第九十二章 登九重天
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立秋已過，藍天之下是一片久違的金黃，凝神伫望，看那白雲飄過山巅，情感的思潮正随着那醒人的北風，蔓延。
這已經是孫為民他們第二次來魯王城了，而且都是在今年。
不管是綠色的草原，還是金色的草原，給它們的感覺都是一樣，寬廣而甯靜。
這是一片神奇的土地，早在距今五、六千年左右，這裡出現了母系氏族社會的全盛時期——紅山文化。
紅山文化是中原仰韶文化和北方草原文化，在西遼河流域相碰撞而産生的，富有生機和創造力。
尤其是玉器制作方面達到了一個空前的高度，以表面光滑，晶瑩明亮，極具神韻著稱。
而且已經向專業化、系統化、規範化方向發展。
紅山文化的大型玉龍，是最早的龍形之一。
在這裡出土的玉器有數百件之多，多以龍、豬、龜、鳥、蟬、魚等動物形象出現。
種種迹象表明，這裡曾經生活過一支以女性血緣群體為紐帶的部落集團。
由此推斷，孫為民他們在這裡撞上薩滿教的‘人牲’并不是巧合。
而且這裡很早就出現了龍圖騰的崇拜，看來這兒還真的一處化龍成形的好地方。
這次來了以後，孫為民他們沒有去小村裡看看，畢竟老是出現的話很容易引起别人的懷疑。
他們一到縣城就休息了一天，第二天一大早就直奔‘淨梵天水雲洞’。
看到這個久違的地方，老胡幾人不由的擔心了起來。
畢竟這下面可有‘人牲’和‘地龍’守着。
就在幾人擔心的時候，金大牙突然高興道“師傅您來了”。
幾人聞言一看，還真是，那老黃皮子不知道什麼時候出現在了四人身後。
一副小老頭的樣子，怎麼看都像是本地的一位老居民，就是眉毛長的有點吓人，從眼角垂下能有兩寸多長。
金大牙見了師傅，自然少不了一番孝敬之禮，又是磕頭又是問安的，都趕上見他親爹了。
而孫為民隻是客氣了幾句，詢問了下它的來意。
孫為民估計，這老東西不可能隻是為了來看徒弟，一定還有什麼事。
老黃皮子挺爽快的，直接開口道“你們現在不能從這下去”。
此話一出，四人都是一驚忙打聽起原由。
于是老黃皮子就給幾人講解起來。
這事還要從達裡諾爾十大未解之謎說起。
其中一迷就是——冬蟲複活之迷。
1965年2月，達裡諾爾地區正是冰天雪地之際。
一個牛倌早晨去貢格爾河放牛，突然發現冰面上全是蟲子在爬，吓得他趕緊跑回去報告。
這已經是孫為民他們第二次來魯王城了，而且都是在今年。
不管是綠色的草原，還是金色的草原，給它們的感覺都是一樣，寬廣而甯靜。
這是一片神奇的土地，早在距今五、六千年左右，這裡出現了母系氏族社會的全盛時期——紅山文化。
紅山文化是中原仰韶文化和北方草原文化，在西遼河流域相碰撞而産生的，富有生機和創造力。
尤其是玉器制作方面達到了一個空前的高度，以表面光滑，晶瑩明亮，極具神韻著稱。
而且已經向專業化、系統化、規範化方向發展。
紅山文化的大型玉龍，是最早的龍形之一。
在這裡出土的玉器有數百件之多，多以龍、豬、龜、鳥、蟬、魚等動物形象出現。
種種迹象表明，這裡曾經生活過一支以女性血緣群體為紐帶的部落集團。
由此推斷，孫為民他們在這裡撞上薩滿教的‘人牲’并不是巧合。
而且這裡很早就出現了龍圖騰的崇拜，看來這兒還真的一處化龍成形的好地方。
這次來了以後，孫為民他們沒有去小村裡看看，畢竟老是出現的話很容易引起别人的懷疑。
他們一到縣城就休息了一天，第二天一大早就直奔‘淨梵天水雲洞’。
看到這個久違的地方，老胡幾人不由的擔心了起來。
畢竟這下面可有‘人牲’和‘地龍’守着。
就在幾人擔心的時候，金大牙突然高興道“師傅您來了”。
幾人聞言一看，還真是，那老黃皮子不知道什麼時候出現在了四人身後。
一副小老頭的樣子，怎麼看都像是本地的一位老居民，就是眉毛長的有點吓人，從眼角垂下能有兩寸多長。
金大牙見了師傅，自然少不了一番孝敬之禮，又是磕頭又是問安的，都趕上見他親爹了。
而孫為民隻是客氣了幾句，詢問了下它的來意。
孫為民估計，這老東西不可能隻是為了來看徒弟，一定還有什麼事。
老黃皮子挺爽快的，直接開口道“你們現在不能從這下去”。
此話一出，四人都是一驚忙打聽起原由。
于是老黃皮子就給幾人講解起來。
這事還要從達裡諾爾十大未解之謎說起。
其中一迷就是——冬蟲複活之迷。
1965年2月，達裡諾爾地區正是冰天雪地之際。
一個牛倌早晨去貢格爾河放牛，突然發現冰面上全是蟲子在爬，吓得他趕緊跑回去報告。
