風波
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德的後代，他一支丈八蛇矛，就有萬夫不當之勇，誰能抵擋他，”他兩手同時捏起空拳，仿佛握着無形的蛇矛模樣，向八一嫂搶進幾步道，“你能抵擋他麼！”
八一嫂正氣得抱着孩子發抖，忽然見趙七爺滿臉油汗，瞪着眼，準對伊沖過來，便十分害怕，不敢說完話，回身走了。
趙七爺也跟着走去，衆人一面怪八一嫂多事，一面讓開路，幾個剪過辮子重新留起的便趕快躲在人叢後面，怕他看見。
趙七爺也不細心察訪，通過人叢，忽然轉入烏桕樹後，說道“你能抵擋他麼！”跨上獨木橋，揚長去了。
村人們呆呆站着，心裡計算，都覺得自己确乎抵不住張翼德，因此也決定七斤便要沒有性命。
七斤既然犯了皇法，想起他往常對人談論城中的新聞的時候，就不該含着長煙管顯出那般驕傲模樣，所以對七斤的犯法，也覺得有些暢快。
他們也仿佛想發些議論，卻又覺得沒有什麼議論可發。
嗡嗡的一陣亂嚷，蚊子都撞過赤膊身子，闖到烏桕樹下去做市；他們也就慢慢地走散回家，關上門去睡覺。
七斤嫂咕哝着，也收了家夥和桌子矮凳回家，關上門睡覺了。
七斤将破碗拿回家裡，坐在門檻上吸煙；但非常憂愁，忘卻了吸煙，象牙嘴六尺多長湘妃竹煙管的白銅鬥裡的火光，漸漸發黑了。
他心裡但覺得事情似乎十分危急，也想想些方法，想些計畫，但總是非常模糊，貫穿不得：“辮子呢辮子？丈八蛇矛。
一代不如一代！皇帝坐龍庭。
破的碗須得上城去釘好。
誰能抵擋他？書上一條一條寫着。
入娘的！……” 第二日清晨，七斤依舊從魯鎮撐航船進城，傍晚回到魯鎮，又拿着六尺多長的湘妃竹煙管和一個飯碗回村。
他在晚飯席上，對九斤老太說，這碗是在城内釘合的，因為缺口大，所以要十六個銅釘，三文一個，一總用了四十八文小錢。
九斤老太很不高興的說，“一代不如一代，我是活夠了。
三文錢一個釘；從前的釘，這樣的麼？從前的釘是……我活了七十九歲了，——” 此後七斤雖然是照例日日進城，但家景總有些黯淡，村人大抵回避着，不再來聽他從城内得來的新聞。
七斤嫂也沒有好聲氣，還時常叫他“囚徒”。
過了十多日，七斤從城内回家，看見他的女人非常高興，問他說，“你在城裡可聽到些什麼？” “沒有聽到些什麼。
” “皇帝坐了龍庭沒有呢？” “他們沒有說。
” “鹹亨酒店裡也沒有人說麼？” “也沒人說。
” “我想皇帝一定是不坐龍庭了。
我今天走過趙七爺的店前，看見他又坐着念書了，辮子又盤在頂上了，也沒有穿長衫。
” “…………” “你想，不坐龍庭了罷？” “我想，不坐了罷。
” 現在的七斤，是七斤嫂和村人又都早給他相當的尊敬，相當的待遇了。
到夏天，他們仍舊在自家門口的土場上吃飯；大家見了，都笑嘻嘻的招呼。
九斤老太早已做過八十大壽，仍然不平而且健康。
六斤的雙丫角，已經變成一支大辮子了；伊雖然新近裹腳，卻還能幫同七斤嫂做事，捧着十八個銅釘⑸的飯碗，在土場上一瘸一拐的往來。
一九二○年十月。
⑹ □注釋 ⑴本篇最初發表于一九二○年九月《新青年》第八卷第一号。
⑵伊的兒媳：從上下文看，這裡的“兒媳”應是“孫媳”。
⑶金聖歎批評的《三國志》：指小說《三國演義》。
金聖歎（１６０９—１６６１），明末清初文人，曾批注《水浒》、《西廂記》等書，他把所加的序文、讀法和評語等稱為“聖歎外書”。
《三國演義》是元末明初羅貫中所著，後經清代毛宗崗改編，附加評語，卷首有假托為金聖歎所作的序，首回前亦有“聖歎外書”字樣，通常就都把這評語認為金聖歎所作。
⑷張大帥：指張勳（１８５４—１９２３），江西奉新人，北洋軍閥之一。
原為清朝軍官，辛亥革命後，他和所部官兵仍留着辮子，表示忠于清王朝，被稱為辮子軍。
一九一七年七月一日他在北京扶持清廢帝溥儀複辟，七月十二日即告失敗。
⑸十八個銅釘：據上文應是“十六個”。
作者在一九二六年十一月二十三日緻李霁野的信中曾說：“六斤家隻有這一個釘過的碗，釘是十六或十八，我也記不清了。
總之兩數之一是錯的，請改成一律。
” ⑹據《魯迅日記》，本篇當作于一九二○年八月五日。
趙七爺也跟着走去，衆人一面怪八一嫂多事，一面讓開路，幾個剪過辮子重新留起的便趕快躲在人叢後面，怕他看見。
趙七爺也不細心察訪，通過人叢，忽然轉入烏桕樹後，說道“你能抵擋他麼！”跨上獨木橋，揚長去了。
村人們呆呆站着，心裡計算，都覺得自己确乎抵不住張翼德，因此也決定七斤便要沒有性命。
七斤既然犯了皇法，想起他往常對人談論城中的新聞的時候，就不該含着長煙管顯出那般驕傲模樣，所以對七斤的犯法，也覺得有些暢快。
他們也仿佛想發些議論，卻又覺得沒有什麼議論可發。
嗡嗡的一陣亂嚷，蚊子都撞過赤膊身子，闖到烏桕樹下去做市；他們也就慢慢地走散回家，關上門去睡覺。
七斤嫂咕哝着，也收了家夥和桌子矮凳回家，關上門睡覺了。
七斤将破碗拿回家裡，坐在門檻上吸煙；但非常憂愁，忘卻了吸煙，象牙嘴六尺多長湘妃竹煙管的白銅鬥裡的火光，漸漸發黑了。
他心裡但覺得事情似乎十分危急，也想想些方法，想些計畫，但總是非常模糊，貫穿不得：“辮子呢辮子？丈八蛇矛。
一代不如一代！皇帝坐龍庭。
破的碗須得上城去釘好。
誰能抵擋他？書上一條一條寫着。
入娘的！……” 第二日清晨，七斤依舊從魯鎮撐航船進城，傍晚回到魯鎮，又拿着六尺多長的湘妃竹煙管和一個飯碗回村。
他在晚飯席上，對九斤老太說，這碗是在城内釘合的，因為缺口大，所以要十六個銅釘，三文一個，一總用了四十八文小錢。
九斤老太很不高興的說，“一代不如一代，我是活夠了。
三文錢一個釘；從前的釘，這樣的麼？從前的釘是……我活了七十九歲了，——” 此後七斤雖然是照例日日進城，但家景總有些黯淡，村人大抵回避着，不再來聽他從城内得來的新聞。
七斤嫂也沒有好聲氣，還時常叫他“囚徒”。
過了十多日，七斤從城内回家，看見他的女人非常高興，問他說，“你在城裡可聽到些什麼？” “沒有聽到些什麼。
” “皇帝坐了龍庭沒有呢？” “他們沒有說。
” “鹹亨酒店裡也沒有人說麼？” “也沒人說。
” “我想皇帝一定是不坐龍庭了。
我今天走過趙七爺的店前，看見他又坐着念書了，辮子又盤在頂上了，也沒有穿長衫。
” “…………” “你想，不坐龍庭了罷？” “我想，不坐了罷。
” 現在的七斤，是七斤嫂和村人又都早給他相當的尊敬，相當的待遇了。
到夏天，他們仍舊在自家門口的土場上吃飯；大家見了，都笑嘻嘻的招呼。
九斤老太早已做過八十大壽，仍然不平而且健康。
六斤的雙丫角，已經變成一支大辮子了；伊雖然新近裹腳，卻還能幫同七斤嫂做事，捧着十八個銅釘⑸的飯碗，在土場上一瘸一拐的往來。
一九二○年十月。
⑹ □注釋 ⑴本篇最初發表于一九二○年九月《新青年》第八卷第一号。
⑵伊的兒媳：從上下文看，這裡的“兒媳”應是“孫媳”。
⑶金聖歎批評的《三國志》：指小說《三國演義》。
金聖歎（１６０９—１６６１），明末清初文人，曾批注《水浒》、《西廂記》等書，他把所加的序文、讀法和評語等稱為“聖歎外書”。
《三國演義》是元末明初羅貫中所著，後經清代毛宗崗改編，附加評語，卷首有假托為金聖歎所作的序，首回前亦有“聖歎外書”字樣，通常就都把這評語認為金聖歎所作。
⑷張大帥：指張勳（１８５４—１９２３），江西奉新人，北洋軍閥之一。
原為清朝軍官，辛亥革命後，他和所部官兵仍留着辮子，表示忠于清王朝，被稱為辮子軍。
一九一七年七月一日他在北京扶持清廢帝溥儀複辟，七月十二日即告失敗。
⑸十八個銅釘：據上文應是“十六個”。
作者在一九二六年十一月二十三日緻李霁野的信中曾說：“六斤家隻有這一個釘過的碗，釘是十六或十八，我也記不清了。
總之兩數之一是錯的，請改成一律。
” ⑹據《魯迅日記》，本篇當作于一九二○年八月五日。