文如居士，史學大師
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(2)或許周汝昌聽錯了；
(3)康熙授業師是熊賜履，退休後居南京，而曹寅從不對熊問候來往(見曹寅奏折所雲)——這就可“證”曹寅沒曾聽過熊講，即不曾當過伴讀，雲雲。
這太有趣了! 不過，這也不太像“嚴謹”治學者的“學術對話”。
因為：(1)怎麼“證明”鄧某“記錯”了?(2)如何“證明”周某“聽錯”了——還有孫正剛同“聽”的?(3)熊賜履是明珠、索額圖兩大權臣派系黨争中的重要(反複兩黨間)的政治人物；更要者，他是廢太子胤NFDBB的業師，對胤NFDBB影響極大。
此時康熙正為太子傷透腦筋，故想起暗示曹寅了解一下他在南京退居中的“動态”(胤NFDBB的“嬷嬷爹”淩普曾到南京“辦事”)，故曹寅表明：不敢私自與熊接觸——這是欽差官的政治身份與“立場”，萬不能含糊的!曹寅隻交往文士，藝人，幕客，揚州詩局、書院的助理翰林……他怎敢私交熊大學士?! 其實，《新證》所引顧景星贈曹子清(寅)詩“早入龍樓NFDBC，還觀中秘書”，這已足證幼年伴讀的事實；何況郭振基為《楝亭别集》作序也說：“公……自結發侍内直，暨銜命出使擁旌節二十三年……未嘗一日暫離卷軸……”這是從“總角”小童直到出使江南，都不曾暫釋書冊——此皆自幼内值伴讀的明證。
鄧先生何嘗“錯記”?在這種地方吹求挑剔，适見其不務實學、有意誣人的作風。
關于大師閻若璩竟贈詩四首與曹寅的事，也很重要。
清人記載，世宗憲皇帝(雍正)在“藩邸”時聘他入府。
又有人說，聘他的不是皇四子胤NFDBD，而是皇十四子胤祯。
是傳訛了。
此乃清史上一個不小的未解之謎。
今不拟在此多談，隻是應該說明：曹寅雖受此贈詩，而詩集絕無倡和往來之迹，也許本無，也許删掉——内中似乎隐藏着一段頗有關系的避忌之情。
如今隻說一點。
閻大師說：“又得金泥信，風流第一人。
”下注：“阿鹹狀元。
”阿鹹乃侄男之代稱，于是我問鄧先生：這十分奇怪，曹家又出了狀元?這不可能，也無記載可證，詩句何來? 鄧先生為此，替我費了不小的精力去查進士題名錄，不見曹姓狀元。
對我說無法解疑，或系當時有過誤傳的謊信。
(此一公案，日後方查明是武狀元，安徽的曹曰玮。
而閻詩又雲“沙平新築馬，地近早攀鱗”，幾乎令人疑是宰相的等級，也覺可異。
) 然後可以說說《永憲錄》了。
鄧先生當時的話很簡單，隻言《永憲錄》裡有曹家的事，此書流傳甚罕，知者不多，圖書館就有一部抄本，可去一查。
我将書查借到手，打開翻看，不禁大驚!心知鄧老腹貯全部二十四史，大小事何止上千上萬，對此書也隻如此數語，似無大奇，可實際此書太重要了——它如實記錄了雍正的政治史迹，鮮為世知! 再看到内中記叙到曹、李兩家的大事，簡直讓我驚駭而又“興奮”——因為這可真找到了研曹考《紅》的最關鍵的秘密! 原來，曹寅的母親是康熙幼年的保母(帶養撫育的嬷嬷)，而寅妻李氏之兄李煦，與寅至親而又是同在南方做織造官者，一到雍正竊位，即因“奸黨”而兩番投入了刑部大獄——他成了雍正政敵胤NFDBE的“黨羽”，先發極邊，凍餓而死! 李煦即雪芹筆下的“史侯”家，而曹寅之母孫夫人在《紅樓夢》裡也以特筆寫出過，那就是“賈氏宗祠”對聯所載的“兆姓賴保育之恩”一句無人曾解的“密碼”! 從此，一切都貫通了，明白了，雪芹幾世的家世身份，所遭遇的政治災難，子孫困厄的命運，窮愁著書的背景……這才豁然曉然。
這是紅學史上最大的一次“突破”。
詩曰： 文如居士大師行，史事胸羅巨細詳。
堪歎蚍蜉搖大樹，天高地厚本難量。
這太有趣了! 不過，這也不太像“嚴謹”治學者的“學術對話”。
因為：(1)怎麼“證明”鄧某“記錯”了?(2)如何“證明”周某“聽錯”了——還有孫正剛同“聽”的?(3)熊賜履是明珠、索額圖兩大權臣派系黨争中的重要(反複兩黨間)的政治人物；更要者，他是廢太子胤NFDBB的業師，對胤NFDBB影響極大。
此時康熙正為太子傷透腦筋，故想起暗示曹寅了解一下他在南京退居中的“動态”(胤NFDBB的“嬷嬷爹”淩普曾到南京“辦事”)，故曹寅表明：不敢私自與熊接觸——這是欽差官的政治身份與“立場”，萬不能含糊的!曹寅隻交往文士，藝人，幕客，揚州詩局、書院的助理翰林……他怎敢私交熊大學士?! 其實，《新證》所引顧景星贈曹子清(寅)詩“早入龍樓NFDBC，還觀中秘書”，這已足證幼年伴讀的事實；何況郭振基為《楝亭别集》作序也說：“公……自結發侍内直，暨銜命出使擁旌節二十三年……未嘗一日暫離卷軸……”這是從“總角”小童直到出使江南，都不曾暫釋書冊——此皆自幼内值伴讀的明證。
鄧先生何嘗“錯記”?在這種地方吹求挑剔，适見其不務實學、有意誣人的作風。
關于大師閻若璩竟贈詩四首與曹寅的事，也很重要。
清人記載，世宗憲皇帝(雍正)在“藩邸”時聘他入府。
又有人說，聘他的不是皇四子胤NFDBD，而是皇十四子胤祯。
是傳訛了。
此乃清史上一個不小的未解之謎。
今不拟在此多談，隻是應該說明：曹寅雖受此贈詩，而詩集絕無倡和往來之迹，也許本無，也許删掉——内中似乎隐藏着一段頗有關系的避忌之情。
如今隻說一點。
閻大師說：“又得金泥信，風流第一人。
”下注：“阿鹹狀元。
”阿鹹乃侄男之代稱，于是我問鄧先生：這十分奇怪，曹家又出了狀元?這不可能，也無記載可證，詩句何來? 鄧先生為此，替我費了不小的精力去查進士題名錄，不見曹姓狀元。
對我說無法解疑，或系當時有過誤傳的謊信。
(此一公案，日後方查明是武狀元，安徽的曹曰玮。
而閻詩又雲“沙平新築馬，地近早攀鱗”，幾乎令人疑是宰相的等級，也覺可異。
) 然後可以說說《永憲錄》了。
鄧先生當時的話很簡單，隻言《永憲錄》裡有曹家的事，此書流傳甚罕，知者不多，圖書館就有一部抄本，可去一查。
我将書查借到手，打開翻看，不禁大驚!心知鄧老腹貯全部二十四史，大小事何止上千上萬，對此書也隻如此數語，似無大奇，可實際此書太重要了——它如實記錄了雍正的政治史迹，鮮為世知! 再看到内中記叙到曹、李兩家的大事，簡直讓我驚駭而又“興奮”——因為這可真找到了研曹考《紅》的最關鍵的秘密! 原來，曹寅的母親是康熙幼年的保母(帶養撫育的嬷嬷)，而寅妻李氏之兄李煦，與寅至親而又是同在南方做織造官者，一到雍正竊位，即因“奸黨”而兩番投入了刑部大獄——他成了雍正政敵胤NFDBE的“黨羽”，先發極邊，凍餓而死! 李煦即雪芹筆下的“史侯”家，而曹寅之母孫夫人在《紅樓夢》裡也以特筆寫出過，那就是“賈氏宗祠”對聯所載的“兆姓賴保育之恩”一句無人曾解的“密碼”! 從此，一切都貫通了，明白了，雪芹幾世的家世身份，所遭遇的政治災難，子孫困厄的命運，窮愁著書的背景……這才豁然曉然。
這是紅學史上最大的一次“突破”。
詩曰： 文如居士大師行，史事胸羅巨細詳。
堪歎蚍蜉搖大樹，天高地厚本難量。