第一部 魏武揮鞭 第三講 奸雄之謎
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文學家，建安七子之一王粲，王粲去世以後曹丕這個時候已經就是接班人，雖然不能叫皇太子，但已經是接班人，地位很高，五官中郎将，他帶着一幫文學界的朋友，就是當時文聯作協的人一起去給王粲送行，開追悼會。
那當然是曹丕出來緻悼詞，曹丕怎麼緻悼詞呢，曹丕說咱也别說什麼套話、官話、屁話了，王粲這個人生前喜歡聽驢叫，我們每人都學一聲驢叫。
結果王粲墓前響起一片驢叫聲，追悼會就開完了。
非常可愛啊。
那麼曹操最可愛之處，是他說真話。
大家可能要說了，曹操不是個奸雄嗎，不是個奸詐的人嗎，他會說真話嗎？是的，曹操也說假話，他要進行政治鬥争，要進行軍事鬥争，要在官場上混，一點假話不說那是不可能的，但是曹操隻要有機會他就說真話。
他有一篇有名的文章叫做《讓縣自明本志令》，又叫做《述志令》，這可以算得上是曹操的政治綱領，那是一點官話都沒有，說得非常實在。
曹操一開始說，我這個人其實是沒有什麼雄心壯志的，因為我知道我出身不好，當然他沒有說我是太監的養子的兒子，他說我知道我自己不是那種很清高的、很知名的那些人士，所以我最大的理想就是當一個郡守，“好作政教”，好好地把這個地方治理好，讓大家都知道我曹操雖然出身不好，工作能力還是有的。
後來國家遇到了動亂，我覺得一個男子漢應該為國家效勞，建功立業，我出來帶兵打仗，這個時候我的要求也不高，我想當個什麼呢？我想當個征西将軍，我死了以後能夠在我的墓碑上寫上一行字，“故征西大将軍曹侯之墓”，哎呀，我就心滿意足了。
可是後來董桌造亂，諸侯并起，我這個時候不能不出來保衛國家，保衛皇上。
即便是這個時候，我也不想多帶兵，所以我每打一次勝仗，我的部隊增加了以後，我要裁軍。
為什麼呢？因為我的實力越大，我的敵人就越多啊，人家都要來打我，我保不住自己，所以我勝利一回我裁軍一回。
這說明什麼，說明我的志向是有限的，但是我也沒有想到怎麼現如今我給弄出這麼大動靜來了！那麼現在我的野心大一點了，我想當個什麼呢？當個齊桓公，晉文公，因為現在是天下大亂，諸侯割據，我隻想稱霸，不想稱帝，我現在已經是漢朝的丞相了，作為人臣之貴，已經到了極點，我心滿意足，再無奢望。
但是我必須在這個位置上坐着。
他下面說了句有名的話，他說“設使國家無有孤，不知幾人稱帝，幾人稱王。
”不是我曹操在這個地方鎮住，什麼孫權，什麼劉備，七七八八的那些人不早就稱皇帝了，就是因為我曹某人在這兒鎮住嘛！我這些話不光是跟諸位說說，我經常跟我的老婆孩子說，甚直我對我的老婆、我的那些妾們說，我死了以後你們一定要改嫁，為什麼呢？以便把我這個志向傳播出去啊。
但是現在有人說我曹操應該功成身退了，我應該到我封的那個侯國去安度晚年啊，我應該把我的職務和權力交出來了。
對不起，不行，職務我是不辭的，權力我是不交的，為什麼？我現在手握兵權，才有了這一呼百應的權威，我一旦把這軍權交出去，那你們不害我嗎？你們肯定都起來害我，那我的老婆孩子就不能保全，而且皇上也不得安全，所以我絕不交權。
至于皇上封給我的一些土地，那是不需要的，我要那麼多土地幹什麼呢？這個我讓出去。
所以曹操說了這麼十六個字，“江湖未靜，不得讓位，至于邑土，可得而辭。
”就是我可以讓一些虛的東西出去，實的東西那我是不讓的，這叫做“不得幕虛名，而處實禍也。
”這話說得實在吧！說得再實在沒有了，你說我沒有野心，我有一點，而且我的野心是一點一點大起來的；你說我有很大的野心，我不想當皇帝，我隻想當晉文公，齊桓公，九合諸侯，統一中國；你說我清高，我不清高，我實在得很，我的權力、我的實惠我一點都不讓；你說我不忍讓，我忍讓啊，你封給我那些虛的東西，什麼土地啊、頭銜啊我都讓出去。
而且最可愛的在于什麼，曹操還明明白白說，我為什麼要寫這篇文章，我為什麼要說這些話？就是想讓你們天下人都沒話可說，都給我把嘴巴閉起來。
實在是不能再實在了。
這種話也隻有曹操這樣大氣的奸雄才說得出來。
曹操這樣做也是非常英明的，因為他非常知道在一個人人都說假話的時代最有力的武器是真話。
因為人家都說假話，你說真話，人家就沒轍了，他的戲就演不下去了，西洋鏡就拆穿了，把戲就不能玩了，隻好不吭起了。
當然曹操這樣說也不完全是出于鬥争的策略，也出于他的天性，他确實是一個天**說真話的人，因此隻要有機會，他是一定會說真話的。
哪怕是說假話，或者說一些半真半假的話，或者是把假話藏在真話的後面，曹操也做得非常自然。
現在我們可以得出一個結論，曹操是可愛的奸雄，他的奸與雄統一于雄。
那當然是曹丕出來緻悼詞，曹丕怎麼緻悼詞呢，曹丕說咱也别說什麼套話、官話、屁話了，王粲這個人生前喜歡聽驢叫，我們每人都學一聲驢叫。
結果王粲墓前響起一片驢叫聲，追悼會就開完了。
非常可愛啊。
那麼曹操最可愛之處，是他說真話。
大家可能要說了，曹操不是個奸雄嗎，不是個奸詐的人嗎，他會說真話嗎？是的，曹操也說假話，他要進行政治鬥争，要進行軍事鬥争，要在官場上混，一點假話不說那是不可能的，但是曹操隻要有機會他就說真話。
他有一篇有名的文章叫做《讓縣自明本志令》，又叫做《述志令》，這可以算得上是曹操的政治綱領，那是一點官話都沒有，說得非常實在。
曹操一開始說，我這個人其實是沒有什麼雄心壯志的，因為我知道我出身不好，當然他沒有說我是太監的養子的兒子，他說我知道我自己不是那種很清高的、很知名的那些人士，所以我最大的理想就是當一個郡守，“好作政教”，好好地把這個地方治理好，讓大家都知道我曹操雖然出身不好，工作能力還是有的。
後來國家遇到了動亂，我覺得一個男子漢應該為國家效勞，建功立業，我出來帶兵打仗，這個時候我的要求也不高，我想當個什麼呢？我想當個征西将軍，我死了以後能夠在我的墓碑上寫上一行字，“故征西大将軍曹侯之墓”，哎呀，我就心滿意足了。
可是後來董桌造亂，諸侯并起，我這個時候不能不出來保衛國家，保衛皇上。
即便是這個時候，我也不想多帶兵，所以我每打一次勝仗，我的部隊增加了以後，我要裁軍。
為什麼呢？因為我的實力越大，我的敵人就越多啊，人家都要來打我，我保不住自己，所以我勝利一回我裁軍一回。
這說明什麼，說明我的志向是有限的，但是我也沒有想到怎麼現如今我給弄出這麼大動靜來了！那麼現在我的野心大一點了，我想當個什麼呢？當個齊桓公，晉文公，因為現在是天下大亂，諸侯割據，我隻想稱霸，不想稱帝，我現在已經是漢朝的丞相了，作為人臣之貴，已經到了極點，我心滿意足，再無奢望。
但是我必須在這個位置上坐着。
他下面說了句有名的話，他說“設使國家無有孤，不知幾人稱帝，幾人稱王。
”不是我曹操在這個地方鎮住，什麼孫權，什麼劉備，七七八八的那些人不早就稱皇帝了，就是因為我曹某人在這兒鎮住嘛！我這些話不光是跟諸位說說，我經常跟我的老婆孩子說，甚直我對我的老婆、我的那些妾們說，我死了以後你們一定要改嫁，為什麼呢？以便把我這個志向傳播出去啊。
但是現在有人說我曹操應該功成身退了，我應該到我封的那個侯國去安度晚年啊，我應該把我的職務和權力交出來了。
對不起，不行，職務我是不辭的，權力我是不交的，為什麼？我現在手握兵權，才有了這一呼百應的權威，我一旦把這軍權交出去，那你們不害我嗎？你們肯定都起來害我，那我的老婆孩子就不能保全，而且皇上也不得安全，所以我絕不交權。
至于皇上封給我的一些土地，那是不需要的，我要那麼多土地幹什麼呢？這個我讓出去。
所以曹操說了這麼十六個字，“江湖未靜，不得讓位，至于邑土，可得而辭。
”就是我可以讓一些虛的東西出去，實的東西那我是不讓的，這叫做“不得幕虛名，而處實禍也。
”這話說得實在吧！說得再實在沒有了，你說我沒有野心，我有一點，而且我的野心是一點一點大起來的；你說我有很大的野心，我不想當皇帝，我隻想當晉文公，齊桓公，九合諸侯，統一中國；你說我清高，我不清高，我實在得很，我的權力、我的實惠我一點都不讓；你說我不忍讓，我忍讓啊，你封給我那些虛的東西，什麼土地啊、頭銜啊我都讓出去。
而且最可愛的在于什麼，曹操還明明白白說，我為什麼要寫這篇文章，我為什麼要說這些話？就是想讓你們天下人都沒話可說，都給我把嘴巴閉起來。
實在是不能再實在了。
這種話也隻有曹操這樣大氣的奸雄才說得出來。
曹操這樣做也是非常英明的，因為他非常知道在一個人人都說假話的時代最有力的武器是真話。
因為人家都說假話，你說真話，人家就沒轍了，他的戲就演不下去了，西洋鏡就拆穿了，把戲就不能玩了，隻好不吭起了。
當然曹操這樣說也不完全是出于鬥争的策略，也出于他的天性，他确實是一個天**說真話的人，因此隻要有機會，他是一定會說真話的。
哪怕是說假話，或者說一些半真半假的話，或者是把假話藏在真話的後面，曹操也做得非常自然。
現在我們可以得出一個結論，曹操是可愛的奸雄，他的奸與雄統一于雄。