第297章 谒見蜀王

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他分擔更多的事務。

     我們假設蜀王确有反意,比如說聯絡盟友、商談軍機,他不能抛頭露面,普通的人又沒有資格談判,那麼有資格代替他的人就隻有一個,就是他未來的繼承者,蜀王世子。

    那麼我們盯緊了世子,應該能有所獲。

    他現在在什麼地方?” “在叙州,據說都掌蠻和當地的漢人起了些小摩擦”,柳彪不以為然地道:“朝廷懷恩示遠,以懷柔手段治理地方夷族,蜀王一系常常自誇以仁德教化蠻夷,更是變本加厲。

    每有沖突,都抱着息事甯人的态度,對蠻人多有偏袒,所以各部族土司每有沖突,倒還不緻鬧大了,常常是蜀王出面調解,便大事化小、小事化了了”。

     楊淩不知都掌蠻那裡發生了什麼事,李森帶來的人雖在監視各地土司,也不過是到兩族雜居地區,化妝成行腳商人,打探些消息,所以對都掌蠻和漢人之間的糾葛,以及現在事态的發展并不了解。

     那些地方,都是深山老林、懸崖峭壁,住的都是蠻荒野人一般的部落。

    一個不知根底的外鄉人如果亂闖進去,就算不死在他們手裡,也得死在毒瘴毒霧的峽谷或者餓死在鬼打牆一般的原始叢林中。

     想派遣細作斥候進入打探消息,無異于癡人說夢。

    那種地方要是派遣十萬大軍進去,一個月下來,非戰鬥減員就得超過一半,剩下的人連平時三成的戰鬥力都無法保持,再加上想找塊容許千八百人可以集中起來厮殺沖鋒的地方都沒有,明軍的集團作戰優勢根本無法發揮。

     楊淩聽罷果然當成了普通的民族糾紛,沒有引起足夠的重視。

    楊淩說道:“你手下已經搜羅了一些川人進入内廠吧,把他們統統派到叙州去,象監視蜀王一樣,要盯緊世子朱讓栩的一舉一動。

    要小心他借調解糾葛,安撫土人的名義,與都掌蠻串連勾結,暗行不軌。

    ” 柳彪擔心地道:“大人,現在這些人都被我派在欽差行轅附近,和茶肆酒樓裡,他們是本地人,耳目靈通,如果把這些人調走,卑職就成了聾子、瞎子,大人若有什麼閃失,卑職縱是九死也難贖其罪呀”。

     楊淩笑笑道:“小心謹慎不代表無所作為,你的人盡管派去辦事。

    明日拜會蜀王後,我就深居簡出,輕易絕不離開行轅一步了。

    蜀王如果想調兵抓我,我手裡這三千兵馬根本保證不了我的安全,有等于無。

     如果是派刺客,我手裡隻要有三百親兵就足以護侍周全。

    你的人作用是利用蜀人的優勢,察探出我需要的情報,如果無所作為,僅僅是為了個人安危,那我直接繞過四川去陝西不就完了麼,又何必來成都呢?” 柳彪無奈,隻得道:“是,那麼..........就等明日大人拜會過蜀王之後,卑職便立即遣人赴叙州。

     *********************************************************************************************** 青羊宮地處成都西郊,三清殿内元始天尊、靈寶天尊、道德天尊象高達九米,堪為全國道觀一流。

    青羊宮原名青羊肆,據說太上老君确曾駕臨此地,為關令尹喜真人演法傳道。

     楊淩在布政使安文濤、按察使陸政、指揮使李森等人的陪同下步入青羊宮,後邊随着成都府大大小小的官員們。

     青羊宮山門前有土地神、青龍像、白虎像。

    還有七星樁,上刻道教秘傳天書雲篆,根據中天北鬥七星布局,稱為北鬥七星樁。

    還有龍鳳樁、大石獅一對、龍王井一口等。

     蜀王在後觀靜養,香客遊人最遠便隻能走到鬥姥宮,便不得再行深入,如今欽差又來探望,今日幹脆封了山門,不許香客進入了,直至楊淩到了,這才大開山門,讓衆官員進入。

     所以楊淩步入青羊宮,偌大的道觀清清靜靜,隻有觀主乾元道人率着一衆弟子門人列隊迎候。

    見面寒喧幾句,乾元道人便陪着欽差一路向後邊走,一邊簡要介紹道觀來曆和處處古迹,神色間頗為這所道觀的悠久而自豪。

     衆人經三清殿、混元殿步入後殿。

    此處供奉的是慈航真人,也就是佛教中的觀音大士,據說她原本是道教十二金仙之一,至于是不是因為福利待遇不好,才跳槽去的靈山佛祖門下,乾元道人語蔫不詳,楊淩也隻含糊聽着,并不追問。

     過了鬥姥殿,下入後苑三台旁,乾元道人
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