定庵筆下見紅樓
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寫來，曲盡少女的精微靈妙的心靈之美。
一個“淳”宇，寫她們的天真無邪，一個“高”字，寫她們的了無塵俗。
她們那還是封建時代，不能跨出閨門的，‘曲孟數窗根”，寫盡了她們的深居寂寞；“遠樹當山看”，又寫盡了她們的富于理想。
“枕停如願月，扇避不情風”，則體貼到她們的希望、思念、憧佩，……而且處境是孤獨凄清，不無憂讒畏禍之苦衷的。
德容、字體，則又寫明她們的文化水平，品質素養。
——這一切，是那樣的誠摯和同情，絕無絲毫在别人筆下常見的那種輕佻環薄的氣味。
這種對待女性的态度，也正是雪芹的态度。
詩筆細緻，而不纖巧。
排律，排律——最易落于“排比”，拼麗的形式中而不能靈活飛動起來；定庵此詩卻筆如盤珠，流轉随心，略無滞相，信為高手。
即如“芳香箋藝譜，曲盝數窗棂”一聯，可為最好的例證，屬對至此，方無劣筆的那種“匠氣”。
曲盝，唐宋人口語，現今也還有這種說法，一般寫作“曲錄”。
曲錄的窗棂，就是瑣窗——能工巧匠制成的鈎連盤折的棂柱圖案。
可以看出定庵善于運用日常俗語入于詩句的風緻。
一首不太長的排律，竟然複“生”字，複“情”字，複“不”字，複“如”字，可謂疏而不暇計其末節，正見定庵落筆得意時，不作“試帖”也。
此詩“文本”了，我據定庵弟子歸安陳鳳孫手寫本移迻。
此本有寶貴的異文，可以訂正曆來的鉛印諸本。
冊後附有陳氏自作詩《嫩想集》一卷，有印曰“阿鳳小詩”，中有《送龔先生自珍》一詩雲： “聞道龔祠部，将為汗漫遊。
才難容一代，名倘足千秋。
老骥才堪伏，閑雲不可留。
青衫看酒暈，我亦憶杭州。
” 頸聯十字，異才難為一代所容，文名長受千秋之慕，此詠定庵，更可以移作題雪芹句。
書此嘅然。
壬戌上元試燈日寫于京城
一個“淳”宇，寫她們的天真無邪，一個“高”字，寫她們的了無塵俗。
她們那還是封建時代，不能跨出閨門的，‘曲孟數窗根”，寫盡了她們的深居寂寞；“遠樹當山看”，又寫盡了她們的富于理想。
“枕停如願月，扇避不情風”，則體貼到她們的希望、思念、憧佩，……而且處境是孤獨凄清，不無憂讒畏禍之苦衷的。
德容、字體，則又寫明她們的文化水平，品質素養。
——這一切，是那樣的誠摯和同情，絕無絲毫在别人筆下常見的那種輕佻環薄的氣味。
這種對待女性的态度，也正是雪芹的态度。
詩筆細緻，而不纖巧。
排律，排律——最易落于“排比”，拼麗的形式中而不能靈活飛動起來；定庵此詩卻筆如盤珠，流轉随心，略無滞相，信為高手。
即如“芳香箋藝譜，曲盝數窗棂”一聯，可為最好的例證，屬對至此，方無劣筆的那種“匠氣”。
曲盝，唐宋人口語，現今也還有這種說法，一般寫作“曲錄”。
曲錄的窗棂，就是瑣窗——能工巧匠制成的鈎連盤折的棂柱圖案。
可以看出定庵善于運用日常俗語入于詩句的風緻。
一首不太長的排律，竟然複“生”字，複“情”字，複“不”字，複“如”字，可謂疏而不暇計其末節，正見定庵落筆得意時，不作“試帖”也。
此詩“文本”了，我據定庵弟子歸安陳鳳孫手寫本移迻。
此本有寶貴的異文，可以訂正曆來的鉛印諸本。
冊後附有陳氏自作詩《嫩想集》一卷，有印曰“阿鳳小詩”，中有《送龔先生自珍》一詩雲： “聞道龔祠部，将為汗漫遊。
才難容一代，名倘足千秋。
老骥才堪伏，閑雲不可留。
青衫看酒暈，我亦憶杭州。
” 頸聯十字，異才難為一代所容，文名長受千秋之慕，此詠定庵，更可以移作題雪芹句。
書此嘅然。
壬戌上元試燈日寫于京城
