十七 名将的起點
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雙方在義烏城外的八寶山（偏偏是這名字）相遇，就此開始了這場慘烈無比的鬥毆。
戚繼光之所以有幸看到這幕盛況，絕不是人家上午開打，他下午就趕到。
真正的原因在于，這是一場十分特别的鬥毆，義烏的百姓們用實際行動證明了一個事實——原來鬥毆也是可以曠日持久的。
自嘉靖三十七年（1558）六月起，義烏礦工、鄉民與從永康趕來的開礦者爆發械鬥，雙方參與毆鬥人數累計達三萬人左右，曆時四個月，直到十月秋收方告結束，死傷共計二千五百餘人。
那是讓戚繼光永生難忘的一幕，無數平凡的義烏百姓在那一刻變得如此不平凡，他們不論男女老幼，大家一同上陣，用所有能找到的武器打擊敵人，農民用鋤頭，礦工用镢頭，連家庭主婦也拿起了菜刀，眼中冒着兇光，狂叫着沖進敵陣，大砍大殺，生人勿近。
他們不但砍人勇猛，還極具犧牲精神和優良的鬥争傳統，父親傷了兒子替，哥哥殘了弟弟上，就連被人打到剩一口氣，擡到家就死的人，臨死前還要留下一句遺言：我死之後，你們接着打！ 這真是一片神奇的土地。
戚繼光由衷地發出了感歎。
關于自己的所見所感，後來戚繼光曾對俞大猷講過這樣一番話： “我自幼随父從軍，轉曆四方，二十二歲參加會試，正遇俺答進犯，擔任警戒，後駐守薊門，曾親眼目睹鞑靼鐵騎，來無影去無蹤，動如驚雷，堪稱迅猛。
而後奉調入浙，與倭寇作戰，此類人善用刀劍，武藝高強，且性情暴戾，确為難得一見之強敵。
” 然而頓一口氣後，戚繼光終于說出了心中的恐懼： “征戰半生，天下強橫之徒，我大都曾見過，卻也從無畏懼。
但如義烏人之彪勇橫霸，善戰無畏，實為我前所未見，讓人聞風喪膽，可怕！可怕！” 而對于這場長達數個月的械鬥，當地政府也沒有絲毫行動，既不理也不管，隻是每天派幾個人去觀戰，對這種行政不作為的行為，戚繼光卻沒有絲毫怪罪——畢竟大家都是混飯吃，還想多活幾年，可以理解。
他隻是急忙趕了回去，并連夜求見胡宗憲，說了這樣一句話：若準我在義烏征兵四千，倭寇之亂必平！ 胡宗憲略加思索，便同意了他的提議。
對于義烏人的戰鬥精神，戚繼光已經有了充分的信心，但為确保萬無一失，他決定提高招兵标準條件，隻有最為精銳、最為勇敢的義烏人，才能成為這支強大軍隊中的一員。
那麼要想加入戚家軍，必須需要滿足哪些條件呢？對于這個問題，我大緻可以給出一個簡單的類比答案：即使你能通過層層海選，進軍選秀節目總決賽，也未必能考得上戚家軍。
絕非聳人聽聞，在胡宗憲的幕僚鄭若曾所著的《江南經略》中，有着這樣一份詳細的招生簡章，如果不服氣，大可以去對照一下： 凡選入軍中之人，以下幾等人不可用，在市井裡混過的人不能用，喜歡花拳繡腿的人不能用，年紀過四十的人不能用，在政府機關幹過的人不能用。
以上尚在其次，更神奇的要求還在下面： 喜歡吹牛、高談闊論的人不能用，膽子小的人不能用，長得白的人不能用，為保證隊伍的心理健康，性格偏激（偏見執拗）的人也不能用。
如果按照這個标準，即使打虎英雄武松先生前來應征，也是會落選的，因為他不但曾任公職（都頭），而且性格也不太好（殺人之後用血留名）。
而被錄取者，還必須具備如下特征：臂膀強壯，肌肉結實，眼睛比較有神，看上去比較老實，手腳比較長，比較害怕官府。
概括起來，戚繼光要找的是這樣一群人：四肢發達，頭腦簡單，為人老實，遵紀守法服從政府，敢打硬仗，敢沖鋒不怕死，具備二愣子性格的肌肉男。
事實證明，義烏确實人才輩出，雖然招聘要求如此之高，但經過海選，依然有四千多人光榮入選，可見當地群衆除了極具商業潛質外，還有着相當高的政④治覺悟。
新兵入伍之後，根據慣例，戚指導員又要訓話了，隻要聽完他訓話的内容，你就會徹底明白，這位仁兄為什麼要搞出那份征兵标準： “諸位都聽了，凡你們當兵之日，是要拿饷銀的，刮風下雨，袖手高坐，也少不得你一日三分，但你要記得，這銀兩都是官府從百姓身上納來的，你在家種地辛苦，現在不用你勞動，白養你幾年，不過望你一二陣殺敵，你不肯殺敵，養你何用！？” 其實戚指導員的意思很明白，要放到今天，用一句話就能概括：不要浪費納稅人的錢！ 但問題在于，這種拿錢辦事的傳統職業道德教育，在我國向來就沒有市場，當兵吃糧，天經地義已經成為了諸多兵油子飯桶們的人生信條。
所以戚繼光設置了重重規定，隻吸收不投機取巧、不怕死的老實人當兵，因為事實已經無數次證明，在戰場上是絕不能投機取巧的，怕死的會先死，而老實人終究不吃虧。
戚繼光終于找到了合适的訓練對象，但正如他所預料的那樣，失去控制的倭寇即将發動一次規模空前的進攻，留給他的時間已經不多了。
然而戚繼光并不知道，就在他招募訓練的同時，一場更大的危機已經猛撲過來，它遠比任何倭寇進犯都更為可怕，一旦稍有不慎，數十年的努力将毀于一旦，他的人生也将被徹底改變。
這是一場殊死的搏鬥，但在這場争鬥中，戚繼光隻不過是一顆無力的棋子，他的命運将取決于另一個人的努力。
這件事的起因發生在半年前，惹麻煩的人是趙文華。
戚繼光之所以有幸看到這幕盛況，絕不是人家上午開打，他下午就趕到。
真正的原因在于，這是一場十分特别的鬥毆，義烏的百姓們用實際行動證明了一個事實——原來鬥毆也是可以曠日持久的。
自嘉靖三十七年（1558）六月起，義烏礦工、鄉民與從永康趕來的開礦者爆發械鬥，雙方參與毆鬥人數累計達三萬人左右，曆時四個月，直到十月秋收方告結束，死傷共計二千五百餘人。
那是讓戚繼光永生難忘的一幕，無數平凡的義烏百姓在那一刻變得如此不平凡，他們不論男女老幼，大家一同上陣，用所有能找到的武器打擊敵人，農民用鋤頭，礦工用镢頭，連家庭主婦也拿起了菜刀，眼中冒着兇光，狂叫着沖進敵陣，大砍大殺，生人勿近。
他們不但砍人勇猛，還極具犧牲精神和優良的鬥争傳統，父親傷了兒子替，哥哥殘了弟弟上，就連被人打到剩一口氣，擡到家就死的人，臨死前還要留下一句遺言：我死之後，你們接着打！ 這真是一片神奇的土地。
戚繼光由衷地發出了感歎。
關于自己的所見所感，後來戚繼光曾對俞大猷講過這樣一番話： “我自幼随父從軍，轉曆四方，二十二歲參加會試，正遇俺答進犯，擔任警戒，後駐守薊門，曾親眼目睹鞑靼鐵騎，來無影去無蹤，動如驚雷，堪稱迅猛。
而後奉調入浙，與倭寇作戰，此類人善用刀劍，武藝高強，且性情暴戾，确為難得一見之強敵。
” 然而頓一口氣後，戚繼光終于說出了心中的恐懼： “征戰半生，天下強橫之徒，我大都曾見過，卻也從無畏懼。
但如義烏人之彪勇橫霸，善戰無畏，實為我前所未見，讓人聞風喪膽，可怕！可怕！” 而對于這場長達數個月的械鬥，當地政府也沒有絲毫行動，既不理也不管，隻是每天派幾個人去觀戰，對這種行政不作為的行為，戚繼光卻沒有絲毫怪罪——畢竟大家都是混飯吃，還想多活幾年，可以理解。
他隻是急忙趕了回去，并連夜求見胡宗憲，說了這樣一句話：若準我在義烏征兵四千，倭寇之亂必平！ 胡宗憲略加思索，便同意了他的提議。
對于義烏人的戰鬥精神，戚繼光已經有了充分的信心，但為确保萬無一失，他決定提高招兵标準條件，隻有最為精銳、最為勇敢的義烏人，才能成為這支強大軍隊中的一員。
那麼要想加入戚家軍，必須需要滿足哪些條件呢？對于這個問題，我大緻可以給出一個簡單的類比答案：即使你能通過層層海選，進軍選秀節目總決賽，也未必能考得上戚家軍。
絕非聳人聽聞，在胡宗憲的幕僚鄭若曾所著的《江南經略》中，有着這樣一份詳細的招生簡章，如果不服氣，大可以去對照一下： 凡選入軍中之人，以下幾等人不可用，在市井裡混過的人不能用，喜歡花拳繡腿的人不能用，年紀過四十的人不能用，在政府機關幹過的人不能用。
以上尚在其次，更神奇的要求還在下面： 喜歡吹牛、高談闊論的人不能用，膽子小的人不能用，長得白的人不能用，為保證隊伍的心理健康，性格偏激（偏見執拗）的人也不能用。
如果按照這個标準，即使打虎英雄武松先生前來應征，也是會落選的，因為他不但曾任公職（都頭），而且性格也不太好（殺人之後用血留名）。
而被錄取者，還必須具備如下特征：臂膀強壯，肌肉結實，眼睛比較有神，看上去比較老實，手腳比較長，比較害怕官府。
概括起來，戚繼光要找的是這樣一群人：四肢發達，頭腦簡單，為人老實，遵紀守法服從政府，敢打硬仗，敢沖鋒不怕死，具備二愣子性格的肌肉男。
事實證明，義烏确實人才輩出，雖然招聘要求如此之高，但經過海選，依然有四千多人光榮入選，可見當地群衆除了極具商業潛質外，還有着相當高的政④治覺悟。
新兵入伍之後，根據慣例，戚指導員又要訓話了，隻要聽完他訓話的内容，你就會徹底明白，這位仁兄為什麼要搞出那份征兵标準： “諸位都聽了，凡你們當兵之日，是要拿饷銀的，刮風下雨，袖手高坐，也少不得你一日三分，但你要記得，這銀兩都是官府從百姓身上納來的，你在家種地辛苦，現在不用你勞動，白養你幾年，不過望你一二陣殺敵，你不肯殺敵，養你何用！？” 其實戚指導員的意思很明白，要放到今天，用一句話就能概括：不要浪費納稅人的錢！ 但問題在于，這種拿錢辦事的傳統職業道德教育，在我國向來就沒有市場，當兵吃糧，天經地義已經成為了諸多兵油子飯桶們的人生信條。
所以戚繼光設置了重重規定，隻吸收不投機取巧、不怕死的老實人當兵，因為事實已經無數次證明，在戰場上是絕不能投機取巧的，怕死的會先死，而老實人終究不吃虧。
戚繼光終于找到了合适的訓練對象，但正如他所預料的那樣，失去控制的倭寇即将發動一次規模空前的進攻，留給他的時間已經不多了。
然而戚繼光并不知道，就在他招募訓練的同時，一場更大的危機已經猛撲過來，它遠比任何倭寇進犯都更為可怕，一旦稍有不慎，數十年的努力将毀于一旦，他的人生也将被徹底改變。
這是一場殊死的搏鬥，但在這場争鬥中，戚繼光隻不過是一顆無力的棋子，他的命運将取決于另一個人的努力。
這件事的起因發生在半年前，惹麻煩的人是趙文華。
