荒唐的正義 二、混蛋嘉靖
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何況宮女們還要黎明即起，在日出時分采集甘露供嘉靖飲用；還要向嘉靖提供初潮的經血，供他煉丹。
這種由少女經血、中草藥和礦物質煉成的“紅鉛丸”，其實是一種壯陽藥，内中含有從人尿（當然是童男童女的尿液）中提取的性激素。
嘉靖服用以後，便要在這些少女身上發洩獸欲。
這實在讓人忍無可忍，終于在嘉靖二十一年（公元1542年）發生了“壬寅宮變”。
十月二十日晚上，以楊金英、邢翠蓮為首，十餘名宮女決定謀殺嘉靖，而且差一點就用黃绫布把他在床上活活勒死。
我們知道，謀反，是要滅九族的。
弑君，也是要判剮刑的。
所以，許多公卿将相即便大權在握，也不敢輕易動此念頭，何況手無寸鐵的弱女子？不難想象，如果不是嘉靖太過荒淫暴戾，她們斷然不會铤而走險。
謀殺皇帝的宮女都被淩遲處死，嘉靖卻也有了一個借口，從此不回大内。
皇上不住在宮裡，自然也不上朝。
于是，他便在西苑永壽宮安營紮寨，修齋建醮，做起道士來。
修齋建醮也叫齋醮。
什麼是齋醮呢？就是建立道壇，齋戒沐浴，向神仙祈福。
這時，必須向皇天上帝呈奉奏章祝詞。
這個奏章祝詞通常用硃筆寫在青藤紙上，叫“青詞”，也叫“綠章”。
這事道士是幹不來的，得靠詞臣。
最好的詞臣自然是内閣大學士。
我們知道，明清兩代是沒有宰相的。
皇帝一人身兼國家元首和政府首腦，直接領導六部。
這當然忙不過來，得有人協理。
協理的部門就叫“内閣”，其實是秘書處；協理的人就叫“大學士”，其實是高級秘書。
不過，久而久之，六部離皇帝越來越遠，内閣離皇帝越來越近。
但有大事，皇帝往往向内閣垂詢，交六部執行，大學士就從制度上的秘書變成了實際上的丞相，因此也可以打一個引号，稱為“宰相”。
内閣大學士既然原本是秘書，主要工作是替皇帝披閱奏章起草文件，文字功夫是沒有問題的。
他們既然能夠替皇帝草拟诏書，自然也能夠替皇帝撰寫青詞。
于是，以嘉靖的人生目标為中心，道士和閣臣開始分工合作。
道士炮制**，閣臣炮制青詞；道士煽風點火，閣臣舞文弄墨。
如此這般，嘉靖一朝的政治豈能不烏煙瘴氣？ 然而内閣大學士們心甘情願。
這些家夥比誰都清楚：要想青雲直上，就得讨好皇帝；要想榮華富貴，也得讨好皇帝；要想永保平安，還得讨好皇帝。
皇上既然就好這一口，咱們又有的是時間精力聰明才智，何不奉獻一點？所以，嘉靖一朝的閣臣，不少都是寫青詞的好手，甚至除了撰寫青詞，其實不會别的。
比如袁炜、李春芳，後來還被稱作“青詞宰相”。
總之，在嘉靖治下，要想出将入相、位極人臣，就必須是青詞寫手。
嚴嵩當然也不例外。
嚴嵩的青詞也是寫得極好的，曾經一度無人能夠望其項背。
青詞并不好寫。
那是一種賦體的文章，要求能夠以極其華麗的文字表達出皇帝對上天神靈的敬意和誠心。
嘉靖求仙心切，性子又急，所以青詞總是供不應求，常常能把那些閣臣憋死。
然而嚴嵩卻有求必應，得心應手。
這并不奇怪。
嚴嵩原本就是頗負盛名的詩人，文學修養很高，自然長袖善舞。
嚴嵩又盡心，使出渾身解數，殚精竭慮，揣摩鋪張。
結果一來二去，竟然隻有嚴嵩一個人寫的青詞能讓嘉靖滿意（醮祀青詞，非嵩無當帝意者）。
于是嚴嵩“入閣拜相”，在嘉靖二十一年（公元1542年）八月（也就是“壬寅宮變”前兩個月）拜武英殿大學士，入直文淵閣，成了“宰相”。
這時嚴嵩已經六十多歲，卻“精爽溢發，不異少壯”。
入閣以後的嚴嵩當然還要撰寫青詞，但更重要的還是“揣摩聖意”。
嘉靖雖然是個混蛋，卻不是昏君；雖然躲在西苑，卻沒有大權旁落；雖然整天求仙問藥，卻一刻也沒有放松對朝廷的控制。
許多重大政治問題，嘉靖都是自己已有成見才去咨詢閣臣的。
因此，閣臣的本事，就在于能夠摸清嘉靖的心思，說出皇帝想說的話，甚至皇帝想說而不方便說的話。
嚴嵩正好就有這樣的本事。
他和他的兒子嚴世蕃，差不多每次都能把嘉靖的心思猜個八九不離十，所奏自然“甚合朕意”。
這在嘉靖看來，是嚴嵩父子忠心耿耿，勤于王事；在别人看來，則認為皇上對嚴嵩言聽計從。
至于嚴嵩，當然不會說穿其中的秘密。
他們父子正好趁機欺上瞞下，以售其奸。
但是，智者千慮，必有一失。
奸者千慮，大約也難免一失。
嚴嵩做夢也沒有想到，他這一生，是成也青詞，敗也青詞；成也揣摩，敗也揣摩。
當然，他也沒有想到，自己竟然會遇到一個更厲害的對手，一個能夠“即以其人之道，還治其人之身”，用他對付别人的辦法來對付他，最後置他于死地的人。
這個人就是徐階。
何況宮女們還要黎明即起，在日出時分采集甘露供嘉靖飲用；還要向嘉靖提供初潮的經血，供他煉丹。
這種由少女經血、中草藥和礦物質煉成的“紅鉛丸”，其實是一種壯陽藥，内中含有從人尿（當然是童男童女的尿液）中提取的性激素。
嘉靖服用以後，便要在這些少女身上發洩獸欲。
這實在讓人忍無可忍，終于在嘉靖二十一年（公元1542年）發生了“壬寅宮變”。
十月二十日晚上，以楊金英、邢翠蓮為首，十餘名宮女決定謀殺嘉靖，而且差一點就用黃绫布把他在床上活活勒死。
我們知道，謀反，是要滅九族的。
弑君，也是要判剮刑的。
所以，許多公卿将相即便大權在握，也不敢輕易動此念頭，何況手無寸鐵的弱女子？不難想象，如果不是嘉靖太過荒淫暴戾，她們斷然不會铤而走險。
謀殺皇帝的宮女都被淩遲處死，嘉靖卻也有了一個借口，從此不回大内。
皇上不住在宮裡，自然也不上朝。
于是，他便在西苑永壽宮安營紮寨，修齋建醮，做起道士來。
修齋建醮也叫齋醮。
什麼是齋醮呢？就是建立道壇，齋戒沐浴，向神仙祈福。
這時，必須向皇天上帝呈奉奏章祝詞。
這個奏章祝詞通常用硃筆寫在青藤紙上，叫“青詞”，也叫“綠章”。
這事道士是幹不來的，得靠詞臣。
最好的詞臣自然是内閣大學士。
我們知道，明清兩代是沒有宰相的。
皇帝一人身兼國家元首和政府首腦，直接領導六部。
這當然忙不過來，得有人協理。
協理的部門就叫“内閣”，其實是秘書處；協理的人就叫“大學士”，其實是高級秘書。
不過，久而久之，六部離皇帝越來越遠，内閣離皇帝越來越近。
但有大事，皇帝往往向内閣垂詢，交六部執行，大學士就從制度上的秘書變成了實際上的丞相，因此也可以打一個引号，稱為“宰相”。
内閣大學士既然原本是秘書，主要工作是替皇帝披閱奏章起草文件，文字功夫是沒有問題的。
他們既然能夠替皇帝草拟诏書，自然也能夠替皇帝撰寫青詞。
于是，以嘉靖的人生目标為中心，道士和閣臣開始分工合作。
道士炮制**，閣臣炮制青詞；道士煽風點火，閣臣舞文弄墨。
如此這般，嘉靖一朝的政治豈能不烏煙瘴氣？ 然而内閣大學士們心甘情願。
這些家夥比誰都清楚：要想青雲直上，就得讨好皇帝；要想榮華富貴，也得讨好皇帝；要想永保平安，還得讨好皇帝。
皇上既然就好這一口，咱們又有的是時間精力聰明才智，何不奉獻一點？所以，嘉靖一朝的閣臣，不少都是寫青詞的好手，甚至除了撰寫青詞，其實不會别的。
比如袁炜、李春芳，後來還被稱作“青詞宰相”。
總之，在嘉靖治下，要想出将入相、位極人臣，就必須是青詞寫手。
嚴嵩當然也不例外。
嚴嵩的青詞也是寫得極好的，曾經一度無人能夠望其項背。
青詞并不好寫。
那是一種賦體的文章，要求能夠以極其華麗的文字表達出皇帝對上天神靈的敬意和誠心。
嘉靖求仙心切，性子又急，所以青詞總是供不應求，常常能把那些閣臣憋死。
然而嚴嵩卻有求必應，得心應手。
這并不奇怪。
嚴嵩原本就是頗負盛名的詩人，文學修養很高，自然長袖善舞。
嚴嵩又盡心，使出渾身解數，殚精竭慮，揣摩鋪張。
結果一來二去，竟然隻有嚴嵩一個人寫的青詞能讓嘉靖滿意（醮祀青詞，非嵩無當帝意者）。
于是嚴嵩“入閣拜相”，在嘉靖二十一年（公元1542年）八月（也就是“壬寅宮變”前兩個月）拜武英殿大學士，入直文淵閣，成了“宰相”。
這時嚴嵩已經六十多歲，卻“精爽溢發，不異少壯”。
入閣以後的嚴嵩當然還要撰寫青詞，但更重要的還是“揣摩聖意”。
嘉靖雖然是個混蛋，卻不是昏君；雖然躲在西苑，卻沒有大權旁落；雖然整天求仙問藥，卻一刻也沒有放松對朝廷的控制。
許多重大政治問題，嘉靖都是自己已有成見才去咨詢閣臣的。
因此，閣臣的本事，就在于能夠摸清嘉靖的心思，說出皇帝想說的話，甚至皇帝想說而不方便說的話。
嚴嵩正好就有這樣的本事。
他和他的兒子嚴世蕃，差不多每次都能把嘉靖的心思猜個八九不離十，所奏自然“甚合朕意”。
這在嘉靖看來，是嚴嵩父子忠心耿耿，勤于王事；在别人看來，則認為皇上對嚴嵩言聽計從。
至于嚴嵩，當然不會說穿其中的秘密。
他們父子正好趁機欺上瞞下，以售其奸。
但是，智者千慮，必有一失。
奸者千慮，大約也難免一失。
嚴嵩做夢也沒有想到，他這一生，是成也青詞，敗也青詞；成也揣摩，敗也揣摩。
當然，他也沒有想到，自己竟然會遇到一個更厲害的對手，一個能夠“即以其人之道，還治其人之身”，用他對付别人的辦法來對付他，最後置他于死地的人。
這個人就是徐階。