十 唇槍舌箭鬥智勇 楚河漢界決雌雄

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了。

    軍家所重者,軍書密計,兵馬糧谷。

    你看蜀兵連這都丢棄了,哪有人好好的會舍棄自己的五髒求生還呢?”便堅持追擊。

     辛毗隻好不再阻擋。

     關中道上遍布蒺藜,是蜀軍布下的障礙。

    司馬懿見兵士難行,便命二千軍士着軟材平底木展前行,蒺藜軋不透木展,魏軍加快了追擊速度。

    追到赤岸,見遠處黑煙沖天,前頭哨探回來禀報蜀兵已過了棧道,并燒毀了棧道。

     司馬懿隻好住兵,遙望棧道濃煙,叫人拿酒來,舉杯望空一舉道:“孔明賢弟,你我是朋友,又是對手。

    現在你走了,以後還有誰會是我的對手呢?恐怕沒有了吧。

    讓愚兄給你祭酒送行吧,可惜呵可歎!你志大才高,命蹇運乖,一生鞠躬盡瘁,畢竟大功未成。

    可悲呵可憐!你竟這樣悄悄死去,連秋盡的寒蟬也不如。

    蜀兵連哭都不敢哭地匆匆逃去。

    我說咱們後會何期,看來真是遙遙無期了。

    遙對你的亡靈,咱們再說說心裡話吧。

    唉,真不是老兄笑話你呀,我不僅是比你年長兩歲,說實在的,我更是比你高一層。

    你服不服?這不是因為你失敗了,死了,我才自我賣弄。

    壓根兒就如此的。

     咱們先說兵法吧。

    你說,你深谙它的精義嗎?一般人隻把它看作是戰争的謀略,戰鬥的手段,而沒有看到它是以‘道’作靈魂作統帥的。

    《孫子兵法》開宗明義就說,探求戰争勝負,要從五件事上比較分析:‘一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法’。

    道,放在決定勝負的首位。

    道,是兵法的精髓。

    因此,學孫子兵法,上等的學道,中等的學謀。

    畢竟孫武是我司馬氏的先祖,我學到了道。

    而你,盡管有秉賦,有悟性,卻少了那麼點家學淵薮,少了那麼點血緣祖蔭,而多了不該多的儒學。

    因此,你隻學到了謀略,沒悟到大道。

     唉,畢竟是山野村夫,沒見過大天,又心胸狹窄,這怎能成大器,立大業? “再說主子。

    你保的劉備算什麼家夥?沒落的皇族宗親。

     隻會哭,隻會玩弄結義的把戲拉人為他賣命。

    他能成什麼氣候呢?他三顧茅廬乞求你出山相佐。

    說好聽點是禮賢下士,說不客氣點是拉你賣命。

    你保這樣一個沒有才幹的沒落的小心眼兒的劉皇叔和一個扶不起來的阿鬥,你會能有作為嗎? “我畢竟比你年長兩歲,又晚出山一年。

    這就使我有時間、有條件去挑選明公。

    論出身,曹孟德可比劉皇叔卑賤多了。

    可是你莫忘了‘成者王侯敗者賊’的古訓。

    曹孟德雄才大略,不知比劉玄德強多少倍。

    隻有他在請侯紛争的亂世,才能成為佼佼者。

     “你看,我比你高出多少?你怎能在我面前不徹底失敗呢?其實,當年咱們的幾盤棋局不早已預示了今天嗎?志大而無機,多謀而少決,好兵而短糧。

    這就是你的悲劇呀!說了這麼多,就算是我念給你的祭文吧。

    假若還有來生,但願你學得聰明點兒。

    可惜,你這一走,以後有誰是我的對手呢? 鳴乎哀哉,尚飨!” 司馬昭一旁問:“父帥,你方才說孫子是我司馬氏的先祖,孩兒怎麼不明白?” “哦,是這樣的。

    平素為父每次打了勝仗,都奇怪自己為何對孫子兵法運用得那麼出神人化?前些日,為父聽太傅鐘繇言講,他在簿籍中探知孫武有個叔叔叫司馬骧直,他是自幼送與孫氏的。

    司馬骧直應是先祖司馬卯的叔爺。

    因此,為父斷定孫武當是我司馬先祖。

    這也就不難理解,為何為父對孫子兵法一讀就通,一用就神了。

    ” 司馬昭聽了,心中欣喜,躊躇滿志他說:“想不到我司馬氏有如此顯赫榮耀的先祖。

    縱覽當今,掃群穢,安天下,舍我司馬氏,還會有誰?” “昭兒說得極是。

    隻可惜諸葛亮緻死還不明白哩。

    ”