海瑞：四、難以成功的事
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職也曾有過憂慮。
他反複問自己：我出來以後，能做什麼，該做什麼呢？難道像漢朝的魏恒那樣，說些“宮女千數，其可損乎；廄馬萬匹，其可減乎”之類無關痛癢的話麼？多年的閱曆，使他對前景已不存樂觀。
然而海瑞畢竟是海瑞。
盡管不抱太大的希望，他還是一如既往地刮起了廉政旋風。
除采取種種廉政措施外，他又一次把矛頭指向了皇帝。
他給萬曆寫信說：如果各省的巡撫都貪污，那貪污還禁得了嗎？如果中央各部都勒索，勒索還止得住嗎？如果天子腳下的是非對錯都辨不明白，反腐倡廉還有希望嗎？在這封奏折裡，他還提出廉政要從皇帝做起，比如宮内該不該有那麼多怨女(指宮女)和曠夫(指太監)。
當然，他也沒有放過那些貪官污吏。
他提出，本朝開國年間之所以比較清廉，就因為用了重刑，貪贓枉法受賄八十貫，就要剝皮實草。
如今要想真的肅清貪墨，也非用重典不可。
這封惹是生非的奏折再次掀起了軒然大波，彈劾海瑞的奏折也再一次紛紛飛到禦前。
隻不過這一回的攻擊有了新花樣：指斥海瑞是僞君子。
表裡一緻、言行一緻的道德楷模海瑞，居然被指控為僞君子，這本身就是一件具有戲劇性的事情。
同時它也說明，當時的道德已堕落到何種地步。
幸虧海瑞行得正站得直，一身正氣無懈可擊，萬曆皇帝也還不算十分糊塗。
在攻擊者和捍衛者争辯了一段時間後，萬曆表态說：“海瑞屢行薦舉，故特旨簡用。
近日條陳重刑之說，有乖政體，且指切朕躬，詞多迂戆，朕已優容。
”至于海瑞的工作安排，他也同意吏部的意見：職務應予保留，但不應有所職司。
萬曆批示說：海瑞“當局任事，恐非所長，而用以鎮雅俗、勵頹風，未為無補，合令本官照舊供職”。
這就十分荒唐滑稽了：有着高風亮節的人隻能“鎮雅俗、勵頹風”(說白了就是做擺設)，而不能“當局任事”，豈非反過來說隻有道德敗壞、作風不正的人才能擔此重任？看來，皇帝陛下本人對所謂“以德治國”，也已經喪失了信心。
海瑞看到皇帝陛下的朱批，一定是傷心至極。
因為這不但意味着他本人已成為帝國的擺設，就連綱常倫理、仁義道德這些從前被當作立國之本的東西，也被看作了帝國的擺設。
于是他一連七次向皇上遞交了辭呈，但每次都為禦批所不準。
這就等于不死不活地把他晾在那裡了。
哀莫大于心死，何況海瑞此時已是七旬老人。
沒過多久，他就郁郁寡歡地死在任上。
其實海瑞用不着那麼傷心。
因為他要做的，原本就是難以成就的事。
海瑞對此，應該說多少有點感覺。
早在十六年前辭去官職時，他就說過：“這等世界做得成甚事業!”既然如此，做他作甚! 海瑞，公元1515年生，1587年卒。
海瑞去世後，南京人民奔走相告，如喪考妣。
出喪那天，不少店鋪自動停止營業以示哀悼。
許多與海瑞素不相識、非親非故的普通民衆也紛紛前往參加送葬。
送葬的人們白衣白冠，哀聲不絕于道，延綿逶迤的隊伍竟長達一百多裡。
看來，海瑞是終究得以作為清官和硬漢而名垂史冊了。
但這并不是他的初衷。
他的本願，是要清除腐敗，重振道德。
然而腐敗滋生、道德堕落的根源既在制度，便是一萬個海瑞也無濟于事。
他反複問自己：我出來以後，能做什麼，該做什麼呢？難道像漢朝的魏恒那樣，說些“宮女千數，其可損乎；廄馬萬匹，其可減乎”之類無關痛癢的話麼？多年的閱曆，使他對前景已不存樂觀。
然而海瑞畢竟是海瑞。
盡管不抱太大的希望，他還是一如既往地刮起了廉政旋風。
除采取種種廉政措施外，他又一次把矛頭指向了皇帝。
他給萬曆寫信說：如果各省的巡撫都貪污，那貪污還禁得了嗎？如果中央各部都勒索，勒索還止得住嗎？如果天子腳下的是非對錯都辨不明白，反腐倡廉還有希望嗎？在這封奏折裡，他還提出廉政要從皇帝做起，比如宮内該不該有那麼多怨女(指宮女)和曠夫(指太監)。
當然，他也沒有放過那些貪官污吏。
他提出，本朝開國年間之所以比較清廉，就因為用了重刑，貪贓枉法受賄八十貫，就要剝皮實草。
如今要想真的肅清貪墨，也非用重典不可。
這封惹是生非的奏折再次掀起了軒然大波，彈劾海瑞的奏折也再一次紛紛飛到禦前。
隻不過這一回的攻擊有了新花樣：指斥海瑞是僞君子。
表裡一緻、言行一緻的道德楷模海瑞，居然被指控為僞君子，這本身就是一件具有戲劇性的事情。
同時它也說明，當時的道德已堕落到何種地步。
幸虧海瑞行得正站得直，一身正氣無懈可擊，萬曆皇帝也還不算十分糊塗。
在攻擊者和捍衛者争辯了一段時間後，萬曆表态說：“海瑞屢行薦舉，故特旨簡用。
近日條陳重刑之說，有乖政體，且指切朕躬，詞多迂戆，朕已優容。
”至于海瑞的工作安排，他也同意吏部的意見：職務應予保留，但不應有所職司。
萬曆批示說：海瑞“當局任事，恐非所長，而用以鎮雅俗、勵頹風，未為無補，合令本官照舊供職”。
這就十分荒唐滑稽了：有着高風亮節的人隻能“鎮雅俗、勵頹風”(說白了就是做擺設)，而不能“當局任事”，豈非反過來說隻有道德敗壞、作風不正的人才能擔此重任？看來，皇帝陛下本人對所謂“以德治國”，也已經喪失了信心。
海瑞看到皇帝陛下的朱批，一定是傷心至極。
因為這不但意味着他本人已成為帝國的擺設，就連綱常倫理、仁義道德這些從前被當作立國之本的東西，也被看作了帝國的擺設。
于是他一連七次向皇上遞交了辭呈，但每次都為禦批所不準。
這就等于不死不活地把他晾在那裡了。
哀莫大于心死，何況海瑞此時已是七旬老人。
沒過多久，他就郁郁寡歡地死在任上。
其實海瑞用不着那麼傷心。
因為他要做的，原本就是難以成就的事。
海瑞對此，應該說多少有點感覺。
早在十六年前辭去官職時，他就說過：“這等世界做得成甚事業!”既然如此，做他作甚! 海瑞，公元1515年生，1587年卒。
海瑞去世後，南京人民奔走相告，如喪考妣。
出喪那天，不少店鋪自動停止營業以示哀悼。
許多與海瑞素不相識、非親非故的普通民衆也紛紛前往參加送葬。
送葬的人們白衣白冠，哀聲不絕于道，延綿逶迤的隊伍竟長達一百多裡。
看來，海瑞是終究得以作為清官和硬漢而名垂史冊了。
但這并不是他的初衷。
他的本願，是要清除腐敗，重振道德。
然而腐敗滋生、道德堕落的根源既在制度，便是一萬個海瑞也無濟于事。