譯序
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該“成為強有力的宣傳鼓動，促使每一位讀者思索：那些主宰我們生活的整整一大批概念究竟有什麼意義”。
不過莉莎的“義務”并不僅僅是來自對瓦爾瓦拉-帕夫洛芙娜的負罪感。
她想要在修道院中尋求的并不是慰藉，她所期待的也不是忘卻；她認為，她的“義務”是“贖罪”！她對瑪爾法-季莫菲耶芙娜說：“我什麼都知道，無論是自己的罪孽，還是别人的罪孽，還有爸爸是怎樣聚斂自己的财富，我全都知道。
這一切都需要祈禱，以期得到赦免……”于是個人的悲劇就具有了社會意義：在農奴制社會裡，不僅有良知的貴族知識分子不可能獲得真正的個人幸福，而且幾乎人人都與真正的幸福無緣。
“你看看四周，在你周圍有誰在享福，有誰感到心滿意足？”個人幸福幻滅之後，拉夫烈茨基這樣想：正去割草的農人顯然并不幸福，他那個對生活并沒有多少要求的母親，更沒有獲得過真正的幸福……就連瑪爾法-季莫菲耶芙娜也對他說：“你很難過，這我知道，可要知道，大家也并不輕松”……總之，在農奴制的社會環境裡，個人幸福是虛幻的，不完滿的，根本不可能的。
屠格涅夫曾在《文學回憶錄》中寫下了這樣一段話：“我與我仇恨的事物不共戴天……在我心目中，這個敵人有固定的形象，有人所共知的名稱：這個敵人就是農奴制度。
”《貴族之家》譴責了當時的社會制度，因為它庇護潘申和瓦爾瓦拉-帕夫洛芙娜之流，使他們孳生繁衍，而扼殺天才的性格（列姆，拉夫烈茨基），毒害人民，使他們渾渾噩噩，屈服順從（瑪蘭尼娅，阿加菲娅，安東等）。
在《貴族之家》中，屠格涅夫用“春秋筆法”展示了貴族階級日趨沒落的過程：拉夫烈茨基的曾祖父“想做什麼就能做什麼”，“誰也管不了他”。
到了他的祖父，已經是“不管幹什麼，全都白搭”了。
他的父親先是受了法國式的教育，腦子裡裝滿了伏爾泰、狄德羅和盧梭，然而那些“深奧的道理”“沒有和他的血液溶為一體，沒有深入他的心靈，沒有形成堅定不移的信念”；在國外待了幾年以後，他又成了崇拜英國的人，“瞧不起自己的同胞”，要用英國的制度和方法來改造俄國；可是十二月黨人遭到鎮壓後，他立刻燒毀了從國外帶回的一切計劃和來往信件，躲到自己的莊園裡，閉門不出，“在省長大人面前吓得戰戰兢兢”……最後“變成了一個十足的廢物”。
貴族之家的沒落已無可挽回，農奴制的崩潰也不可避免；然而由誰來給俄羅斯社會注入新的活力，俄羅斯又該往何處去呢？無論是拉夫烈茨基，還是作者本人，都無法作出明确回答。
拉夫烈茨基隻是模模糊糊感覺到，應該做點兒什麼有益的事情，未來應該是光明的。
而作為農奴制貴族階級的最後代表，回首往事，拉夫烈茨基卻感到虛度了一生。
“熄滅了吧，無益的一生！”在抒情詩一般的“尾聲”中，拉夫烈茨基無可奈何地這樣悲歎。
故事的結尾無疑帶有濃郁的傷感色彩，不過屠格涅夫把希望寄托于青年一代。
拉夫烈茨基是在青年一代的歡聲笑語中悄然離去的。
曆史舞台上已經換了新的角色，将要上演的也該是不同的劇目了吧？！ 評論家皮沙烈夫①對《貴族之家》作了如下的評價，認為它是屠格涅夫“結構最嚴謹、最完美的作品之一”。
它沒有進行說教，然而是一部有教育意義的小說。
在這部小說中，屠格涅夫“描寫了現代生活，突出它各個好的和壞的方面，闡明了他所描寫的現象的根源，促使讀者進行嚴肅認真的深思。
”—— ①皮沙烈夫（一八四○-一八六八），俄羅斯著名評論家，哲學家，革命民主主義者。
屠格涅夫的作品，特别是他的長篇小說，堪稱幾乎近半個世紀俄羅斯生活的藝術編年史。
但就篇幅而言，他的長篇卻短小精緻，除《處女地》外，可以說是反映當時社會的中篇小說。
生活場面和自然風景的描寫在他的小說中随處可見，但這些描寫從不喧賓奪主，遮掩情節。
他的小說是單一結構的，在這一點上不同于托爾斯泰的長篇小說。
《貴族之家》的結構尤其嚴謹，對
不過莉莎的“義務”并不僅僅是來自對瓦爾瓦拉-帕夫洛芙娜的負罪感。
她想要在修道院中尋求的并不是慰藉，她所期待的也不是忘卻；她認為，她的“義務”是“贖罪”！她對瑪爾法-季莫菲耶芙娜說：“我什麼都知道，無論是自己的罪孽，還是别人的罪孽，還有爸爸是怎樣聚斂自己的财富，我全都知道。
這一切都需要祈禱，以期得到赦免……”于是個人的悲劇就具有了社會意義：在農奴制社會裡，不僅有良知的貴族知識分子不可能獲得真正的個人幸福，而且幾乎人人都與真正的幸福無緣。
“你看看四周，在你周圍有誰在享福，有誰感到心滿意足？”個人幸福幻滅之後，拉夫烈茨基這樣想：正去割草的農人顯然并不幸福，他那個對生活并沒有多少要求的母親，更沒有獲得過真正的幸福……就連瑪爾法-季莫菲耶芙娜也對他說：“你很難過，這我知道，可要知道，大家也并不輕松”……總之，在農奴制的社會環境裡，個人幸福是虛幻的，不完滿的，根本不可能的。
屠格涅夫曾在《文學回憶錄》中寫下了這樣一段話：“我與我仇恨的事物不共戴天……在我心目中，這個敵人有固定的形象，有人所共知的名稱：這個敵人就是農奴制度。
”《貴族之家》譴責了當時的社會制度，因為它庇護潘申和瓦爾瓦拉-帕夫洛芙娜之流，使他們孳生繁衍，而扼殺天才的性格（列姆，拉夫烈茨基），毒害人民，使他們渾渾噩噩，屈服順從（瑪蘭尼娅，阿加菲娅，安東等）。
在《貴族之家》中，屠格涅夫用“春秋筆法”展示了貴族階級日趨沒落的過程：拉夫烈茨基的曾祖父“想做什麼就能做什麼”，“誰也管不了他”。
到了他的祖父，已經是“不管幹什麼，全都白搭”了。
他的父親先是受了法國式的教育，腦子裡裝滿了伏爾泰、狄德羅和盧梭，然而那些“深奧的道理”“沒有和他的血液溶為一體，沒有深入他的心靈，沒有形成堅定不移的信念”；在國外待了幾年以後，他又成了崇拜英國的人，“瞧不起自己的同胞”，要用英國的制度和方法來改造俄國；可是十二月黨人遭到鎮壓後，他立刻燒毀了從國外帶回的一切計劃和來往信件，躲到自己的莊園裡，閉門不出，“在省長大人面前吓得戰戰兢兢”……最後“變成了一個十足的廢物”。
貴族之家的沒落已無可挽回，農奴制的崩潰也不可避免；然而由誰來給俄羅斯社會注入新的活力，俄羅斯又該往何處去呢？無論是拉夫烈茨基，還是作者本人，都無法作出明确回答。
拉夫烈茨基隻是模模糊糊感覺到，應該做點兒什麼有益的事情，未來應該是光明的。
而作為農奴制貴族階級的最後代表，回首往事，拉夫烈茨基卻感到虛度了一生。
“熄滅了吧，無益的一生！”在抒情詩一般的“尾聲”中，拉夫烈茨基無可奈何地這樣悲歎。
故事的結尾無疑帶有濃郁的傷感色彩，不過屠格涅夫把希望寄托于青年一代。
拉夫烈茨基是在青年一代的歡聲笑語中悄然離去的。
曆史舞台上已經換了新的角色，将要上演的也該是不同的劇目了吧？！ 評論家皮沙烈夫①對《貴族之家》作了如下的評價，認為它是屠格涅夫“結構最嚴謹、最完美的作品之一”。
它沒有進行說教，然而是一部有教育意義的小說。
在這部小說中，屠格涅夫“描寫了現代生活，突出它各個好的和壞的方面，闡明了他所描寫的現象的根源，促使讀者進行嚴肅認真的深思。
”—— ①皮沙烈夫（一八四○-一八六八），俄羅斯著名評論家，哲學家，革命民主主義者。
屠格涅夫的作品，特别是他的長篇小說，堪稱幾乎近半個世紀俄羅斯生活的藝術編年史。
但就篇幅而言，他的長篇卻短小精緻，除《處女地》外，可以說是反映當時社會的中篇小說。
生活場面和自然風景的描寫在他的小說中随處可見，但這些描寫從不喧賓奪主，遮掩情節。
他的小說是單一結構的，在這一點上不同于托爾斯泰的長篇小說。
《貴族之家》的結構尤其嚴謹，對