒有情者悠悠晃晃的輕浮，或者撫育者笨手笨腳的可笑——（他可以清晰地想像出這樣的場景：崔特拖着笨重的身軀四處追逐淘氣的小理者。
那孩子還小，身體還像情者一樣柔軟滑溜。
最後還得杜阿想辦法把他逮住，送回家裡。
而崔特又要唠唠叨叨，不知道是該把這小東西修理一頓，還是用自己的身體把他裹起來，看嚴實了。
不過，隻要是為了這孩子，崔特的身體消散淡化起來更容易，比跟奧登在一起時強多了。
要是奧登提起這個，他便會正經八百地回答，“孩子們更需要我。
”在這種事上，他沒有一點幽默感。
）對他自己的遊動方式，奧登有一種從沒告訴外人的自得，覺得自己姿勢優美，引人注目。
以前他跟羅斯騰提過這個想法。
（在導師面前，他無話不談。
）可是羅斯騰卻說：“你有沒有想過，情者或者撫育者都會覺得自己的遊動方式才最優美？既然你們生來思維不同，行為不同，有必要僅僅因為這個不同而驕傲嗎？你知道，即使是同一個家庭之中，也不能排除各自的個性。
” 奧登心裡不敢确定自己是否真正明白個性的含義。
是不是指個人獨處？當然，長老總是獨來獨往。
他們中不存在家庭問題。
那麼，他們對家庭這個概念又理解多少呢？開始思考這個問題的時候，奧登還非常年輕，剛剛建立起與長老之間的關系。
他突然意識到，自己并不清楚長老們中間是不是真的沒有家庭。
在凡人中間，一般都傳說沒有，可是這傳說到底有幾分可信呢？奧登琢磨了一陣，決定不應該接受想當然的東西，而應該自己去問清楚。
奧登當時這麼問：“先生，你是一個左伴或者右伴嗎？”（後來每次想到當時提問的情形，奧登都不免暗暗臉紅。
自己當年竟然如此天真。
不過其實所有理者都會提出這個問題，以各種方式對不同的長老，或早或晚而已——一般都比較早。
這個念頭使他稍微寬慰了一些。
）羅斯騰當時非常平和地回答：“不是，哪個都不是。
在長老們中間，沒有左伴右伴之類的劃分。
” “要不就是中——情者？” “中伴？”聽到這話，長老那幾乎永久不變的感情器官也改變了模樣。
奧登最終明白了，那是被逗樂的表情，“不，也不是中伴。
長老隻有一種性别。
” 奧登還是不明白。
無心之下，他脫口而出：“那怎麼受得了？” “我們是不同的，小理者。
我們已經适應了。
” 奧登他自己能适應嗎？他在自己撫育者父親的家庭中長大，确信自己也會在不久的将來組織自己的家庭。
如果沒有家庭，生活會變成什麼樣子？他努力思索這個問題，反反複複。
有時候腦海中會有靈光一閃。
長老們隻是他們自己，沒有兄弟姐妹，沒有交媾，沒有孩子，沒有父親。
他們隻有思想，隻有對宇宙奧秘的追求。
或許對他們而言，這就足夠了。
當奧登更大一些以後，他自己也開始體會到了思辨的樂趣。
這些樂趣幾乎足夠了——幾乎。
每到這時，他便會想到崔特和杜阿，想到三人相處的激情時刻，随即認定即使整個宇宙的奧秘也還是不夠的。
除非——很奇怪，不過有的時候，他的确有一種下意識的念頭，覺得到了某個時刻、在某種情況下，他就會——但緊接着，這個念頭、這個閃念便消失了，再也無從捉摸。
過了一段時間，它又會回來。
近來他發現，那個捉摸不定的閃念更清晰了，幾乎明白無誤，觸手可及。
不過他現在不會考慮那些事情。
當前的任務是解決杜阿的問題。
他沿着那條人人皆知的路線前行，他小時候第一次出門上學走的就是這條路，
不過他滿有把握，崔特不會真的到地面上去尋找杜阿。
那樣做意味着扔下孩子不管，這種事崔特無論如何也不會幹。
崔特默默地等在一旁，過了半晌，起身離去，往孩子們那邊去了。
崔特離去之時，奧登心中甚至暗自竊喜。
當然也并不是真的有多高興，畢竟崔特生氣地離去，他們之間的關系或多或少會受到些影響，多了些隔膜。
奧登對此無能為力，還有些難過。
這種滋味就像面對正在逝去的年華。
有時候他會想，不知道崔特是不是也有這種感觸……不，應該不會。
崔特心中隻有他自己的責任，他要照看孩子們。
杜阿呢？誰知道杜阿心中怎麼想呢？誰又能知道任何一個情者的想法？她們太獨特了，與她們相比，理者和撫育者幾乎毫無差别——除了頭腦以外。
就算有朝一日，情者的思維方式可以解讀了，誰又能看透杜阿呢？那個在情者中也是獨一無二的杜阿，天知道她是怎麼想的。
這就是為什麼崔特離開之時，奧登會感到高興。
杜阿才是真正的問題所在。
第三個孩子遲遲不能降生，杜阿卻變得越來越不聽話，完全無視她的責任。
這些日子裡，連奧登自己的心情都日漸煩躁，有點把握不住自己了。
這不是他一個人能解決的，他覺得自己應該去找羅斯騰談談了。
他向長老洞穴遊去。
一路上他有意加快速度，動作看上去十分優雅，完全沒有情者悠悠晃晃的輕浮，或者撫育者笨手笨腳的可笑——（他可以清晰地想像出這樣的場景：崔特拖着笨重的身軀四處追逐淘氣的小理者。
那孩子還小，身體還像情者一樣柔軟滑溜。
最後還得杜阿想辦法把他逮住，送回家裡。
而崔特又要唠唠叨叨，不知道是該把這小東西修理一頓，還是用自己的身體把他裹起來，看嚴實了。
不過，隻要是為了這孩子，崔特的身體消散淡化起來更容易，比跟奧登在一起時強多了。
要是奧登提起這個，他便會正經八百地回答，“孩子們更需要我。
”在這種事上，他沒有一點幽默感。
）對他自己的遊動方式，奧登有一種從沒告訴外人的自得，覺得自己姿勢優美，引人注目。
以前他跟羅斯騰提過這個想法。
（在導師面前，他無話不談。
）可是羅斯騰卻說：“你有沒有想過，情者或者撫育者都會覺得自己的遊動方式才最優美？既然你們生來思維不同，行為不同，有必要僅僅因為這個不同而驕傲嗎？你知道，即使是同一個家庭之中，也不能排除各自的個性。
” 奧登心裡不敢确定自己是否真正明白個性的含義。
是不是指個人獨處？當然，長老總是獨來獨往。
他們中不存在家庭問題。
那麼，他們對家庭這個概念又理解多少呢？開始思考這個問題的時候，奧登還非常年輕，剛剛建立起與長老之間的關系。
他突然意識到，自己并不清楚長老們中間是不是真的沒有家庭。
在凡人中間，一般都傳說沒有，可是這傳說到底有幾分可信呢？奧登琢磨了一陣，決定不應該接受想當然的東西，而應該自己去問清楚。
奧登當時這麼問：“先生，你是一個左伴或者右伴嗎？”（後來每次想到當時提問的情形，奧登都不免暗暗臉紅。
自己當年竟然如此天真。
不過其實所有理者都會提出這個問題，以各種方式對不同的長老，或早或晚而已——一般都比較早。
這個念頭使他稍微寬慰了一些。
）羅斯騰當時非常平和地回答：“不是，哪個都不是。
在長老們中間，沒有左伴右伴之類的劃分。
” “要不就是中——情者？” “中伴？”聽到這話，長老那幾乎永久不變的感情器官也改變了模樣。
奧登最終明白了，那是被逗樂的表情，“不，也不是中伴。
長老隻有一種性别。
” 奧登還是不明白。
無心之下，他脫口而出：“那怎麼受得了？” “我們是不同的，小理者。
我們已經适應了。
” 奧登他自己能适應嗎？他在自己撫育者父親的家庭中長大，确信自己也會在不久的将來組織自己的家庭。
如果沒有家庭，生活會變成什麼樣子？他努力思索這個問題，反反複複。
有時候腦海中會有靈光一閃。
長老們隻是他們自己，沒有兄弟姐妹，沒有交媾，沒有孩子，沒有父親。
他們隻有思想，隻有對宇宙奧秘的追求。
或許對他們而言，這就足夠了。
當奧登更大一些以後，他自己也開始體會到了思辨的樂趣。
這些樂趣幾乎足夠了——幾乎。
每到這時，他便會想到崔特和杜阿，想到三人相處的激情時刻，随即認定即使整個宇宙的奧秘也還是不夠的。
除非——很奇怪，不過有的時候，他的确有一種下意識的念頭，覺得到了某個時刻、在某種情況下，他就會——但緊接着，這個念頭、這個閃念便消失了，再也無從捉摸。
過了一段時間，它又會回來。
近來他發現，那個捉摸不定的閃念更清晰了，幾乎明白無誤，觸手可及。
不過他現在不會考慮那些事情。
當前的任務是解決杜阿的問題。
他沿着那條人人皆知的路線前行，他小時候第一次出門上學走的就是這條路，
