看倪匡說令狐沖
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空明神仙境界——
提交者:三心于北京時間21:58:3101/04/98:
《笑傲江湖》令人百讀不厭的主要原因是：金庸在這部小說中，塑造了一個絕頂人物：
令狐沖。
行雲流水，随意所之 令狐沖性格的可愛處，是金庸筆下人物之最，他比揚過多了幾分随意，比韋小寶多了幾分氣派，，比喬峰多了幾分潇灑。
令狐沖在金庸的心目之中，也是一個和其他人物不同的人。
在金庸的小說之中，從來也沒有一個，用了那麼多筆墨寫這個人的性格的。
不但在令狐沖的言、行之中，表示他的性格，不但在他人對令狐沖的評語中，表現他的性格，而且還主觀地去寫他的性格。
在《笑傲江湖》之中，寫令狐沖性格的地方，随手翻閱，随處可見：‘......傷的如此厲害，兀自在說笑話。
’（207頁） 令狐沖愛說笑話，那是他内心不将任何事情看得嚴重的表現。
在令狐沖這樣性格的人看來，天下無不可拿來說笑之事，天塌下來，也可以當被子蓋。
‘令狐沖于世俗的禮法教條，從來不瞧在眼裡。
’（212頁） ‘說話不騙人，又有什麼好玩？’（217頁） 令狐沖追求‘好玩’，這是真正遊戲人生者才能說的出來的話。
‘你就是口齒輕薄，說話沒點正經！’（286頁） 這是嶽不群罵令狐沖的話，令狐沖是一個什麼都不放在心上的人，對他來說，天下根本沒有什麼事是正經的，說話又何必正經，這種想法，世人目之為輕佻，其實是最看的開的想法。
‘你這小子......必定是耍無賴，使詭計，蒙混了過去。
’這是嶽夫人對令狐沖的評語，嶽夫人對令狐沖了解甚深，是令狐沖的第一知己。
‘大師兄說話行事瘋瘋癫癫。
’（295頁） 這是林平之對令狐沖的最早看法，可知令狐沖的言行是如何驚世駭俗了。
‘天性跳蕩不羁。
’（312頁） ‘率情任性，不善律己。
’（351頁） ‘......隻有如此胸襟的大丈夫，才配喝這天下名酒。
’（370頁） 這是田伯光贊令狐沖的話。
喬峰再喜歡喝酒，不會和田伯光喝酒吧？令狐沖對什麼事都不認真，無所謂，渾然無我，這是最高境界。
‘到了不得已的時候，卑鄙無恥的手段，也隻好用上這麼一點半點了。
’（408頁） 風清楊也是令狐沖的知己，一聽令狐沖這樣講，‘大喜’：‘好，好......大丈夫行事，愛怎樣便怎樣，行雲流水，随意所之，什麼武林規矩，門派教條，全是放他媽的狗愁屁！’而令狐沖聽了風清楊的話之後：‘......這幾句當真說到了他的心坎中去，聽來說不出的痛快。
’這一老一少兩人，性情相投，自然一方說出來的話，會打進另一方的心坎中了。
在這裡，有一件事，倒值得提出來一下，令狐沖說：‘到了不得已的時候，卑鄙無恥的手段，也隻好用上這麼一點半點了。
’可是，看畢全書，令狐沖連半點卑鄙無恥的手段也沒有用過。
這是一種很值得提出來讨論的情形。
一個人在思想觀念上認定了某些事是可以做的，并不一定說這個人一定回去做這些事。
什麼事可以做，什麼事不可以做，都是當時社會時代背景下産生的一種約束，有些在某一時期萬萬不能做的事，在時代社會背景改變之下，變得極其普通，人人都在做。
能做不能做，那是一種約束，這種約束對性格上不受約束的人來說，‘隻是狗屁一樣’。
那是對約束的一種反抗，并不一定自己非做不可。
如果在思想觀念上，也不能對約束有任何的反抗，那是對人性的侮辱。
令狐沖并沒有在榮辱關頭做過任何卑污之事，後來，在《鹿鼎記》中，韋小寶到是做了一些，韋小寶的作為，完全符合令狐沖的思想觀念，卻至今被讀者非議，真是冤枉之至。
‘他知道我性子太過随便。
’（416頁） ‘我令狐沖向來不是拘泥不化之人。
’（471頁） ‘隻是此人從小便十分狡猾。
’（496頁） 嶽不群始終認為令狐沖‘狡猾’，令狐沖固然花樣百出，但樣樣是真，嶽不群處處作僞，突然有招架不了之感。
------------節自《三
行雲流水，随意所之 令狐沖性格的可愛處，是金庸筆下人物之最，他比揚過多了幾分随意，比韋小寶多了幾分氣派，，比喬峰多了幾分潇灑。
令狐沖在金庸的心目之中，也是一個和其他人物不同的人。
在金庸的小說之中，從來也沒有一個，用了那麼多筆墨寫這個人的性格的。
不但在令狐沖的言、行之中，表示他的性格，不但在他人對令狐沖的評語中，表現他的性格，而且還主觀地去寫他的性格。
在《笑傲江湖》之中，寫令狐沖性格的地方，随手翻閱，随處可見：‘......傷的如此厲害，兀自在說笑話。
’（207頁） 令狐沖愛說笑話，那是他内心不将任何事情看得嚴重的表現。
在令狐沖這樣性格的人看來，天下無不可拿來說笑之事，天塌下來，也可以當被子蓋。
‘令狐沖于世俗的禮法教條，從來不瞧在眼裡。
’（212頁） ‘說話不騙人，又有什麼好玩？’（217頁） 令狐沖追求‘好玩’，這是真正遊戲人生者才能說的出來的話。
‘你就是口齒輕薄，說話沒點正經！’（286頁） 這是嶽不群罵令狐沖的話，令狐沖是一個什麼都不放在心上的人，對他來說，天下根本沒有什麼事是正經的，說話又何必正經，這種想法，世人目之為輕佻，其實是最看的開的想法。
‘你這小子......必定是耍無賴，使詭計，蒙混了過去。
’這是嶽夫人對令狐沖的評語，嶽夫人對令狐沖了解甚深，是令狐沖的第一知己。
‘大師兄說話行事瘋瘋癫癫。
’（295頁） 這是林平之對令狐沖的最早看法，可知令狐沖的言行是如何驚世駭俗了。
‘天性跳蕩不羁。
’（312頁） ‘率情任性，不善律己。
’（351頁） ‘......隻有如此胸襟的大丈夫，才配喝這天下名酒。
’（370頁） 這是田伯光贊令狐沖的話。
喬峰再喜歡喝酒，不會和田伯光喝酒吧？令狐沖對什麼事都不認真，無所謂，渾然無我，這是最高境界。
‘到了不得已的時候，卑鄙無恥的手段，也隻好用上這麼一點半點了。
’（408頁） 風清楊也是令狐沖的知己，一聽令狐沖這樣講，‘大喜’：‘好，好......大丈夫行事，愛怎樣便怎樣，行雲流水，随意所之，什麼武林規矩，門派教條，全是放他媽的狗愁屁！’而令狐沖聽了風清楊的話之後：‘......這幾句當真說到了他的心坎中去，聽來說不出的痛快。
’這一老一少兩人，性情相投，自然一方說出來的話，會打進另一方的心坎中了。
在這裡，有一件事，倒值得提出來一下，令狐沖說：‘到了不得已的時候，卑鄙無恥的手段，也隻好用上這麼一點半點了。
’可是，看畢全書，令狐沖連半點卑鄙無恥的手段也沒有用過。
這是一種很值得提出來讨論的情形。
一個人在思想觀念上認定了某些事是可以做的，并不一定說這個人一定回去做這些事。
什麼事可以做，什麼事不可以做，都是當時社會時代背景下産生的一種約束，有些在某一時期萬萬不能做的事，在時代社會背景改變之下，變得極其普通，人人都在做。
能做不能做，那是一種約束，這種約束對性格上不受約束的人來說，‘隻是狗屁一樣’。
那是對約束的一種反抗，并不一定自己非做不可。
如果在思想觀念上，也不能對約束有任何的反抗，那是對人性的侮辱。
令狐沖并沒有在榮辱關頭做過任何卑污之事，後來，在《鹿鼎記》中，韋小寶到是做了一些，韋小寶的作為，完全符合令狐沖的思想觀念，卻至今被讀者非議，真是冤枉之至。
‘他知道我性子太過随便。
’（416頁） ‘我令狐沖向來不是拘泥不化之人。
’（471頁） ‘隻是此人從小便十分狡猾。
’（496頁） 嶽不群始終認為令狐沖‘狡猾’，令狐沖固然花樣百出，但樣樣是真，嶽不群處處作僞，突然有招架不了之感。
------------節自《三