顧炎武的外甥
關燈
小
中
大
有了這篇跋，那首七絕即或用字不妥，亦不為病。
李增厚殷殷緻謝之餘，談到他替龔定庵物色的一所房屋，道是徐家的産業。
昆山徐家，大族第一。
康熙年間，海内無不知有“三徐”。
所謂“三徐”是徐家三兄弟：徐乾學、徐秉義、徐元文，都是顧炎武的外甥。
徐元文比徐乾學小三歲，少年得意，順治十六年二十六歲，便已大魁天下，官至文華殿大學士。
不過“三徐”之中，聲勢最赫的是老大徐乾學，他是康熙九年的探花；與聖祖所寵信的“文學侍從之臣”高士奇，結為親家，呼風喚雨，神通廣大，當時有一副諧聯：“五方寶物歸東海；萬國金珠貢澹人”，東海是徐氏的郡望，澹人為高士奇的别号。
又有一首歌謠：“去了餘秦桧，來了徐嚴嵩，乾學似龐涓，是他大長兄”，所謂“餘秦桧”，指休緻的大學士，湖北大冶的餘國注，“徐嚴嵩”即指徐元文，“乾學似龐涓”，意思是說徐元文之成為“嚴嵩”，幕後有龐涓這麼一個“軍師”在。
“三徐”中的老大、老三的鄉評都不很好，惟獨老二，比老大晚一科，也是探花的徐秉義，即使嚴劾徐乾學的副都禦史許之禮，亦說他“文行兼優，實系當代偉人”。
李增厚勸龔定庵所買的，就是徐秉義的故居。
第二天一早本來約定去看房子，不道另有奇緣，李增厚有個朋友，姓王，亦是秀才，他一直在揚州鹽商家作清客，善于鑒别古玩，談起此行，是受人之托，攜一方漢朝的玉印，到上海去待價而沽。
龔定庵好古成癖，當即問道：“漢朝的玉印，要看質地、文字、印主而定。
不知足下所攜，是怎麼樣的一方玉印？” “這方玉印是純淨無瑕的白玉。
”王秀才說，“漢王大都入土而又出土，雖謂之古色，其實斑駁不純；這方玉印，流傳人間，從未入土，所以顔色不變。
” “說得是，不過也要看了東西，才知道是否入過土。
” 王秀才明白，龔定庵疑心是僞造的，所以這樣說法；當即微微一笑，“龔先生，”他說，“看這方玉印，也要有些眼福；今天有緣，可惜東西不在身邊，不過有個拓本在這裡，龔先生精于賞鑒，倒不妨看看，有什麼特異之處。
” 說着，從“護書”的夾頁中取出一紙印拓；龔定庵接過來一看，朱文“婕妾”四字，不由得大吃一驚。
“印在哪裡？”龔定庵問。
“在我船上。
” “可容借觀？” 雖是萍水相逢，但龔定庵不但文名已著，而且大多知道他的家世；上海道是有名的肥缺，上海道的“大少爺”，當然是貴公子，看來是無意中遇見一個好主顧了，所以王秀才欣然應命，親自回船
李增厚殷殷緻謝之餘，談到他替龔定庵物色的一所房屋，道是徐家的産業。
昆山徐家，大族第一。
康熙年間，海内無不知有“三徐”。
所謂“三徐”是徐家三兄弟：徐乾學、徐秉義、徐元文，都是顧炎武的外甥。
徐元文比徐乾學小三歲，少年得意，順治十六年二十六歲，便已大魁天下，官至文華殿大學士。
不過“三徐”之中，聲勢最赫的是老大徐乾學，他是康熙九年的探花；與聖祖所寵信的“文學侍從之臣”高士奇，結為親家，呼風喚雨，神通廣大，當時有一副諧聯：“五方寶物歸東海；萬國金珠貢澹人”，東海是徐氏的郡望，澹人為高士奇的别号。
又有一首歌謠：“去了餘秦桧，來了徐嚴嵩，乾學似龐涓，是他大長兄”，所謂“餘秦桧”，指休緻的大學士，湖北大冶的餘國注，“徐嚴嵩”即指徐元文，“乾學似龐涓”，意思是說徐元文之成為“嚴嵩”，幕後有龐涓這麼一個“軍師”在。
“三徐”中的老大、老三的鄉評都不很好，惟獨老二，比老大晚一科，也是探花的徐秉義，即使嚴劾徐乾學的副都禦史許之禮，亦說他“文行兼優，實系當代偉人”。
李增厚勸龔定庵所買的，就是徐秉義的故居。
第二天一早本來約定去看房子，不道另有奇緣，李增厚有個朋友，姓王，亦是秀才，他一直在揚州鹽商家作清客，善于鑒别古玩，談起此行，是受人之托，攜一方漢朝的玉印，到上海去待價而沽。
龔定庵好古成癖，當即問道：“漢朝的玉印，要看質地、文字、印主而定。
不知足下所攜，是怎麼樣的一方玉印？” “這方玉印是純淨無瑕的白玉。
”王秀才說，“漢王大都入土而又出土，雖謂之古色，其實斑駁不純；這方玉印，流傳人間，從未入土，所以顔色不變。
” “說得是，不過也要看了東西，才知道是否入過土。
” 王秀才明白，龔定庵疑心是僞造的，所以這樣說法；當即微微一笑，“龔先生，”他說，“看這方玉印，也要有些眼福；今天有緣，可惜東西不在身邊，不過有個拓本在這裡，龔先生精于賞鑒，倒不妨看看，有什麼特異之處。
” 說着，從“護書”的夾頁中取出一紙印拓；龔定庵接過來一看，朱文“婕妾”四字，不由得大吃一驚。
“印在哪裡？”龔定庵問。
“在我船上。
” “可容借觀？” 雖是萍水相逢，但龔定庵不但文名已著，而且大多知道他的家世；上海道是有名的肥缺，上海道的“大少爺”，當然是貴公子，看來是無意中遇見一個好主顧了，所以王秀才欣然應命，親自回船