78又是陡生變故
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日積月累,以至今日社會道德淪喪至此!
不公平不公正當然在任何社會任何國家都存在,但在現代社會,橫向比較國際社會,中國的社會不公,尤為突出!世人皆知!在“以經濟建設為中心”、唯GDP增長是硬道理的當代中國,教育問題,精神道德的建設,尤為失敗,世人皆知!人性淪喪,必然導緻價值觀的淪喪。
人民币外升内貶坑了誰?被坑的永遠是老百姓! 30年以來,中國官方一直張揚的理論大旗,就是“不管白貓黑貓,抓住老鼠就是好貓”,他們不僅自己奉行這種“有奶就是娘”思想宗旨,還把這個宗旨強加給整個社會,把這個本來是老百姓的罵人話變成了唯一宗旨。
按照這個宗旨,不管是中國人還是日本人,隻要能成名發财就是能人,就是讓整個社會羨慕的有本事的人。
人類數千年文明所形成的是非善惡、真假美醜的标準完全颠倒了:一個女學生走上社會,如果當工人這隻貓,一個月也就幾百元錢;如果當小姐這隻貓,一晚上就能掙幾百元錢;所以當小姐自然就成了好貓。
笑貧不笑娼的社會風氣由此形成。
價值觀的淪喪直接導緻社會行為失去道德準則,中國官方便把法律作為了行為的準則,他們天天在灌輸“凡是法律沒有禁止的就是都可以做的”,從而使社會徹底抛棄了道德準則。
在全世界任何國家,法律都隻是法官評定有罪和無罪的準則,從來就不是人們的行為準則,人們的行為準則隻能是道德準則。
由于中國官方的唯一道德準則就是“怎麼合适怎麼幹”,此外沒有任何其他道德準則,所以就隻能以法律作為行為準則。
這樣一來,隻要能躲過法律不進監獄,便成為整個社會的行為準則,道德體系也就沒有了任何存在的社會餘地。
在體制化公為私下,中國官方對人的道德的不教育,不建設,不作為,已到了置若罔聞、麻木不仁,甚至是姑息養奸、縱容醜惡的地步!這,就是中國社會道德淪喪、崩潰的根本原因! 就是當今寺廟修行者也多變質,主持老闆化、和尚白領化、寺廟企業化、神仙貨币化。
人類追求不僅是物質享受,更應是人性的升華,毛澤東時代雖然還清貧,人的精神面貌上佳。
隻腐化于财色享樂是魔道,不得善終,更将自毀。
中華民族啊,我心痛,心痛你的堕落,我哭,哭衆生孽障深重難以度化! 覺悟吧,衆生!升華吧,衆生!升華永保你是人、仙、佛,千萬别堕落,地獄是惡報,萬般的痛苦!或變為畜道、濕生生命!
人民币外升内貶坑了誰?被坑的永遠是老百姓! 30年以來,中國官方一直張揚的理論大旗,就是“不管白貓黑貓,抓住老鼠就是好貓”,他們不僅自己奉行這種“有奶就是娘”思想宗旨,還把這個宗旨強加給整個社會,把這個本來是老百姓的罵人話變成了唯一宗旨。
按照這個宗旨,不管是中國人還是日本人,隻要能成名發财就是能人,就是讓整個社會羨慕的有本事的人。
人類數千年文明所形成的是非善惡、真假美醜的标準完全颠倒了:一個女學生走上社會,如果當工人這隻貓,一個月也就幾百元錢;如果當小姐這隻貓,一晚上就能掙幾百元錢;所以當小姐自然就成了好貓。
笑貧不笑娼的社會風氣由此形成。
價值觀的淪喪直接導緻社會行為失去道德準則,中國官方便把法律作為了行為的準則,他們天天在灌輸“凡是法律沒有禁止的就是都可以做的”,從而使社會徹底抛棄了道德準則。
在全世界任何國家,法律都隻是法官評定有罪和無罪的準則,從來就不是人們的行為準則,人們的行為準則隻能是道德準則。
由于中國官方的唯一道德準則就是“怎麼合适怎麼幹”,此外沒有任何其他道德準則,所以就隻能以法律作為行為準則。
這樣一來,隻要能躲過法律不進監獄,便成為整個社會的行為準則,道德體系也就沒有了任何存在的社會餘地。
在體制化公為私下,中國官方對人的道德的不教育,不建設,不作為,已到了置若罔聞、麻木不仁,甚至是姑息養奸、縱容醜惡的地步!這,就是中國社會道德淪喪、崩潰的根本原因! 就是當今寺廟修行者也多變質,主持老闆化、和尚白領化、寺廟企業化、神仙貨币化。
人類追求不僅是物質享受,更應是人性的升華,毛澤東時代雖然還清貧,人的精神面貌上佳。
隻腐化于财色享樂是魔道,不得善終,更将自毀。
中華民族啊,我心痛,心痛你的堕落,我哭,哭衆生孽障深重難以度化! 覺悟吧,衆生!升華吧,衆生!升華永保你是人、仙、佛,千萬别堕落,地獄是惡報,萬般的痛苦!或變為畜道、濕生生命!