面試童老的學政
關燈
小
中
大
面試童老的學政，出的就是截搭題，是用《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》這四部書的第一句湊成：“大學之道，天命之謂性，學而時習之，孟子見梁惠王。
”童老應聲而答：“道本乎天，家修而廷獻也。
”兩個短句中，第一句概括了學庸；“學而時習之”為在家進修，進修有得，獻議于朝廷，這正就是孟子見梁惠王的本意。
那學政大為佩服，不必再試便取中了，童老不再成為“老童”，而是一名秀才了。
這段佳話是劉仲範随父宦遊湖北時，親眼所見，娓娓言來，頗為動聽，龔定庵亦就忘了勸他不可消極的原意，由科場故事，談到文字得失，人才消長，兩人的見解，頗多契合之處，自然而然地一見如故，結成好友。
黎明時分，龔定庵已經完卷，收拾了考具，去看劉仲範，他正在“補草”――作文章先有草稿，然後謄正，但謄正後有添注塗改，草稿上亦須照樣改正，名為“補草”，因為卷子解到禮部，“磨勘”時發現“真草不符”，便會受罰。
“馬上就完了。
”劉仲範擡眼看了他一下說，“一起走。
” “不忙，不忙，我等你。
” 等劉仲範料理停當，兩人走到栅門邊，照規矩滿十個人開栅一次，恰好趕上，相偕出了号舍，頓覺天地皆寬，遙望路中巍峨的“明遠樓”，龔定庵不由自主地深深吸了口氣，然後到“至公堂”前去交卷。
受卷的收掌官，分坐至公堂前，東西兩列，前有栅欄，隔栅投卷，各領一支“照出簽”，靜等“放牌”――交卷舉子集至千餘人，開放龍門一次，稱為“放牌”。
大緻午前放第一牌，午後放第二牌，放後複閉；至黃昏時放第三牌，龍門不複再閉，以便放雜役入内，打掃号舍，稱為“清場”。
一出龍門，接場的人招手呼叫，亂成一片，來接龔定庵的是達五與阿興，他将考具交了給阿興，回頭想邀劉仲範一起至達家小飲時，不道早已擠散得無影無蹤了。
到得達家，已經預備好了很精緻的六菜一湯，燙上酒來，達五殷勤相勸，同時問道：“頭場三文一詩，一定很得意？” “場中莫論文。
” 這就表示，文字是得意的，卻不知機運如何，達五便又說道：“向來三場隻重第一場，必是第一場就薦上去了。
” “隻要薦上去，就有望了。
”龔定庵說，“這回四總裁，倒都不是有目無珠的人。
” 原來卷子由十八房官先看，有佳作上堂呈薦，主考官不會馬上作承諾，因為不知第二三場的文字如何？而在房考官看，第一場好，第二三場必不至壞，如果真有傑出文字，愛才心切，往往堅決要求當時定奪，謂之“力薦”。
久而久之，漸漸形成一個不成文的規矩，第一場卷子經謄錄，對讀無誤，由外簾陸續送進龍門，進齊以後，主考邀十八房官聚飲，每房各取一兩卷，皆大歡喜，不再羅唣。
然後主考官細細閱卷，合意的卷子，副主考批“取”，正主考批“中”。
但即令如此，并不表示舉人或進士已經到手，因為往往在寫榜時，還會發現錯誤，譬如犯了禦諱、聖諱；擡頭應該“三擡”的，誤成“雙擡”或“單擡”，以及試帖詩失粘出韻等等，皆當黜落，而名次已經排定，重新推排，時所不許，這時候就隻有由主考官焚香告天，在“落卷”中抽一本來補位。
所謂“場中莫論文”，正就因為有這種不測的變化與機遇在内之故。
“不過，這趟得意之事也有。
”龔定庵說，“闱中結識了一個好朋友
”童老應聲而答：“道本乎天，家修而廷獻也。
”兩個短句中，第一句概括了學庸；“學而時習之”為在家進修，進修有得，獻議于朝廷，這正就是孟子見梁惠王的本意。
那學政大為佩服，不必再試便取中了，童老不再成為“老童”，而是一名秀才了。
這段佳話是劉仲範随父宦遊湖北時，親眼所見，娓娓言來，頗為動聽，龔定庵亦就忘了勸他不可消極的原意，由科場故事，談到文字得失，人才消長，兩人的見解，頗多契合之處，自然而然地一見如故，結成好友。
黎明時分，龔定庵已經完卷，收拾了考具，去看劉仲範，他正在“補草”――作文章先有草稿，然後謄正，但謄正後有添注塗改，草稿上亦須照樣改正，名為“補草”，因為卷子解到禮部，“磨勘”時發現“真草不符”，便會受罰。
“馬上就完了。
”劉仲範擡眼看了他一下說，“一起走。
” “不忙，不忙，我等你。
” 等劉仲範料理停當，兩人走到栅門邊，照規矩滿十個人開栅一次，恰好趕上，相偕出了号舍，頓覺天地皆寬，遙望路中巍峨的“明遠樓”，龔定庵不由自主地深深吸了口氣，然後到“至公堂”前去交卷。
受卷的收掌官，分坐至公堂前，東西兩列，前有栅欄，隔栅投卷，各領一支“照出簽”，靜等“放牌”――交卷舉子集至千餘人，開放龍門一次，稱為“放牌”。
大緻午前放第一牌，午後放第二牌，放後複閉；至黃昏時放第三牌，龍門不複再閉，以便放雜役入内，打掃号舍，稱為“清場”。
一出龍門，接場的人招手呼叫，亂成一片，來接龔定庵的是達五與阿興，他将考具交了給阿興，回頭想邀劉仲範一起至達家小飲時，不道早已擠散得無影無蹤了。
到得達家，已經預備好了很精緻的六菜一湯，燙上酒來，達五殷勤相勸，同時問道：“頭場三文一詩，一定很得意？” “場中莫論文。
” 這就表示，文字是得意的，卻不知機運如何，達五便又說道：“向來三場隻重第一場，必是第一場就薦上去了。
” “隻要薦上去，就有望了。
”龔定庵說，“這回四總裁，倒都不是有目無珠的人。
” 原來卷子由十八房官先看，有佳作上堂呈薦，主考官不會馬上作承諾，因為不知第二三場的文字如何？而在房考官看，第一場好，第二三場必不至壞，如果真有傑出文字，愛才心切，往往堅決要求當時定奪，謂之“力薦”。
久而久之，漸漸形成一個不成文的規矩，第一場卷子經謄錄，對讀無誤，由外簾陸續送進龍門，進齊以後，主考邀十八房官聚飲，每房各取一兩卷，皆大歡喜，不再羅唣。
然後主考官細細閱卷，合意的卷子，副主考批“取”，正主考批“中”。
但即令如此，并不表示舉人或進士已經到手，因為往往在寫榜時，還會發現錯誤，譬如犯了禦諱、聖諱；擡頭應該“三擡”的，誤成“雙擡”或“單擡”，以及試帖詩失粘出韻等等，皆當黜落，而名次已經排定，重新推排，時所不許，這時候就隻有由主考官焚香告天，在“落卷”中抽一本來補位。
所謂“場中莫論文”，正就因為有這種不測的變化與機遇在内之故。
“不過，這趟得意之事也有。
”龔定庵說，“闱中結識了一個好朋友