第54回 奇寶輝騰 暗暗森林尋異士 精芒電射 轟轟烈火蕩妖氛
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一個窮極幽晦荒寒之區，閉關靜修，應那十年面壁的願心。
但是目前功候尚差，不能完全辟谷，長年不食不飲。
多備糧水，原無不可，終恐年久腐朽，蟲鼠侵耗。
閉關以後，非有要事，不願再出。
并且外魔也多。
意欲拜托靈姑，每隔兩三月前去看他一次，萬一有甚魔擾，或是缺乏糧水，可以事先求助。
呂偉道：“你我至交，就你不說，我父女也要常去看望，何消說的？” 向笃凄然道：“女公子仙根仙骨，異日成就無量，别人怎能比得？人事無常，變故之來，往往出人意外。
此事看似容易，但是十年光陰，不是短時歲月，彼時女公子早已仙緣遇合了。
不過颠仙既以此地為她居住之所，将來縱不在此，也斷不了來往，否則我怎敢有此不情之請？本山雖是仙靈往來之地，因為素無正教真仙在此主持，旁門異教也常來此采掘靈藥。
還有山陰一帶，蛇虺四伏，時見怪異。
老前輩武藝雖高，終是常人，以後最好不要離此遠出。
即或不得已，也請與女公子偕行，免冒危險。
至于晚輩蝸居，地絕幽僻，道路險阻，駕臨存問尤不敢當。
會短離長，務望珍重。
隻等三數年，女公子得了仙傳之後，便可壽并丘山，随意所為了。
”呂偉哪解言中深意。
大家惜别之心都重，一體挽勸，強留向笃在玉靈崖洞中住了十餘日，每日同出同歸。
向笃因見呂偉額上晦煞之紋越來越顯；靈姑卻似浮雲翳日，表面雖現兇優，精光業已外映。
知他父女一個大限将臨，一個先憂後喜，否極入泰，不久同時發動。
明知無可避免，又不好明言示警。
為感相待之厚，＝暗中點醒靈姑，說：“尊大人春秋已高，不宜遠出。
就是父女偕行，也最好不要離開一步。
這幾處墾殖之地随意行動無妨。
那崖後絕壁之下有一夾縫，出去便是本山野獸最多的百靈坡、天池嶺、花雨潭等幽勝之區，日後難免發現，最好不要前去。
入冬以後，更須小心。
須知災病無常，往往出人意外，命數有定，預防尚難趨避，何況疏忽。
深山絕域，不遇事便罷，遇上事就非小可。
” 靈姑聽他人前背後，這些話已重複過兩三次，自然疑慮，暗中探問未來吉兇。
向笃隻說：“想當然耳。
我道力淺薄，當時的事尚可占算，卻不能前知。
不過稍習風鑒，見尊大人已屆高齡，面上猶帶風波，恐将來難免憂危，即承賢父女厚愛，略知一二，不能不說，以便留意。
但盼吉人天相為佳，過了明春或可無事。
至于究竟是何因果，應在何時何地，能否避免，實算不出，難以奉告。
”靈姑知是實話，隻得牢牢緊記。
向笃又把一些救急的醫術，連同所配剩的靈藥、方劑，一齊傳授靈姑。
并說：“相交恨晚。
隻要早個十天半月，那兩條線蛇如能留下活的，多環族鹿加已然歸順，就用當地所産毒草喂養，人隻要沒有腦裂腸碎，取那蛇眼精液制藥調服，不論多麼厲害的大病重傷，必能起死回生，複原如初。
不料到手之物，誤在野民手裡；如今走遍字内名山，恐也難以尋到，真個可惜己極。
”說時，恰值王淵随父畦中割菜，不在跟前。
靈姑以為蛇死便完，随着可惜，沒想到王淵留藏着蛇眼。
向笃又因蛇眼破碎，這類東西見土就鑽，呂、王諸人連蛇的用途尚且不知，怎會留那眼珠？定為靈姑飛刀斬碎落出，埋入地底。
一句話的疏忽，遂使日後呂偉返魂無術，靈姑抱恨終天。
不提。
十天聚罷，向笃别去，回到森林，将洞中所剩粗重零星之物，一齊送給四人。
仍在山陰僻遠無人之處，尋了一個僅可容人的岩洞，備好糧水。
二次再到玉靈崖，将平日行醫的藥囊、醫書，連同自己精制的各種外科用具，一齊贈與靈姑。
又将日前所傳醫術，盡心講解，考問了兩遍。
然後才請靈姑、王淵同往。
呂、王諸人俱欲随去，向笃再四謙謝，仍是靈姑、王淵帶了白鹦鹉靈奴偕行。
去時，向笃施展禁法，行走甚速，不消多時，一同越過山陰，到一絕壁之下。
向笃指道：“這裡便是我閉關禁修之所，少時洞門将用大石封閉。
日後你們駕臨，隻須叩石三下，我便在上面小洞現身，不到孽滿之期，恕不能下來相見了。
” 靈姑見那地方三面峭壁刺天，一面對着絕壑，對岸又是峭壁如斬，四周俱有遮覆，日光輕易難到，隻見白雲往來崖頂，人居其中，恍如甕底一般。
地下草莽怒生，高幾過人；老樹森森，落葉腐積；蛇蟲竄飛，悲風四起。
洞在危崖上，奇石外突，一穴深陷，高不滿五尺，寬才二尺，壁上苔薛濃肥，作翠墨色，人須俯身而入。
日裡看去，景物已極幽晦閉塞，陰凄凄的，迥非人境。
靈姑說道：“這麼陰慘的地方，怎是修道人住居之所？還是另尋一處吧。
”向笃黯然答道：“我何嘗不知此處不宜人居，怎奈罪深孽重，非以毅力苦行，忏悔平生，無以自拔。
蛇獸之侵，尚非所畏，最苦的是荒山古洞，難免外魔侵害。
前幾年尚屬無妨，一過三年，越往後越覺可怕。
日前堅請賢姊弟以後踐約，隔些日月在臨一次，便是為此。
洞中逼狹污濕，更非人所能堪，無地延客小坐，行即入洞，請回去吧。
” 靈姑要看他如何封閉洞穴，向笃便緻歉作别，俯身鑽入。
待有半刻，忽聽隆隆之聲，左近一塊高約丈許的怪石忽然緩緩自移，到了洞前停住，恰将洞口封住。
跟着一陣怪風刮過，石上平添了一層極厚的苔薛，與壁上苔痕濃淡相仿，直似天然生就。
如非事前知道，決不信石後還有一洞，人藏其内。
王淵見上面并無小洞，試往叩石三下，又是一片隆隆之聲。
二人擡頭一看，離頭丈許，果現一洞，與适見的洞一般無二。
向笃由内現身，笑道：“諸事已定，行再相見。
天已不早，來路昏黑，請回去吧。
”說罷，又響了一陣，仍複原狀。
靈姑、王淵隻得取路回轉，路徑方向早經向笃說明，來時又經随地少停，一一指點，更有仙禽靈奴飛翔辨認，二人腿腳甚快，雖無人行法相送，也慢不了許多，約有個把時辰便趕回王靈崖。
二人到時，正值鹿加帶了十來個親信，拿着許多金沙、布麻以及奇禽猛獸的骨革毛羽，前來謝恩。
原來鹿加回寨以後，偷偷找了寨中神巫，許下接位後的重賄。
次早由神巫向衆宣說真主某日将歸，因他以前曾受罪罰，雖是惡主烏加亂命，但是仍須請示祖神及大神之前，以定去留。
并說惡主已将神箭遺失，不知落于何處，全仗真主即位，始能請回。
等将衆山人哄信，做好一切故示神奇的手腳，再照預定日期時刻，一面迎接真主，一面現身出去。
先當歸罪囚犯，受了一番假神判。
俟神巫代神吐口，降了真命，衆人擁立。
然後宣示烏加罪狀。
衆山人最重祖遺神箭，勝逾性命，立即群起搶地呼天，哭求新主将箭尋回。
鹿加知道山人新附，内有不少烏加的黨羽，烏加逃回倒不要緊，隻那神箭關系非同小可。
便是神巫雖受利誘，一半也為此箭。
如若失去，衆山人必令他尋找，要是尋不回來，也難免死。
因聽鹿加力任其難，說是已得祖神降兆，準能尋回，才允相助。
鹿加臨時加了小心，福至心靈，竟将前策略為變通：将箭預藏密地，推說此箭已為烏加所污，現在祖神收去洗滌，不能即歸，須俟數日，由神巫蔔請日期，自己一去即可尋回。
神巫對此原無把握，好生驚惶。
但已擁立鹿加，無法再變，隻得背人向他責問。
鹿加說：“我的話一句不虛。
但你須設法使衆人真個順服，見了烏加，立時殺死。
我看出一點無有二心，立即往取，否則隻好看你設法了。
”神巫反受了他制，萬般無奈，每日想盡方法，代他收服人心。
鹿加卻乘此時機，一面安置好了私黨，一面示恩示威。
日前看出衆人果然敬畏愛戴，又借夢兆，宣稱某日半夜神箭歸來，集衆先去神廟看過，再往廟前守候。
其實箭早親自傲了手腳，放在廟内原處。
到時徑直大踏步率衆奔人，果然箭在神前，箭頭雪亮如新，不由衆山人不怕。
這一來，連神巫也畏服，以為他真有神助了。
事完，鹿加想起呂氏父女恩德。
久未往見。
烏加竟未回寨生事，也不知被呂、王等人殺死沒有。
為踐前約，特地選了心腹山人，用山背子擡了許多金銀、禮物，前往玉靈崖貢獻。
自從鹿加回寨，早對山人說過烏加所尋仇敵，乃是漢族中仙神一流人物。
休說是他，便傾全寨之力與争，也是白白送死。
幸而禍由烏加自惹，與他人無幹。
烏加已然有罪，不能再算本寨的人，最好擇日前去說明此事，免因烏加惹下後禍。
就便送點禮物，與他結交，異日遇上災禍，可以借他神法相助解免。
靈姑用飛刀斬斷烏加頸環時，随行數十山人逃走回去，添枝加葉一說，俱都談虎色變。
兩處相隔又不甚遠，本就恐怕烏加仇報不成，惹火上門。
再聽鹿加許多渲染，将靈姑說得比天上神仙還厲害。
這類山人雖是兇狠不怕死，畏神之心卻勝于斧钺，惟恐斬斷頸圈，為雷電所殺，不能超生，聞言個個膽寒。
尤其與神人相交是個最體面榮耀的事，“巴不得棄嫌修好，化敵為友。
聞得寨主為了全寨安危福利親身前往，人人踴躍歡欣，深以不能入選随行為憾。
至（了玉靈崖橫崖前面停住，由鹿加一人裝模作樣，繞崖而過，到了洞外，跪伏在地。
呂偉正從耕地回轉，得了老山人牛子報信，知他用本族最恭敬的禮節前來拜谒，連忙扶起，問知回寨之事，甚是快慰。
鹿加聽說烏加已死，還被獵虎族人剝了人皮，大敵已去，此後安居寨主，高枕無憂，更是歡欣。
雙方把話商量好，由牛子同往崖前，曉谕随來衆人說：“主人因烏加屢次估惡不梭，以為多環族都是如此，本欲前往問罪殺戮，因新遷洞府，開辟事忙，延遲至今。
适才鹿加來此解說，才知烏加一人之過；與衆無幹，姑且寬恕。
以後不可再因小故傷害漢人，犯了，仍難免雷電之誅，切須緊記。
所貢禮物原不願收，念在真誠，除金沙、銀塊之類，隐居修道之人不履塵世，要它無用，餘者各取十之一二，剩下仍命帶回。
”衆山人來時以為，漢族仙神必比神巫還貪财貨，惟恐難博呂氏父女歡心，都挑最貴重的東西送來。
一聽主人如此仁義，所收都是些極容易的土産，值錢的幾乎全部退回，就取也不過點意思，無不喜出望外。
牛子曉谕已畢，便領進見。
衆山人恭敬拜谒之後，齊聲訴說，堅欲一看仙人神法，并拜見仙娘，以求福佑。
這一來，呂偉卻為了難。
知道蠢人非此不能鎮服，向笃如在，自然最妙；便靈姑、王淵，近日也學會了好些障眼法兒，足可施為。
偏巧向笃今日開關靜修，靈姑、王淵随送前去，也未在眼前。
自己一點不會，衆山人又誠心誠意的，恨不能當時便要見識，簡直無法拒卻。
隻得命牛子用土語代為曉谕，說主人神法出手必定傷人，非可兒戲，命衆先受酒食犒勞，等小主人回來，再行當衆演習。
跟着由王守常夫妻、牛子三人調設酒食，犒勞來人。
呂偉還得裝出尊嚴神氣，坐在當中，觀看衆山人歡飲。
多環族人最為兇狡，先把呂偉視若天人，抱着滿腔熱望而來。
及見無甚奇處，呂偉生性爽直，又不善做那裝神弄鬼肉麻之狀，時候一久，衆山人表面雖随寨主鹿加敬禮，心中都在懷疑，漸漸交頭接耳，竊竊私議，大有不信詞色。
牛子在旁看出情形不對，知道這類兇人不可理喻，對人無論有多恭順，隻要一被他們輕視，立即反臉成仇，回報更毒，便酋長也難制止。
來者多是鹿加近人，一個鎮不住場，當時雖不緻為難，回去一傳揚，不但要起二心，他見本洞有這麼好耕牧之地，一切用具均他們心愛之物，難保不來竊取攘奪，從此多事。
鹿加盡管懷德畏威，衆山人卻決不信服。
兇人把擄劫燒殺當成本分的事，除了神命，誰也不能攔阻。
即便靈姑飛刀厲害，來者不懼，臨了一樣可以制服，仍要費無窮心力，損害耕牧更所難免。
惟恐他們吃完，靈姑尚未趕回，一被走去，事情便糟。
于是牛子忙借敬茶為由，跪近呂偉身前，請主人留意。
呂偉也知衆山人虎狼之性，今日非給他們一個下馬威不可。
無奈日已偏西，王守常兩番抽空眺望，靈姑、王淵尚無蹤影。
眼看衆山人已多吃完，各自起立，走向鹿加面前說了幾句，鹿加低聲怒斥，衆山人雖被壓住，神情已沒乍來時恭順。
呂偉方在愁慮，忽然靈奴隔崖飛來。
呂偉料知靈姑将回，心中一寬。
未及張口，鹿加感恩心重，又知靈姑厲害，見手下衆山人不服，說主人與尋常漢客一樣，人言是假，恐被主人看出見怪，偏生來的這些山人一個也未見過靈姑，無可證實，也在發急。
一見白鹦鹉飛到，忙先喊道： “那不是仙娘的神鳥麼？你們還不快看，它會說人話呢。
”要知後事如何，且看下回分解。
但是目前功候尚差，不能完全辟谷，長年不食不飲。
多備糧水，原無不可，終恐年久腐朽，蟲鼠侵耗。
閉關以後，非有要事，不願再出。
并且外魔也多。
意欲拜托靈姑，每隔兩三月前去看他一次，萬一有甚魔擾，或是缺乏糧水，可以事先求助。
呂偉道：“你我至交，就你不說，我父女也要常去看望，何消說的？” 向笃凄然道：“女公子仙根仙骨，異日成就無量，别人怎能比得？人事無常，變故之來，往往出人意外。
此事看似容易，但是十年光陰，不是短時歲月，彼時女公子早已仙緣遇合了。
不過颠仙既以此地為她居住之所，将來縱不在此，也斷不了來往，否則我怎敢有此不情之請？本山雖是仙靈往來之地，因為素無正教真仙在此主持，旁門異教也常來此采掘靈藥。
還有山陰一帶，蛇虺四伏，時見怪異。
老前輩武藝雖高，終是常人，以後最好不要離此遠出。
即或不得已，也請與女公子偕行，免冒危險。
至于晚輩蝸居，地絕幽僻，道路險阻，駕臨存問尤不敢當。
會短離長，務望珍重。
隻等三數年，女公子得了仙傳之後，便可壽并丘山，随意所為了。
”呂偉哪解言中深意。
大家惜别之心都重，一體挽勸，強留向笃在玉靈崖洞中住了十餘日，每日同出同歸。
向笃因見呂偉額上晦煞之紋越來越顯；靈姑卻似浮雲翳日，表面雖現兇優，精光業已外映。
知他父女一個大限将臨，一個先憂後喜，否極入泰，不久同時發動。
明知無可避免，又不好明言示警。
為感相待之厚，＝暗中點醒靈姑，說：“尊大人春秋已高，不宜遠出。
就是父女偕行，也最好不要離開一步。
這幾處墾殖之地随意行動無妨。
那崖後絕壁之下有一夾縫，出去便是本山野獸最多的百靈坡、天池嶺、花雨潭等幽勝之區，日後難免發現，最好不要前去。
入冬以後，更須小心。
須知災病無常，往往出人意外，命數有定，預防尚難趨避，何況疏忽。
深山絕域，不遇事便罷，遇上事就非小可。
” 靈姑聽他人前背後，這些話已重複過兩三次，自然疑慮，暗中探問未來吉兇。
向笃隻說：“想當然耳。
我道力淺薄，當時的事尚可占算，卻不能前知。
不過稍習風鑒，見尊大人已屆高齡，面上猶帶風波，恐将來難免憂危，即承賢父女厚愛，略知一二，不能不說，以便留意。
但盼吉人天相為佳，過了明春或可無事。
至于究竟是何因果，應在何時何地，能否避免，實算不出，難以奉告。
”靈姑知是實話，隻得牢牢緊記。
向笃又把一些救急的醫術，連同所配剩的靈藥、方劑，一齊傳授靈姑。
并說：“相交恨晚。
隻要早個十天半月，那兩條線蛇如能留下活的，多環族鹿加已然歸順，就用當地所産毒草喂養，人隻要沒有腦裂腸碎，取那蛇眼精液制藥調服，不論多麼厲害的大病重傷，必能起死回生，複原如初。
不料到手之物，誤在野民手裡；如今走遍字内名山，恐也難以尋到，真個可惜己極。
”說時，恰值王淵随父畦中割菜，不在跟前。
靈姑以為蛇死便完，随着可惜，沒想到王淵留藏着蛇眼。
向笃又因蛇眼破碎，這類東西見土就鑽，呂、王諸人連蛇的用途尚且不知，怎會留那眼珠？定為靈姑飛刀斬碎落出，埋入地底。
一句話的疏忽，遂使日後呂偉返魂無術，靈姑抱恨終天。
不提。
十天聚罷，向笃别去，回到森林，将洞中所剩粗重零星之物，一齊送給四人。
仍在山陰僻遠無人之處，尋了一個僅可容人的岩洞，備好糧水。
二次再到玉靈崖，将平日行醫的藥囊、醫書，連同自己精制的各種外科用具，一齊贈與靈姑。
又将日前所傳醫術，盡心講解，考問了兩遍。
然後才請靈姑、王淵同往。
呂、王諸人俱欲随去，向笃再四謙謝，仍是靈姑、王淵帶了白鹦鹉靈奴偕行。
去時，向笃施展禁法，行走甚速，不消多時，一同越過山陰，到一絕壁之下。
向笃指道：“這裡便是我閉關禁修之所，少時洞門将用大石封閉。
日後你們駕臨，隻須叩石三下，我便在上面小洞現身，不到孽滿之期，恕不能下來相見了。
” 靈姑見那地方三面峭壁刺天，一面對着絕壑，對岸又是峭壁如斬，四周俱有遮覆，日光輕易難到，隻見白雲往來崖頂，人居其中，恍如甕底一般。
地下草莽怒生，高幾過人；老樹森森，落葉腐積；蛇蟲竄飛，悲風四起。
洞在危崖上，奇石外突，一穴深陷，高不滿五尺，寬才二尺，壁上苔薛濃肥，作翠墨色，人須俯身而入。
日裡看去，景物已極幽晦閉塞，陰凄凄的，迥非人境。
靈姑說道：“這麼陰慘的地方，怎是修道人住居之所？還是另尋一處吧。
”向笃黯然答道：“我何嘗不知此處不宜人居，怎奈罪深孽重，非以毅力苦行，忏悔平生，無以自拔。
蛇獸之侵，尚非所畏，最苦的是荒山古洞，難免外魔侵害。
前幾年尚屬無妨，一過三年，越往後越覺可怕。
日前堅請賢姊弟以後踐約，隔些日月在臨一次，便是為此。
洞中逼狹污濕，更非人所能堪，無地延客小坐，行即入洞，請回去吧。
” 靈姑要看他如何封閉洞穴，向笃便緻歉作别，俯身鑽入。
待有半刻，忽聽隆隆之聲，左近一塊高約丈許的怪石忽然緩緩自移，到了洞前停住，恰将洞口封住。
跟着一陣怪風刮過，石上平添了一層極厚的苔薛，與壁上苔痕濃淡相仿，直似天然生就。
如非事前知道，決不信石後還有一洞，人藏其内。
王淵見上面并無小洞，試往叩石三下，又是一片隆隆之聲。
二人擡頭一看，離頭丈許，果現一洞，與适見的洞一般無二。
向笃由内現身，笑道：“諸事已定，行再相見。
天已不早，來路昏黑，請回去吧。
”說罷，又響了一陣，仍複原狀。
靈姑、王淵隻得取路回轉，路徑方向早經向笃說明，來時又經随地少停，一一指點，更有仙禽靈奴飛翔辨認，二人腿腳甚快，雖無人行法相送，也慢不了許多，約有個把時辰便趕回王靈崖。
二人到時，正值鹿加帶了十來個親信，拿着許多金沙、布麻以及奇禽猛獸的骨革毛羽，前來謝恩。
原來鹿加回寨以後，偷偷找了寨中神巫，許下接位後的重賄。
次早由神巫向衆宣說真主某日将歸，因他以前曾受罪罰，雖是惡主烏加亂命，但是仍須請示祖神及大神之前，以定去留。
并說惡主已将神箭遺失，不知落于何處，全仗真主即位，始能請回。
等将衆山人哄信，做好一切故示神奇的手腳，再照預定日期時刻，一面迎接真主，一面現身出去。
先當歸罪囚犯，受了一番假神判。
俟神巫代神吐口，降了真命，衆人擁立。
然後宣示烏加罪狀。
衆山人最重祖遺神箭，勝逾性命，立即群起搶地呼天，哭求新主将箭尋回。
鹿加知道山人新附，内有不少烏加的黨羽，烏加逃回倒不要緊，隻那神箭關系非同小可。
便是神巫雖受利誘，一半也為此箭。
如若失去，衆山人必令他尋找，要是尋不回來，也難免死。
因聽鹿加力任其難，說是已得祖神降兆，準能尋回，才允相助。
鹿加臨時加了小心，福至心靈，竟将前策略為變通：将箭預藏密地，推說此箭已為烏加所污，現在祖神收去洗滌，不能即歸，須俟數日，由神巫蔔請日期，自己一去即可尋回。
神巫對此原無把握，好生驚惶。
但已擁立鹿加，無法再變，隻得背人向他責問。
鹿加說：“我的話一句不虛。
但你須設法使衆人真個順服，見了烏加，立時殺死。
我看出一點無有二心，立即往取，否則隻好看你設法了。
”神巫反受了他制，萬般無奈，每日想盡方法，代他收服人心。
鹿加卻乘此時機，一面安置好了私黨，一面示恩示威。
日前看出衆人果然敬畏愛戴，又借夢兆，宣稱某日半夜神箭歸來，集衆先去神廟看過，再往廟前守候。
其實箭早親自傲了手腳，放在廟内原處。
到時徑直大踏步率衆奔人，果然箭在神前，箭頭雪亮如新，不由衆山人不怕。
這一來，連神巫也畏服，以為他真有神助了。
事完，鹿加想起呂氏父女恩德。
久未往見。
烏加竟未回寨生事，也不知被呂、王等人殺死沒有。
為踐前約，特地選了心腹山人，用山背子擡了許多金銀、禮物，前往玉靈崖貢獻。
自從鹿加回寨，早對山人說過烏加所尋仇敵，乃是漢族中仙神一流人物。
休說是他，便傾全寨之力與争，也是白白送死。
幸而禍由烏加自惹，與他人無幹。
烏加已然有罪，不能再算本寨的人，最好擇日前去說明此事，免因烏加惹下後禍。
就便送點禮物，與他結交，異日遇上災禍，可以借他神法相助解免。
靈姑用飛刀斬斷烏加頸環時，随行數十山人逃走回去，添枝加葉一說，俱都談虎色變。
兩處相隔又不甚遠，本就恐怕烏加仇報不成，惹火上門。
再聽鹿加許多渲染，将靈姑說得比天上神仙還厲害。
這類山人雖是兇狠不怕死，畏神之心卻勝于斧钺，惟恐斬斷頸圈，為雷電所殺，不能超生，聞言個個膽寒。
尤其與神人相交是個最體面榮耀的事，“巴不得棄嫌修好，化敵為友。
聞得寨主為了全寨安危福利親身前往，人人踴躍歡欣，深以不能入選随行為憾。
至（了玉靈崖橫崖前面停住，由鹿加一人裝模作樣，繞崖而過，到了洞外，跪伏在地。
呂偉正從耕地回轉，得了老山人牛子報信，知他用本族最恭敬的禮節前來拜谒，連忙扶起，問知回寨之事，甚是快慰。
鹿加聽說烏加已死，還被獵虎族人剝了人皮，大敵已去，此後安居寨主，高枕無憂，更是歡欣。
雙方把話商量好，由牛子同往崖前，曉谕随來衆人說：“主人因烏加屢次估惡不梭，以為多環族都是如此，本欲前往問罪殺戮，因新遷洞府，開辟事忙，延遲至今。
适才鹿加來此解說，才知烏加一人之過；與衆無幹，姑且寬恕。
以後不可再因小故傷害漢人，犯了，仍難免雷電之誅，切須緊記。
所貢禮物原不願收，念在真誠，除金沙、銀塊之類，隐居修道之人不履塵世，要它無用，餘者各取十之一二，剩下仍命帶回。
”衆山人來時以為，漢族仙神必比神巫還貪财貨，惟恐難博呂氏父女歡心，都挑最貴重的東西送來。
一聽主人如此仁義，所收都是些極容易的土産，值錢的幾乎全部退回，就取也不過點意思，無不喜出望外。
牛子曉谕已畢，便領進見。
衆山人恭敬拜谒之後，齊聲訴說，堅欲一看仙人神法，并拜見仙娘，以求福佑。
這一來，呂偉卻為了難。
知道蠢人非此不能鎮服，向笃如在，自然最妙；便靈姑、王淵，近日也學會了好些障眼法兒，足可施為。
偏巧向笃今日開關靜修，靈姑、王淵随送前去，也未在眼前。
自己一點不會，衆山人又誠心誠意的，恨不能當時便要見識，簡直無法拒卻。
隻得命牛子用土語代為曉谕，說主人神法出手必定傷人，非可兒戲，命衆先受酒食犒勞，等小主人回來，再行當衆演習。
跟着由王守常夫妻、牛子三人調設酒食，犒勞來人。
呂偉還得裝出尊嚴神氣，坐在當中，觀看衆山人歡飲。
多環族人最為兇狡，先把呂偉視若天人，抱着滿腔熱望而來。
及見無甚奇處，呂偉生性爽直，又不善做那裝神弄鬼肉麻之狀，時候一久，衆山人表面雖随寨主鹿加敬禮，心中都在懷疑，漸漸交頭接耳，竊竊私議，大有不信詞色。
牛子在旁看出情形不對，知道這類兇人不可理喻，對人無論有多恭順，隻要一被他們輕視，立即反臉成仇，回報更毒，便酋長也難制止。
來者多是鹿加近人，一個鎮不住場，當時雖不緻為難，回去一傳揚，不但要起二心，他見本洞有這麼好耕牧之地，一切用具均他們心愛之物，難保不來竊取攘奪，從此多事。
鹿加盡管懷德畏威，衆山人卻決不信服。
兇人把擄劫燒殺當成本分的事，除了神命，誰也不能攔阻。
即便靈姑飛刀厲害，來者不懼，臨了一樣可以制服，仍要費無窮心力，損害耕牧更所難免。
惟恐他們吃完，靈姑尚未趕回，一被走去，事情便糟。
于是牛子忙借敬茶為由，跪近呂偉身前，請主人留意。
呂偉也知衆山人虎狼之性，今日非給他們一個下馬威不可。
無奈日已偏西，王守常兩番抽空眺望，靈姑、王淵尚無蹤影。
眼看衆山人已多吃完，各自起立，走向鹿加面前說了幾句，鹿加低聲怒斥，衆山人雖被壓住，神情已沒乍來時恭順。
呂偉方在愁慮，忽然靈奴隔崖飛來。
呂偉料知靈姑将回，心中一寬。
未及張口，鹿加感恩心重，又知靈姑厲害，見手下衆山人不服，說主人與尋常漢客一樣，人言是假，恐被主人看出見怪，偏生來的這些山人一個也未見過靈姑，無可證實，也在發急。
一見白鹦鹉飛到，忙先喊道： “那不是仙娘的神鳥麼？你們還不快看，它會說人話呢。
”要知後事如何，且看下回分解。