隻識彎弓射大雕--射雕英雄傳賞析
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視，突然都似泥塑木雕一般，華筝滿臉迷惘，一時不明白他的意思。
郭靖道：“妹子，我對不起你!我不能跟你成親。
”華筝急道：“我做錯了什麼事嗎?你怪我沒為你自殺，是不是?”郭靖叫道：“不，不，不是你不好。
我不知道是誰錯了，想來想去，定然是我錯了。
”當下将黃蓉與他之間的根由一事不隐的說了。
待說到黃蓉被歐陽鋒擒去、自己尋她大半年不見諸般經過，華筝聽他說得動情，也不禁掉下淚來。
郭靖道：“妹子，你忘了我罷，我非去找她不可。
”華筝道：“你找到她之後，還來瞧我不瞧?”郭靖道：“若是她平安無恙，我定然北歸。
若是你不嫌棄我，仍然要我，我就跟你成親，決無反悔。
”華筝緩緩的道：“你不用這麼說，你知道我是永遠想嫁給你的。
你去找她罷，找十年，找二十年，隻要我活着，我總是在這草原上等你。
”郭靖心情激動，說道：“是的，找十年，找二十年，我總是要去找她。
找十年，找二十年，我總時時刻刻記得你在這草原上等我。
” 華筝躍起身來，投入他的懷裡，放聲大哭。
郭靖輕輕抱着她，眼圈兒也自紅了。
兩人相偎相倚，更不說話，均知事已如此，若再多言，徒惹傷心。
——選自《射雕英雄傳》第三十六回《大軍西征》誰是英雄? 成吉思汗意興索然，回入金帳。
黃昏時分，他命郭靖單獨陪同，在草原上閑逛。
兩人縱馬而行，馳出十餘裡，猛聽得頭頂雕唳數聲，擡起頭來，隻見那對白雕在半空中盤旋翺翔。
成吉思汗取下鐵胎畫弓，扣上長箭，對着雌雕射去。
郭靖驚叫：“大汗，别射!”成吉思汗雖然衰邁，出手仍是極快，聽到郭靖叫聲，長箭早已射出。
郭靖暗暗叫苦，他素知成吉思汗膂力過人，箭無虛發，這一箭上去，愛雕必緻斃命，豈知那雌雕側過身子，左翼一掃，竟将長箭撲落。
雄雕大怒，一聲長唳，向成吉思汗頭頂撲擊下來。
郭靖喝道：“畜生，作死麼?”揚鞭向雄雕打去。
雄雕見主人出手，回翼淩空，急鳴數聲，與雌雕雙雙飛遠。
成吉思汗神色黯然，将弓箭抛在地下，說道：“數十年來，今日第一次射雕不中，想來确是死期到了。
”郭靖待要勸慰，卻不知說什麼好。
成吉思汗突然雙腿一夾，縱馬向北急馳。
郭靖怕他有失，催馬趕上，小紅馬行走如風，一瞬眼間已追在前頭。
成吉思汗勒馬四顧，忽道：“靖兒，我所建大國，曆代莫可與比。
自國土中心達于諸方極邊之地，東南西北皆有一年行程。
你說古今英雄，有誰及得上我?”郭靖沉吟片刻，說道：“大汗武功之盛，古來無人能及。
隻是大汗一人威風赫赫，天下卻不知積了多少白骨，流了多少孤兒寡婦之淚。
”成吉思汗雙眉豎起，舉起馬鞭就要往郭靖頭頂劈将下去，但見他凜然不懼的望着自己，馬鞭揚在半空卻不落下，喝道：“你說什麼?” 郭靖心想：“自今而後，與大汗未必有再見之日，縱然惹他惱怒，心中言語終須說個明白。
”當下昂然說道：“大汗，你養我教我，逼死我母，這些私人恩怨，此刻也不必說了。
我隻想問你一句：人死之後，葬在地下，占得多少土地?”成吉思汗一怔，馬鞭打個圈兒，道：“那也不過這般大小。
”郭靖道：“是啊，那你殺這麼多人，流這麼多血，占了這麼多國土，到頭來又有何用?”成吉思汗默然不語。
郭靖又道：“自來英雄而為當世欽仰、後人追慕，必是為民造福、愛護百姓之人。
以我之見，殺得人多卻未必算是英雄。
”成吉思汗道：“難道我一生就沒做過什麼好事?”郭靖道：“好事自然是有，而且也很大，隻是你南征西伐，積屍如山，那功罪是非，可就難說得很了。
”他生性戆直，心中想到什麼就說什麼。
成吉思汗一生自負，此際被他這麼一頓數說，竟然難以辯駁，回首前塵，勒馬回顧，不禁茫然若失，過了半晌，哇的一聲，一大口鮮血噴在地下。
郭靖吓了一跳，才知自己把話說重了，忙伸手扶住，說道：“大汗，你回去歇歇。
我言語多有冒犯，請你恕罪。
” 成吉思汗淡淡一笑，一張臉全成蠟黃，歎道：“我左右之人，沒一個如你這般大膽，敢跟我說幾句真心話。
”随即眉毛一揚，臉現傲色，朗聲道：“我一生縱橫天下，滅國無數，依你說竟算不得英雄?嘿，真是孩子話！”在馬臀上猛抽一鞭，急馳而回。
當晚成吉思汗崩于金帳之中，臨死之際，口裡喃喃念着：“英雄，英雄……”想是心中一直琢磨着郭靖的那番言語。
郭靖與黃蓉向大汗遺體行過禮後，辭别拖雷，即日南歸。
兩人一路上但見骷髅白骨散處長草之間，不禁感慨不已，心想兩人鴛盟雖諧，可稱無憾，但世人苦難方深，不知何日方得太平。
正是： 兵火有餘燼，貧村才數家。
無人争曉渡，殘月下寒沙！ ——選自《射雕英雄傳》第四十回《華山論劍》一、靖康恥，猶未雪 “怒發沖冠，憑欄處，潇潇雨歇……”一首《滿江紅》蕩盡無數炎黃子孫的俠骨柔腸。
它是偉大的中華民族堅強不屈，敢于抗争精神的集中代表。
《射雕英雄傳》基本上是以這種濃烈的民族悲憤、正氣與豪情為背景而叙述的。
小說第一回《風雪驚變》開篇，就通過說書人，對兵荒馬亂後的破壁殘瓦，民生凋敝，而宋朝朝廷偏安江南的講述，奠定了整部小說滄桑的曆史基調。
小說兩位男主人公郭靖、楊康名字的來曆，也是為了讓他們能記住靖康之恥，希望他們将來能成為中華民族的抵禦外侮的脊梁。
然而世事無常，郭靖與楊康最終站在了對立的陣營。
江湖各派勢力的争奪也與這個大的背景有關。
江南七怪、全真教、丐幫是民間勢力的代表，在反抗外侮，扶危濟困這一點上是一緻的。
而以楊康、歐陽克為代表的另一撥江湖勢力，則是為私利泯滅了民族立場，成為金國鷹犬的邪惡代言人。
前者，是一個“俠”的集團，但是無法與懦弱的官方力量結合。
盡管如此，它依然是異常強大的。
因為，俠的背後刺着的，分明是“人民”兩個字；後者，盡管有完顔洪烈為代表的金國朝廷的支持，但是，無論從廣義的還是狹義的民族情感出發，“侵略”在道德上總是短缺的。
可以說，郭靖與楊康就是在這樣不同的意識形态空間，不斷地接受熏陶而成長起來的。
郭靖小時候在大漠，被都使辱罵一句“漢狗”，就将抽象上的民族分野，很自然地落實到了個體身上。
其他蒙古人之所以喜歡他，連公主都愛上他，一來是他老實本分，二來是他們早就把這個喝羊奶、吃馬肉、會射雕的郭靖，看成了自己陣營的一分子。
正如，完顔洪烈把楊康看成是親生兒子一樣。
隻不過，關鍵時刻，在民族立場上，二人作出的選擇是不一樣的。
争奪嶽飛的《武穆遺書》與郭靖拒絕為成吉思汗攻打南宋，可以說，都是小說的小高潮。
這些關鍵的情節都是與民族大義相關。
更不用說，在這過程中，為了民族的正氣而獻出生命的人們。
小說的時間限制基本在南宋。
我們不能以現代人的眼光，去苛求小說人物應該有着更寬廣的民族觀念，這樣會導緻泛民族主義和虛無的無政府主義。
無論在何時何地，那些抵抗外族的侵略，為自己的人民和民族抛頭顱、灑熱血的人們,總是值得人們尊敬的。
在民族主義與民族情感的叙述話語中，楊康注定是要毀滅的。
在他未出生之前，意識形态的力量就已經把他劃在了一個特定的文化群體。
他是漢人的後代，身上流淌着的是抗金英雄的血脈。
而他出生後，生活卻又把他抛向一個完全對立的環境中——成了大金的小王爺。
命運對于他來說是殘酷的，選擇對于他來說，無疑也是艱難的。
特别是完顔洪烈，無論是出于何種目
郭靖道：“妹子，我對不起你!我不能跟你成親。
”華筝急道：“我做錯了什麼事嗎?你怪我沒為你自殺，是不是?”郭靖叫道：“不，不，不是你不好。
我不知道是誰錯了，想來想去，定然是我錯了。
”當下将黃蓉與他之間的根由一事不隐的說了。
待說到黃蓉被歐陽鋒擒去、自己尋她大半年不見諸般經過，華筝聽他說得動情，也不禁掉下淚來。
郭靖道：“妹子，你忘了我罷，我非去找她不可。
”華筝道：“你找到她之後，還來瞧我不瞧?”郭靖道：“若是她平安無恙，我定然北歸。
若是你不嫌棄我，仍然要我，我就跟你成親，決無反悔。
”華筝緩緩的道：“你不用這麼說，你知道我是永遠想嫁給你的。
你去找她罷，找十年，找二十年，隻要我活着，我總是在這草原上等你。
”郭靖心情激動，說道：“是的，找十年，找二十年，我總是要去找她。
找十年，找二十年，我總時時刻刻記得你在這草原上等我。
” 華筝躍起身來，投入他的懷裡，放聲大哭。
郭靖輕輕抱着她，眼圈兒也自紅了。
兩人相偎相倚，更不說話，均知事已如此，若再多言，徒惹傷心。
——選自《射雕英雄傳》第三十六回《大軍西征》誰是英雄? 成吉思汗意興索然，回入金帳。
黃昏時分，他命郭靖單獨陪同，在草原上閑逛。
兩人縱馬而行，馳出十餘裡，猛聽得頭頂雕唳數聲，擡起頭來，隻見那對白雕在半空中盤旋翺翔。
成吉思汗取下鐵胎畫弓，扣上長箭，對着雌雕射去。
郭靖驚叫：“大汗，别射!”成吉思汗雖然衰邁，出手仍是極快，聽到郭靖叫聲，長箭早已射出。
郭靖暗暗叫苦，他素知成吉思汗膂力過人，箭無虛發，這一箭上去，愛雕必緻斃命，豈知那雌雕側過身子，左翼一掃，竟将長箭撲落。
雄雕大怒，一聲長唳，向成吉思汗頭頂撲擊下來。
郭靖喝道：“畜生，作死麼?”揚鞭向雄雕打去。
雄雕見主人出手，回翼淩空，急鳴數聲，與雌雕雙雙飛遠。
成吉思汗神色黯然，将弓箭抛在地下，說道：“數十年來，今日第一次射雕不中，想來确是死期到了。
”郭靖待要勸慰，卻不知說什麼好。
成吉思汗突然雙腿一夾，縱馬向北急馳。
郭靖怕他有失，催馬趕上，小紅馬行走如風，一瞬眼間已追在前頭。
成吉思汗勒馬四顧，忽道：“靖兒，我所建大國，曆代莫可與比。
自國土中心達于諸方極邊之地，東南西北皆有一年行程。
你說古今英雄，有誰及得上我?”郭靖沉吟片刻，說道：“大汗武功之盛，古來無人能及。
隻是大汗一人威風赫赫，天下卻不知積了多少白骨，流了多少孤兒寡婦之淚。
”成吉思汗雙眉豎起，舉起馬鞭就要往郭靖頭頂劈将下去，但見他凜然不懼的望着自己，馬鞭揚在半空卻不落下，喝道：“你說什麼?” 郭靖心想：“自今而後，與大汗未必有再見之日，縱然惹他惱怒，心中言語終須說個明白。
”當下昂然說道：“大汗，你養我教我，逼死我母，這些私人恩怨，此刻也不必說了。
我隻想問你一句：人死之後，葬在地下，占得多少土地?”成吉思汗一怔，馬鞭打個圈兒，道：“那也不過這般大小。
”郭靖道：“是啊，那你殺這麼多人，流這麼多血，占了這麼多國土，到頭來又有何用?”成吉思汗默然不語。
郭靖又道：“自來英雄而為當世欽仰、後人追慕，必是為民造福、愛護百姓之人。
以我之見，殺得人多卻未必算是英雄。
”成吉思汗道：“難道我一生就沒做過什麼好事?”郭靖道：“好事自然是有，而且也很大，隻是你南征西伐，積屍如山，那功罪是非，可就難說得很了。
”他生性戆直，心中想到什麼就說什麼。
成吉思汗一生自負，此際被他這麼一頓數說，竟然難以辯駁，回首前塵，勒馬回顧，不禁茫然若失，過了半晌，哇的一聲，一大口鮮血噴在地下。
郭靖吓了一跳，才知自己把話說重了，忙伸手扶住，說道：“大汗，你回去歇歇。
我言語多有冒犯，請你恕罪。
” 成吉思汗淡淡一笑，一張臉全成蠟黃，歎道：“我左右之人，沒一個如你這般大膽，敢跟我說幾句真心話。
”随即眉毛一揚，臉現傲色，朗聲道：“我一生縱橫天下，滅國無數，依你說竟算不得英雄?嘿，真是孩子話！”在馬臀上猛抽一鞭，急馳而回。
當晚成吉思汗崩于金帳之中，臨死之際，口裡喃喃念着：“英雄，英雄……”想是心中一直琢磨着郭靖的那番言語。
郭靖與黃蓉向大汗遺體行過禮後，辭别拖雷，即日南歸。
兩人一路上但見骷髅白骨散處長草之間，不禁感慨不已，心想兩人鴛盟雖諧，可稱無憾，但世人苦難方深，不知何日方得太平。
正是： 兵火有餘燼，貧村才數家。
無人争曉渡，殘月下寒沙！ ——選自《射雕英雄傳》第四十回《華山論劍》一、靖康恥，猶未雪 “怒發沖冠，憑欄處，潇潇雨歇……”一首《滿江紅》蕩盡無數炎黃子孫的俠骨柔腸。
它是偉大的中華民族堅強不屈，敢于抗争精神的集中代表。
《射雕英雄傳》基本上是以這種濃烈的民族悲憤、正氣與豪情為背景而叙述的。
小說第一回《風雪驚變》開篇，就通過說書人，對兵荒馬亂後的破壁殘瓦，民生凋敝，而宋朝朝廷偏安江南的講述，奠定了整部小說滄桑的曆史基調。
小說兩位男主人公郭靖、楊康名字的來曆，也是為了讓他們能記住靖康之恥，希望他們将來能成為中華民族的抵禦外侮的脊梁。
然而世事無常，郭靖與楊康最終站在了對立的陣營。
江湖各派勢力的争奪也與這個大的背景有關。
江南七怪、全真教、丐幫是民間勢力的代表，在反抗外侮，扶危濟困這一點上是一緻的。
而以楊康、歐陽克為代表的另一撥江湖勢力，則是為私利泯滅了民族立場，成為金國鷹犬的邪惡代言人。
前者，是一個“俠”的集團，但是無法與懦弱的官方力量結合。
盡管如此，它依然是異常強大的。
因為，俠的背後刺着的，分明是“人民”兩個字；後者，盡管有完顔洪烈為代表的金國朝廷的支持，但是，無論從廣義的還是狹義的民族情感出發，“侵略”在道德上總是短缺的。
可以說，郭靖與楊康就是在這樣不同的意識形态空間，不斷地接受熏陶而成長起來的。
郭靖小時候在大漠，被都使辱罵一句“漢狗”，就将抽象上的民族分野，很自然地落實到了個體身上。
其他蒙古人之所以喜歡他，連公主都愛上他，一來是他老實本分，二來是他們早就把這個喝羊奶、吃馬肉、會射雕的郭靖，看成了自己陣營的一分子。
正如，完顔洪烈把楊康看成是親生兒子一樣。
隻不過，關鍵時刻，在民族立場上，二人作出的選擇是不一樣的。
争奪嶽飛的《武穆遺書》與郭靖拒絕為成吉思汗攻打南宋，可以說，都是小說的小高潮。
這些關鍵的情節都是與民族大義相關。
更不用說，在這過程中，為了民族的正氣而獻出生命的人們。
小說的時間限制基本在南宋。
我們不能以現代人的眼光，去苛求小說人物應該有着更寬廣的民族觀念，這樣會導緻泛民族主義和虛無的無政府主義。
無論在何時何地，那些抵抗外族的侵略，為自己的人民和民族抛頭顱、灑熱血的人們,總是值得人們尊敬的。
在民族主義與民族情感的叙述話語中，楊康注定是要毀滅的。
在他未出生之前，意識形态的力量就已經把他劃在了一個特定的文化群體。
他是漢人的後代，身上流淌着的是抗金英雄的血脈。
而他出生後，生活卻又把他抛向一個完全對立的環境中——成了大金的小王爺。
命運對于他來說是殘酷的，選擇對于他來說，無疑也是艱難的。
特别是完顔洪烈，無論是出于何種目