看倪匡說令狐沖
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‘他為人又是随随便便。
’（1280頁） 作者的重現描寫，重複沖虛道長的話。
‘沖兒任性胡鬧......但他從小光明磊落，決不做偷偷摸摸的事......他這等傲性之人......’（1464頁） 這又是嶽夫人對令狐沖的評語。
灑脫豁達，臻于化境 将一部《笑傲江湖》随手翻閱，并非刻意尋找，對令狐沖的性格，已有這許多。
金庸對令狐沖的性格特别着意刻劃，是有原因。
原因是像令狐沖這樣的性格，并不多見。
令狐沖真正是灑脫豁達，臻于化境的一種人，這種人在古代社會或許還多些，現在社會，真是少之又少。
他任性胡鬧，隻是為了不想受拘束，任何加在他身上的束縛，他都會當作在背的芒刺。
他不一定不喜歡這種束縛，但如果一定要他非有這種束縛不可，他就受不了，這種是不羁性格的典型：你讓他去做一件事，他未必去做，如果你不讓他去做，他到非要做來看看。
金庸在《笑傲江湖》的後記中說：‘令狐沖是......追求自由和個性解放的隐士。
《笑傲江湖》的自由自在，是令狐沖這個人物的追求的目标。
’其實，令狐沖這類人物，根本不追求什麼，隻是從心底認為，自由自在應該是人天生的權利，他們不追求，隻是對那種拘束枷鎖，不斷抗拒而已。
令狐沖是這樣性格的一個人，金庸在書中，卻安排了一節，由他來宣讀華山派的七大戒律，宣讀的對象是林平之。
這七大戒律，倒可以拿出來看看，相當有趣，看看宣讀者令狐沖本身，能做到多少： 一、首戒欺師滅祖，（能）不敬尊長。
（不能，不能） 二、戒持強欺弱，擅傷無辜。
（能） 三、戒奸淫好色，（能）調戲婦女。
（不能） 四、戒同門嫉妒，自相殘殺。
（能） 五、戒驕傲自大，得罪同道。
（不能） 六、戒見利忘義，（能，能）偷竊财物。
（不能，不能） 七、戒濫交匪類，勾結妖邪。
（不能不能又不能） 《笑傲江湖》第三集的封面，是一條鲶魚，扉頁上的印章是‘襟上杭州酒酒痕’。
鲶魚是八大山人所繪，文字說明（可能是金庸所加）中說：‘圖中之魚寥寥數筆而神态生動，似是在江湖間自在遊蕩。
’鲶魚是一種十分有趣的魚，外行給人一種滑稽感。
早年在農村生活時，常常捕捉。
它十分難捉，魚身上有一種十分滑膩的黏液，捉在手裡，也會被它滑脫。
有時，好不容易雙手将之握緊，急奔離岸，但仍不免被它争脫，躺在草地上迅速扭動身體，蹦進河水之中。
後來，找到了一個捕捉它的竅門，原來鲶魚十分貪吃，口又大，用普通的鐵絲，彎成魚鈎，随便放上一些釣餌，甚至一團紅布，就可以将它釣出水來，剖而烹之，皮滑肉細，十分可口。
鲶魚的自在遊蕩也是有限度的，因為它貪吃，有了貪念，自由自在就結束了。
在《笑傲江湖》的後語之中，金庸又說：‘充分圓滿的自由根本不可能的。
’就是人有欲望之故。
即使如令狐沖，也未能做到充分圓滿的自由自在，外來的一切拘束，可以完全置諸不理，生死也可置諸度外，但是來自内心的拘束呢？ 今年四五月間，和金庸一起在夏威夷。
一日，街頭閑逛，看到一位藝術家在街頭用玻璃在創作，有各種各樣的人像，平衡裝置等等，水準甚高。
細觀之後，發現了一件作品，當時就愛不忍釋，由金庸買了下來。
這件藝術品的标題是‘心囚’，用玻璃塑造了一個看來極其痛苦、極求解脫的人被困在一張網中。
這張網，其實根本網不住這個人，空隙極大，這個人随時可以穿網而出。
可是這個人卻像是絲毫不知道可以穿網而出一樣，在網中苦苦掙紮。
這張網，是來自這個人内心的拘束，是一張心網。
再不想拘束的人，也突不破這張網，‘解脫一切欲望而得大徹大悟，不是常人之所能。
’令狐沖也正好是常人，所以也不能，這是常人的悲哀，和拘束的抗拒力量再大，也無法和自己相抗。
令狐沖已經做得最好了。
令狐沖是絕頂人物。
（全文完） -----------節自《三看金庸小說》 倪匡著 明窗1997年7月版本
’（1280頁） 作者的重現描寫，重複沖虛道長的話。
‘沖兒任性胡鬧......但他從小光明磊落，決不做偷偷摸摸的事......他這等傲性之人......’（1464頁） 這又是嶽夫人對令狐沖的評語。
灑脫豁達，臻于化境 将一部《笑傲江湖》随手翻閱，并非刻意尋找，對令狐沖的性格，已有這許多。
金庸對令狐沖的性格特别着意刻劃，是有原因。
原因是像令狐沖這樣的性格，并不多見。
令狐沖真正是灑脫豁達，臻于化境的一種人，這種人在古代社會或許還多些，現在社會，真是少之又少。
他任性胡鬧，隻是為了不想受拘束，任何加在他身上的束縛，他都會當作在背的芒刺。
他不一定不喜歡這種束縛，但如果一定要他非有這種束縛不可，他就受不了，這種是不羁性格的典型：你讓他去做一件事，他未必去做，如果你不讓他去做，他到非要做來看看。
金庸在《笑傲江湖》的後記中說：‘令狐沖是......追求自由和個性解放的隐士。
《笑傲江湖》的自由自在，是令狐沖這個人物的追求的目标。
’其實，令狐沖這類人物，根本不追求什麼，隻是從心底認為，自由自在應該是人天生的權利，他們不追求，隻是對那種拘束枷鎖，不斷抗拒而已。
令狐沖是這樣性格的一個人，金庸在書中，卻安排了一節，由他來宣讀華山派的七大戒律，宣讀的對象是林平之。
這七大戒律，倒可以拿出來看看，相當有趣，看看宣讀者令狐沖本身，能做到多少： 一、首戒欺師滅祖，（能）不敬尊長。
（不能，不能） 二、戒持強欺弱，擅傷無辜。
（能） 三、戒奸淫好色，（能）調戲婦女。
（不能） 四、戒同門嫉妒，自相殘殺。
（能） 五、戒驕傲自大，得罪同道。
（不能） 六、戒見利忘義，（能，能）偷竊财物。
（不能，不能） 七、戒濫交匪類，勾結妖邪。
（不能不能又不能） 《笑傲江湖》第三集的封面，是一條鲶魚，扉頁上的印章是‘襟上杭州酒酒痕’。
鲶魚是八大山人所繪，文字說明（可能是金庸所加）中說：‘圖中之魚寥寥數筆而神态生動，似是在江湖間自在遊蕩。
’鲶魚是一種十分有趣的魚，外行給人一種滑稽感。
早年在農村生活時，常常捕捉。
它十分難捉，魚身上有一種十分滑膩的黏液，捉在手裡，也會被它滑脫。
有時，好不容易雙手将之握緊，急奔離岸，但仍不免被它争脫，躺在草地上迅速扭動身體，蹦進河水之中。
後來，找到了一個捕捉它的竅門，原來鲶魚十分貪吃，口又大，用普通的鐵絲，彎成魚鈎，随便放上一些釣餌，甚至一團紅布，就可以将它釣出水來，剖而烹之，皮滑肉細，十分可口。
鲶魚的自在遊蕩也是有限度的，因為它貪吃，有了貪念，自由自在就結束了。
在《笑傲江湖》的後語之中，金庸又說：‘充分圓滿的自由根本不可能的。
’就是人有欲望之故。
即使如令狐沖，也未能做到充分圓滿的自由自在，外來的一切拘束，可以完全置諸不理，生死也可置諸度外，但是來自内心的拘束呢？ 今年四五月間，和金庸一起在夏威夷。
一日，街頭閑逛，看到一位藝術家在街頭用玻璃在創作，有各種各樣的人像，平衡裝置等等，水準甚高。
細觀之後，發現了一件作品，當時就愛不忍釋，由金庸買了下來。
這件藝術品的标題是‘心囚’，用玻璃塑造了一個看來極其痛苦、極求解脫的人被困在一張網中。
這張網，其實根本網不住這個人，空隙極大，這個人随時可以穿網而出。
可是這個人卻像是絲毫不知道可以穿網而出一樣，在網中苦苦掙紮。
這張網，是來自這個人内心的拘束，是一張心網。
再不想拘束的人，也突不破這張網，‘解脫一切欲望而得大徹大悟，不是常人之所能。
’令狐沖也正好是常人，所以也不能，這是常人的悲哀，和拘束的抗拒力量再大，也無法和自己相抗。
令狐沖已經做得最好了。
令狐沖是絕頂人物。
（全文完） -----------節自《三看金庸小說》 倪匡著 明窗1997年7月版本