第二十八篇 清末之譴責小說

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不如去找黃大軍機,……或者肯賜教一二。

    誰知見了面,賈大少爺把話才說完,黃大人先問“你見過中堂沒有?他怎麼說的?”賈大少爺照述一遍,黃大人道,“華中堂閱曆深,他叫你多碰頭少說話,老成人之見,這是一點兒不錯的。

    ” ……賈大少爺無法,隻得又去找徐大軍機。

    這位徐大人,上了年紀,兩耳重聽,就是有時候聽得兩句,也裝作不知。

    他平生最講究養心之學,有兩個訣竅:一個是“不動心”,一個是“不操心”。

    ……後來他這個訣竅被同寅中都看穿了,大家就送他一個外号,叫他做“琉璃蛋”。

     ……這日賈大少爺……去求教他,見面之後,寒暄了幾句,便題到此事。

    徐大人道,“本來多碰頭是頂好的事。

     就是不碰頭,也使得。

    你還是應得碰頭的時候,你碰頭; 不必碰的時候,還是不必碰的為妙。

    ”賈大少爺又把華黃二位的話述了一遍,徐大人道,“他兩位說的話都不錯。

     你便照他二位的話,看事行事,最妥。

    ”說了半天,仍舊說不出一毫道理,隻得又退了下來。

    後來一直找到一位小軍機,也是他老人家的好友,才把儀注說清。

    第二天召見上去,居然沒有出岔子。

    ……(第二十六回) 我佛山人為吳沃堯,字繭人,後改趼人,廣東南海人也,居佛山鎮,故自稱“我佛山人”。

    年二十餘至上海,常為日報撰文,皆小品;光緒二十八年新會梁啟超〔7〕印行《新小說》于日本之橫濱,月一冊,次年(一九○三),沃堯乃始學為長篇,即以寄之,先後凡數種,曰《電術奇談》,曰《九命奇冤》,〔8〕曰《二十年目睹之怪現狀》,名于是日盛,而末一種尤為世間所稱。

    後客山東,遊日本,皆不得意,終複居上海;三十二年,為《月月小說》〔9〕主筆,撰《劫餘灰》《發财秘訣》《上海遊骖錄》〔10〕;又為《指南報》作《新石頭記》〔11〕。

    又一年,則主持廣志小學校,甚盡力于學務,所作遂不多。

    宣統紀元,始成《近十年之怪現狀》〔12〕二十回,二年九月遽卒,年四十五(一八六六——一九一○)。

    别有《恨海》《胡寶玉》〔13〕二種,先皆單行;又嘗應商人之托,以三百金為撰《還我靈魂記》頌其藥,〔14〕一時頗被訾議,而文亦不傳(見《新庵筆記》三,《近十年之怪現狀》自序,《我佛山人筆記》汪維甫序)。

    短文非所長,後因名重,亦有人綴集為《趼廛筆記》《趼人十三種》〔15〕《我佛山人筆記四種》《我佛山人滑稽談》《我佛山人劄記小說》〔16〕等。

     《二十年目睹之怪現狀》本連載于《新小說》〔71〕中,後亦與《新小說》俱辍,光緒三十三年乃有單行本甲至丁四卷,宣統元年又出戊至辛四卷,共一百八回。

    全書以自号“九死一生”者為線索,曆記二十年中所遇,所見,所聞天地間驚聽之事,綴為一書,始自童年,末無結束,雜集“話柄”,與《官場現形記》同。

    而作者經曆較多,故所叙之族類亦較夥,官師士商,皆著于錄,搜羅當時傳說而外,亦販舊作(如《鐘馗捉鬼傳》之類),以為新聞。

    自雲“隻因我出來應世的二十年中,回頭想來,所遇見的隻有三種東西:第一種是蛇蟲鼠蟻;第二種是豺狼虎豹;第三種是魑魅魍魉。

    ”(第一回)則通本所述,不離此類人物之言行可知也。

    相傳吳沃堯性強毅,不欲下于人,遂坎坷沒世,故其言殊慨然。

    惜描寫失之張皇,時或傷于溢惡,言違真實,則感人之力頓微,終不過連篇“話柄”,僅足供閑散者談笑之資而已。

    其叙北京同寓人符彌軒之虐待其祖雲: ……到了晚上,各人都已安歇,我在枕上隐隐聽得一陣喧嚷的聲音出在東院裡。

    ……嚷了一陣,又靜了一陣,靜了一陣,又嚷一陣,雖是聽不出所說的話來,卻隻覺得耳根不清淨,睡不安穩。

    ……直等到自鳴鐘報了三點之後,方才朦胧睡去;等到一覺醒來,已是九點多鐘了。

    連忙起來,穿好衣服,走出客堂,隻見吳亮臣李在茲和兩個學徒,一個廚子,兩個打雜,圍在一起竊竊私議。

    我忙問是甚麼事。

    ……亮臣正要開言,在茲道,“叫王三說罷,省了我們費嘴。

    ”打雜王三便道,“是東院符老爺家的事。

    昨天晚上半夜裡我起來解手,聽見東院裡有人吵嘴,……就摸到後院裡,……往裡面偷看:原來符老爺和符太太對坐在上面,那一個到我們家裡讨飯的老頭兒坐在下面,兩口子正罵那老頭子呢。

    那老頭子低着頭哭,隻不做聲。

    符太太罵得最出奇,說道,‘一個人活到五六十歲,就應該死的了,從來沒見過八十多歲人還活着的。

    ’符老爺道,‘活着倒也罷了。

    無論是粥是飯,有得吃吃點,安分守己也罷了;今天嫌粥了,明天嫌飯了,你可知道要吃的好,喝的好,穿的好,是要自己本事掙來的呢。

    ’那老頭子道,‘可憐我并不求好吃好