《促狹鬼萊哥羌台奇》譯者附記〔1〕
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北阿·巴羅哈（PioBarojayNessi）以一八七二年十二月生于西班牙之聖舍跋斯丁市，和法國境相近。他是醫生，但也是作家，與伊本涅支（VincentIbanez）齊名。作品已有四十種，大半是小說，且多長篇，稱為傑作者，大抵屬于這一類。他那連續發表的《一個活動家的記錄》，早就印行到第十三編。
這裡的一篇是從日本笠井鎮夫選譯的短篇集《跋司珂牧歌調》裡重譯出來的。跋司珂（Vasco）者，是古來就位在西班牙和法蘭西之間的比萊納（Pyrenees）山脈兩側的大家看作“世界之謎”的民族，如作者所說，那性質是“正經，沉默，不願說诳”，然而一面也愛說廢話，傲慢，裝闊，讨厭，善于空想和做夢；巴羅哈自己就禀有這民族的血液的。
萊哥羌台奇正是後一種性質的代表。看完了這一篇，好像不過是巧妙的滑稽。但一想到在法國治下的荒僻的市鎮裡，這樣的腳色就是名人，這樣的事情就是生活，便可以立刻感到作者的悲涼的心緒。還記得中日戰争〔2〕（一八九四年）時，我在鄉間也常見遊手好閑的名人，每晚從茶店裡回來，對着女人孩子們大講些什麼劉大将軍（劉永福〔3〕擺“夜壺陣”的怪話，大家都聽得眉飛色舞，真該和跋司珂的人們同聲一歎。但我們的講演者雖然也許添些枝葉，卻好像并非自己随口亂談，他不過将茶店裡面販來的新聞，演義了一下，這是還勝于萊哥先生的促狹〔4〕的。
一九三四年十二月三十夜，譯完并記。
※※※
〔1〕本篇連同《促狹鬼萊哥羌台奇》的譯文，最初發表于一九三五年四月《新小說》月刊第一卷第三期，一九三八年《山民牧唱》編入《魯迅全集》時，本篇未收。
〔2〕中日戰争指“甲午戰争”。即一八九四年（甲午）發生的日本帝國主義為奪占朝鮮和侵略中國的戰争。
〔3〕劉永福（1837—1917）廣西上思人，清末将領。甲午之戰時據守台灣，抗擊日本。清末署名藜床舊主所撰《劉大将軍平倭百戰百勝圖說》一書中，有《用夜壺陣艦燼灰飛》圖目。
〔4〕促狹刻薄，愛捉弄人。
這裡的一篇是從日本笠井鎮夫選譯的短篇集《跋司珂牧歌調》裡重譯出來的。跋司珂（Vasco）者，是古來就位在西班牙和法蘭西之間的比萊納（Pyrenees）山脈兩側的大家看作“世界之謎”的民族，如作者所說，那性質是“正經，沉默，不願說诳”，然而一面也愛說廢話，傲慢，裝闊，讨厭，善于空想和做夢；巴羅哈自己就禀有這民族的血液的。
萊哥羌台奇正是後一種性質的代表。看完了這一篇，好像不過是巧妙的滑稽。但一想到在法國治下的荒僻的市鎮裡，這樣的腳色就是名人，這樣的事情就是生活，便可以立刻感到作者的悲涼的心緒。還記得中日戰争〔2〕（一八九四年）時，我在鄉間也常見遊手好閑的名人，每晚從茶店裡回來，對着女人孩子們大講些什麼劉大将軍（劉永福〔3〕擺“夜壺陣”的怪話，大家都聽得眉飛色舞，真該和跋司珂的人們同聲一歎。但我們的講演者雖然也許添些枝葉，卻好像并非自己随口亂談，他不過将茶店裡面販來的新聞，演義了一下，這是還勝于萊哥先生的促狹〔4〕的。
一九三四年十二月三十夜，譯完并記。
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〔1〕本篇連同《促狹鬼萊哥羌台奇》的譯文，最初發表于一九三五年四月《新小說》月刊第一卷第三期，一九三八年《山民牧唱》編入《魯迅全集》時，本篇未收。
〔2〕中日戰争指“甲午戰争”。即一八九四年（甲午）發生的日本帝國主義為奪占朝鮮和侵略中國的戰争。
〔3〕劉永福（1837—1917）廣西上思人，清末将領。甲午之戰時據守台灣，抗擊日本。清末署名藜床舊主所撰《劉大将軍平倭百戰百勝圖說》一書中，有《用夜壺陣艦燼灰飛》圖目。
〔4〕促狹刻薄，愛捉弄人。