龔定庵最輕視的陳文述

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這樣問燕紅。

     “不是作《東海漁歌》的西林太清春嗎?” “就是她。

    西林太清春,是她的自署。

    她姓顧,單名春,字子春,别号太清。

    顧氏的郡望是西林,所以西林太清春,包括姓、号、名三者在内。

    她是高宗的曾孫、貝勒奕繪的側室。

    旗下貴族的側室稱側福晉,身份跟漢人的姨太太是不一樣的,而且西林太清春寵擅專房。

    陳雲伯一向以跟達官貴人的眷屬唱酬為盜名幹祿的手段,對這樣一位人物,自然不會放過,不過這一回碰了個大釘子。

    ” 原來陳雲伯别署“碧城仙館主人”,詩集就叫《碧城仙館詩鈔》,既以詩人自居,又表示他的女弟子皆是仙女淪谪人間,這樣的行徑,自然為通人如西林太清春所不齒。

    所以陳雲伯托他兒媳的一個姨表姊妹,與西林太清春一向交好的許雲林,以自制彩箋一本、名墨兩錠相贈時,西林太清春辭謝不受。

     這是個軟釘子,陳雲伯卻不知趣,說西林太清春曾有一首律詩題他的《春明新詠》,而且依原韻和了一首。

    最荒唐的是,他居然在給許雲林的信中如此說,騙局自然很快地拆穿了。

    西林太清春便寫了一首詩,痛痛快快罵了他一頓。

     “這首詩,我還記得。

    ”龔定庵念道,“‘含沙小技太玲珑,野鹜安知噪雪鴻?绮語永沉黑暗獄,庸夫定望上清宮!碧城行列休添我,人海從來鄙此公。

    任爾亂言成一笑,浮雲不礙日光紅。

    ’” “罵得好!”燕紅笑道,“這不成了‘仙人’的笑柄了嗎?” “是啊!看了這首詩,我都替他難過。

    他娶的是我堂姊,也不過是讀過《唐詩三百首》的尋常婦人,但他替她題了個别号叫‘餐秀閣’,自謂神仙眷屬。

    最肉麻的是,他的四個略識之無的姨太太,每個人都有一個極雅緻的名字:一個叫管湘玉,一個叫蔣玉嫣,一個叫文湘霞,還有一個跟你同姓,叫薛雲。

    還有詩集,不但有詩集,而且他還拿她們列入《西泠閨詠》之中,形容得她們一個個國色天香,自許為豔福不淺。

    算了,算了!”龔定庵吸了兩口氣說,“我的牙齒都發酸了。

    ” “你也――”燕紅終于将她的感覺說了出來,“你也形容得太尖刻了一點兒,口舌上容易得罪人。

    ” “龔大少爺是真才子,自然看不起陳老爺這種好招搖的人,我為啥提起他呢?”宋嫂自問自答地說,“陳老爺在西溪也有一處莊子,我想你們既然是親戚,不妨暫時借來住一住,現在當然不必談了。

    ” “西溪的好莊子多得很,我要借住也很容易。

    不過,要想享這份清福很難。

    ”龔定庵說,“如今隻盼能夠把她安頓好。

    宋嫂,請你要多費心。

    ” 舍舟登陸,正是西溪最勝處的兼葭裡的第一名勝,也是在西溪最足以号召騷人墨客的“交蘆庵”。

     此庵蘆葦深處,秋來但見高閣倚花,不見牆垣。

    一上了岸,自然先遊此處,房子是阮元當浙江巡撫時重新修過的,至今不到二十年,由于保養得很好,清靜雅緻,燕紅一坐下來,便不想走了。

     交蘆庵的方丈,法名惟一,是龔定庵的舊識,人很不俗,一見歡然道故。

    看燕紅是比丘尼的裝束,雖不免有訝異之色,但此人通達世故,看她随龔定庵而來,便知美人名士之間,别有一段因緣,所以也不講空門中的禮節,很客氣地稱她“女菩薩”。

     “女菩薩”在禅堂中發現了一個疑問,兩方匾額所題的庵名不同:一方是董其昌所題,大書“茭蘆庵”三字;另一方是乾嘉年間,海内有名的大書家梁同書――字山舟所書,寫作“交蘆”,差異在“交”字有無草頭。