153 為後人說鑒别
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兩時代,先苦後甜,先甜後苦?
在我所接觸的基層人中,一百個中難遇一個有透視眼光的,九十九個仍然認為鄧小平土地下戶好、改革開放好,說毛主席大集體躲懶的多,生活困難得那啥樣,等等。
這與世上絕大多數人看問題短淺有關,更與改革開放反社會主義去毛化媒介宣傳有關。
電影、小說、官文、文藝,需知輿論導向的控制其毒性是相當厲害的,它能毒倒一大片,隻有極少數具有免疫功力的人才不會中毒。
大多數隻有短淺的眼光,甚至無數感性現象擺在面前也不識廬山真面目,被賤賣了還感恩,他們隻看得見眼前的蠅頭小利,對于小是小非他們的直感很敏銳,但在大是大非面前一塌糊塗。
世上最可悲的莫過于愚昧。
所以真理在大多數人一邊的說法亦是相對的,真理有時在少數人一邊。
正所謂愚見者芸芸,智見者罕若晨星,又人學壞容易學好難,所以鄧小平之流的忽悠至今還存在深厚的群衆基礎、廣泛的市場。
山人我來開一劑中藥方,為可悲的大衆解解毒。
人一生上學、學技能、鍛練身體、立業、結婚、積蓄财富,就是先苦後甜。
過早貪玩好耍,怕勞累吃苦,無财富創造,吃老本,無身體鍛練,必将先甜後苦。
如女子過早貪戀性趣,多是落得個先甜後苦之結果。
萬事萬物一理,國家政治、經濟行為亦複如是。
一,毛澤東時代是先苦後甜。
所謂先苦,當然意味着生活苦、勞動苦,困難苦、創業苦,災害苦、戰争苦,但卻幹的是浴火重生為民事。
那是個白手起家的時代。
1949年後面對國民黨敗退台灣對大陸财富的席卷、财産的破壞,說是一切從零開始并不過份,而舊中國至民國時代,本身遺流下來的是積貧積弱,蔣介石對于民生一無所為,隻重剿共。
我們五零後小時候誰不是火柴稱洋火、鐵釘稱洋釘、土豆稱洋芋,由此便可見時值中國工業一斑及中西方對科技重視的反差。
那是個四面楚歌、内外交困的時代。
就是在這麼貧窮與落後的前提下,同時還面對國際周邊尤其美帝國主義亡我之心不死,企圖扼殺新中國于襁褓中,五十年代被迫抗美援朝、剿匪,六十年代台灣、美國、蘇聯、印度的軍事騷擾與制裁,内有三年特大自然災害,在這種國際國内
這與世上絕大多數人看問題短淺有關,更與改革開放反社會主義去毛化媒介宣傳有關。
電影、小說、官文、文藝,需知輿論導向的控制其毒性是相當厲害的,它能毒倒一大片,隻有極少數具有免疫功力的人才不會中毒。
大多數隻有短淺的眼光,甚至無數感性現象擺在面前也不識廬山真面目,被賤賣了還感恩,他們隻看得見眼前的蠅頭小利,對于小是小非他們的直感很敏銳,但在大是大非面前一塌糊塗。
世上最可悲的莫過于愚昧。
所以真理在大多數人一邊的說法亦是相對的,真理有時在少數人一邊。
正所謂愚見者芸芸,智見者罕若晨星,又人學壞容易學好難,所以鄧小平之流的忽悠至今還存在深厚的群衆基礎、廣泛的市場。
山人我來開一劑中藥方,為可悲的大衆解解毒。
人一生上學、學技能、鍛練身體、立業、結婚、積蓄财富,就是先苦後甜。
過早貪玩好耍,怕勞累吃苦,無财富創造,吃老本,無身體鍛練,必将先甜後苦。
如女子過早貪戀性趣,多是落得個先甜後苦之結果。
萬事萬物一理,國家政治、經濟行為亦複如是。
一,毛澤東時代是先苦後甜。
所謂先苦,當然意味着生活苦、勞動苦,困難苦、創業苦,災害苦、戰争苦,但卻幹的是浴火重生為民事。
那是個白手起家的時代。
1949年後面對國民黨敗退台灣對大陸财富的席卷、财産的破壞,說是一切從零開始并不過份,而舊中國至民國時代,本身遺流下來的是積貧積弱,蔣介石對于民生一無所為,隻重剿共。
我們五零後小時候誰不是火柴稱洋火、鐵釘稱洋釘、土豆稱洋芋,由此便可見時值中國工業一斑及中西方對科技重視的反差。
那是個四面楚歌、内外交困的時代。
就是在這麼貧窮與落後的前提下,同時還面對國際周邊尤其美帝國主義亡我之心不死,企圖扼殺新中國于襁褓中,五十年代被迫抗美援朝、剿匪,六十年代台灣、美國、蘇聯、印度的軍事騷擾與制裁,内有三年特大自然災害,在這種國際國内