金庸武俠地理
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便被膠着不動，逐漸沉入海底。
有時浮沙甚至堆成一小島，可一夜之間又無影無蹤地散去，當地人稱之為“魔海吞舟”，十分恐怖，被公認為世界航線上第二處最危險的海域。
明英宗年間，少年俠客于志強、于志敏兄弟好奇膽大，駕舟進入此海域。
竟大難不死，且意外地得到了綠虹寶劍，尋到海中珍品銀果。
（見墨餘生《大俠龍卷風》）太和殿太和殿就是金銮殿，是故宮裡最大的建築，也是封建社會等級制度最高的建築，它建于唐熙八年間（公元1669年）。
殿廣十一楹（63.96米），深五楹（37.17米），高26.92米，重檐庑殿式屋頂，上檐鬥拱出跳單翹重昂七踩。
殿内設有皇帝寶座及屏風，雕镂極精。
寶座旁有瀝粉貼金纏龍金柱六根，天花闆、梁、枋繪飾和玺彩畫，輝煌瑰麗。
太和殿是皇帝受百官朝賀之所，朝廷裡的重大典禮也都在此殿舉行，故禁衛森嚴，高手林立。
一代劍俠西門吹雪與葉孤城恰恰把決鬥地選在了太和殿頂。
月圓夜，紫禁巅。
西門吹雪沉着冷靜，破解了葉孤城最厲害的一招天外飛仙，并置對手于死地。
古龍先生的這段描寫，充分體現了作者蔑視君權的平民意識。
（見古龍《陸小鳳》） 太白樓 安徽當塗有采石矶，是長江下遊著名的風景古迹，其周十五裡，高百仞，西接大江，三面俱繞清溪，在曆史上向來是兵家必争之地，隋初朝擒虎伐陳夜襲采石矶，明初常遇春也曾以兩下采石，大破元軍。
但在采石矶上，最令人神往的還是那座太白樓，又名李青蓮學士祠，三重飛檐，樓台甚高，空宇甚廣，樓下為座像，三樓有李白醉卧圖。
該祠建于何時，無确實記載，據陸放翁“遊青山記”所載，謂李白墓碣上有唐劉全之文，為貞觀六年四月七日，祠應後之。
大俠夏侯岚受人暗算，身中劇毒，被救至此，武林異人瘋傻二怪不期而至，給夏侯岚服食了解酒，使之功力恢複。
（見獨孤紅《聖心魔影》） 太行炎水 發于太行山一深澗中，水流自一峭壁縫隙内。
河寬二丈，河水滾滾翻騰，盡為溫湯，熱氣灸人。
因河水熱氣相阻故，飛鳥莫渡。
駱人龍曾臨此太行炎水，以強人力發石，竟不能使石塊飛到對岸，可見此水之怪。
後駱人龍被太行三煞的附身毒火逼入此炎水中，幸虧炎水毒火中和，得以活命。
（見東方英《武林潮》） 陽光下的湖水比在陽還亮，狼山上的青年男女們赤裸着紛紛跳進湖水，祈禱太陽永在。
在平常日子裡，他們都是用從遠山采來的鮮花作為祭祀的物品，但每月十五，他們将用自已的身體作為祭禮，每個人都要将自已獻給太陽。
具體方法是，所有的女孩子們挑選出一個最強壯的男孩，他象征着太陽神，然後每個女孩子就會讓他死在夕陽之下。
同時，那一天男孩子們也要選一個最美麗的女孩子作他們的女神，然後每個男孩子都一定要将自己的種子射在她的身體裡，因為他們認為種子比鮮血還重要、珍貴，每個人都要将自己最珍貴的東西奉獻出來，讓他帶給太陽，然後那女孩子就會平靜的死去。
這些可憐的人們那裡知道，狼山上這一整套的祭祀禮儀全是人面獸心的君子狼溫良玉一手導演的，他冒充太陽神使者，利用這些年輕人的無知和幻想，将這樁本來邪惡、血腥的事件蒙上層神聖、美麗的外衣，使那些充當祭禮的少男少女非但沒有告别人世的悲哀，相反還感到玄奇、神妙，感至神聖和美麗。
以一雙拳頭走遍天下的小馬聽到這人手不足後憤怒不已，奮然同君子狼溫良玉進行鬥争，小馬的好友老皮抱着溫良玉滾入太陽湖，二人同歸于盡。
（見古龍《七種武器》） 五華山 位于昆明城外，上有憫忠寺，原為南诏商智升宅，明萬曆帝改建為宮殿，寺東舊有拜雲亭。
登山遠望，昆明城曆曆在目。
小說中描述此山多生老梅，虬枝如鐵，暗香浮動。
以劍術、輕功、掌力和詩、書、畫、色七藝冠絕武林的七妙神君梅山民，與武當、峨眉、崆峒、點蒼四大武術門派掌門人在五華山比武賭命，四大門派掌門技不如人，以詭計取勝，令梅山民武功盡失。
十五年後，梅山民之徒辛捷再次在此約鬥四大門派掌門，除卻師門仇敵。
（見古龍《河洛一劍》） 少林寺 在河南省登封縣北少室山北麓五乳峰下，是佛教禅宗和少林派武術的發源地。
北魏孝文帝太和十九年（公元495年）建，以居西域沙門跋陁。
隋文帝改名陟岵，唐複名少林。
唐以後，寺僧常習武藝，拳術形成一派，稱少林派。
寺内千佛殿有“五百羅漢壁畫”，陪殿中有少林拳式壁畫以及“秦王告少林寺主教碑”，記寺僧助李世民（唐太宗）征王世充的幫事。
寺右有面壁石，西北一公裡許有宋代創修的初祖庵，庵後五乳乳峰上有達摩洞，傳為禅守始祖達摩面壁九年處。
寺西還有塔林及唐宋以來的磚石墓塔218座。
在武俠小說中，許多故事均以少林寺為背景展開。
六和塔 位于浙江杭州市錢塘江濱月輪山上，外觀八角十三層，内為七層，高約60米。
始建于宋開寶三年（公元970年），屢毀屢修，南宋紹興年間及清朝雍正、光緒年間均曾重建。
解放後又加修葺。
為杭州著名古迹，全國重點文物保護單位。
紅花會首領陳家洛等人，将乾隆皇帝從妓女玉如意房中劫走，關在六和塔上，斷絕食物三日，然後與之共商反清複明大計。
天山雙鷹憑藉高起武功天花亂攻上六合塔，要誅卻乾隆，被陳家洛等所阻。
（見金庸《書劍恩仇錄》）玉璧仙影在無量山中有一塊平滑如砥、晶瑩似玉的鏡面石。
無量劍派的人曾見此石上映也舞劍人影，招數精奇，變化極快，數十年欲學而不得，疑為仙人舞劍，成為“玉璧仙影”之謎。
其實，那是逍遙子與李秋水練劍的身影。
（見金庸《天龍八部》） 白馬山莊 位于陝西省臯蘭興隆山郊。
内有一幢建築雄偉、極為寬廣的大廈，四周亭台樓閣、雕梁畫棟，極其輝煌。
更奇妙的是正中大廳與六座星樓還可形成奇妙的星光七殺陣，以擊敗來犯之敵。
此處是武林名門白馬門所在地，老莊主郭白雲樂善好施，白馬山莊也全不設防，供遊人玩賞。
其大弟子邬大野繼莊主位後，卻壁壘森嚴，使百姓望而生畏。
直到寇英傑收回恩師郭白雲的這座基業，方使白馬門重新振興。
（見蕭逸《馬鳴風蕭蕭》）儀醪樓在山東禹城，是北方有名的酒樓之一。
“儀醪”二字系紀念釀酒的老祖宗儀狄。
初唐詩人羅隐詩曰：“愧對前賢貪旨酒，不辭醉倒詭儀醪樓”。
儀醪樓自釀一種美酒，俗稱“拚命酒”，即使是不善飲者登臨此樓，也會不顧死活一醉方休。
因禹城是黃河五大幫會總舵所在地，正邪人物與他們的交結多在此樓進行。
（見梁羽生《鳴镝風雲錄》） 百骨幽魂洞 位于漠北一深谷谷底，是金蜈宮的殺人洞。
因為這洞死人太多，每在黑夜常有磷光閃爍。
每天子午，更有一種淡紅色的桃花瘴毒，由洞頂骷髅七孔中噴射出來，人若不慎吸入肺腑必定毒發身亡，無藥可救。
中原武林第一劍手楚水長鲸武子亮和武當鐵木道長、青城淩霄劍客被誘困洞中十年，三人合創一套純為守勢的“百骨幽魂劍法”，方得以生存。
後三人被武繼光救出。
（見卧龍生《玉劍香車》）死亡峽又稱男人禁地。
崔花婆從四川唐門逃出來後，恨透了天下男人，隐居在死亡峽中，坐地為王。
華中大俠黃劍飛等七位武林高手先後在此落難，被有用鐵鍊洞穿琵琶骨，不僅開功盡失，而且豪氣全無，生不如死。
如果是那些藉藉無名的人誤闖誤撞走進死亡峽，崔花婆便不問情由，一律抛進鳄魚潭。
隻有張定遠以血劍十二式與崔花婆打成平手，活着走出死亡峽，算是一個例外。
（見古龍《迷光血影》）綠竹塘竹圍護莊淮陽派清風堡綠竹塘的護莊建築。
這種建築非常巧妙。
整座圍子（村莊）用極粗的毛竹埋入地中，高有一丈四五。
上下全用手指粗的綱絲系住，上面竹梢削成極尖的簽子。
竹栅外是護士莊河，引進活水并可通入莊内。
這竹栅雖是堅固，若是擅輕功的，依然能猱升到上面躍進來。
因此裝置這種竹栅時，淮陽派掌門人鷹爪王頗以難擋綠林能手為慮，後經能工巧匠設法：這道護莊河直挖到竹栅下，僅有尺許的着足之地，往下是平滑的石闆鋪的斜坡，以保護竹栅的地基不緻坍塌；可是要想硬往竹栅裡竄，不論多好的輕功，也施展不開。
竹竿上用綠絲繩子結成網每隔二尺有四個銅鈴，系在線網上，銅鈴也塗着綠色；銅鈴被線繩綁住，伸縮力很大，平時無論有多大風，銅鈴被綁住絕不會響。
而在竹栅上端外面，每隔半尺，就有一個三寸綠線繩拴住的纖巧的倒須鈎。
隻要你往竹栅上略一貼近，任憑你手腳怎麼靈敏，也得被倒須鈎鈎上。
而隻要扯動一個倒須鈎，八個銅鈴便“嘩啦嘩啦”齊響。
隻要撤身稍遲，栅牆内夜間五步一個哨卡子，還有巡更盤查的，從竹栅裡探出一杆孔明燈撓鈎，來犯者逃無可逃。
所以江湖道上，少有人敢來犯險。
（見鄭證因《鷹爪王》）
有時浮沙甚至堆成一小島，可一夜之間又無影無蹤地散去，當地人稱之為“魔海吞舟”，十分恐怖，被公認為世界航線上第二處最危險的海域。
明英宗年間，少年俠客于志強、于志敏兄弟好奇膽大，駕舟進入此海域。
竟大難不死，且意外地得到了綠虹寶劍，尋到海中珍品銀果。
（見墨餘生《大俠龍卷風》）太和殿太和殿就是金銮殿，是故宮裡最大的建築，也是封建社會等級制度最高的建築，它建于唐熙八年間（公元1669年）。
殿廣十一楹（63.96米），深五楹（37.17米），高26.92米，重檐庑殿式屋頂，上檐鬥拱出跳單翹重昂七踩。
殿内設有皇帝寶座及屏風，雕镂極精。
寶座旁有瀝粉貼金纏龍金柱六根，天花闆、梁、枋繪飾和玺彩畫，輝煌瑰麗。
太和殿是皇帝受百官朝賀之所，朝廷裡的重大典禮也都在此殿舉行，故禁衛森嚴，高手林立。
一代劍俠西門吹雪與葉孤城恰恰把決鬥地選在了太和殿頂。
月圓夜，紫禁巅。
西門吹雪沉着冷靜，破解了葉孤城最厲害的一招天外飛仙，并置對手于死地。
古龍先生的這段描寫，充分體現了作者蔑視君權的平民意識。
（見古龍《陸小鳳》） 太白樓 安徽當塗有采石矶，是長江下遊著名的風景古迹，其周十五裡，高百仞，西接大江，三面俱繞清溪，在曆史上向來是兵家必争之地，隋初朝擒虎伐陳夜襲采石矶，明初常遇春也曾以兩下采石，大破元軍。
但在采石矶上，最令人神往的還是那座太白樓，又名李青蓮學士祠，三重飛檐，樓台甚高，空宇甚廣，樓下為座像，三樓有李白醉卧圖。
該祠建于何時，無确實記載，據陸放翁“遊青山記”所載，謂李白墓碣上有唐劉全之文，為貞觀六年四月七日，祠應後之。
大俠夏侯岚受人暗算，身中劇毒，被救至此，武林異人瘋傻二怪不期而至，給夏侯岚服食了解酒，使之功力恢複。
（見獨孤紅《聖心魔影》） 太行炎水 發于太行山一深澗中，水流自一峭壁縫隙内。
河寬二丈，河水滾滾翻騰，盡為溫湯，熱氣灸人。
因河水熱氣相阻故，飛鳥莫渡。
駱人龍曾臨此太行炎水，以強人力發石，竟不能使石塊飛到對岸，可見此水之怪。
後駱人龍被太行三煞的附身毒火逼入此炎水中，幸虧炎水毒火中和，得以活命。
（見東方英《武林潮》） 陽光下的湖水比在陽還亮，狼山上的青年男女們赤裸着紛紛跳進湖水，祈禱太陽永在。
在平常日子裡，他們都是用從遠山采來的鮮花作為祭祀的物品，但每月十五，他們将用自已的身體作為祭禮，每個人都要将自已獻給太陽。
具體方法是，所有的女孩子們挑選出一個最強壯的男孩，他象征着太陽神，然後每個女孩子就會讓他死在夕陽之下。
同時，那一天男孩子們也要選一個最美麗的女孩子作他們的女神，然後每個男孩子都一定要将自己的種子射在她的身體裡，因為他們認為種子比鮮血還重要、珍貴，每個人都要将自己最珍貴的東西奉獻出來，讓他帶給太陽，然後那女孩子就會平靜的死去。
這些可憐的人們那裡知道，狼山上這一整套的祭祀禮儀全是人面獸心的君子狼溫良玉一手導演的，他冒充太陽神使者，利用這些年輕人的無知和幻想，将這樁本來邪惡、血腥的事件蒙上層神聖、美麗的外衣，使那些充當祭禮的少男少女非但沒有告别人世的悲哀，相反還感到玄奇、神妙，感至神聖和美麗。
以一雙拳頭走遍天下的小馬聽到這人手不足後憤怒不已，奮然同君子狼溫良玉進行鬥争，小馬的好友老皮抱着溫良玉滾入太陽湖，二人同歸于盡。
（見古龍《七種武器》） 五華山 位于昆明城外，上有憫忠寺，原為南诏商智升宅，明萬曆帝改建為宮殿，寺東舊有拜雲亭。
登山遠望，昆明城曆曆在目。
小說中描述此山多生老梅，虬枝如鐵，暗香浮動。
以劍術、輕功、掌力和詩、書、畫、色七藝冠絕武林的七妙神君梅山民，與武當、峨眉、崆峒、點蒼四大武術門派掌門人在五華山比武賭命，四大門派掌門技不如人，以詭計取勝，令梅山民武功盡失。
十五年後，梅山民之徒辛捷再次在此約鬥四大門派掌門，除卻師門仇敵。
（見古龍《河洛一劍》） 少林寺 在河南省登封縣北少室山北麓五乳峰下，是佛教禅宗和少林派武術的發源地。
北魏孝文帝太和十九年（公元495年）建，以居西域沙門跋陁。
隋文帝改名陟岵，唐複名少林。
唐以後，寺僧常習武藝，拳術形成一派，稱少林派。
寺内千佛殿有“五百羅漢壁畫”，陪殿中有少林拳式壁畫以及“秦王告少林寺主教碑”，記寺僧助李世民（唐太宗）征王世充的幫事。
寺右有面壁石，西北一公裡許有宋代創修的初祖庵，庵後五乳乳峰上有達摩洞，傳為禅守始祖達摩面壁九年處。
寺西還有塔林及唐宋以來的磚石墓塔218座。
在武俠小說中，許多故事均以少林寺為背景展開。
六和塔 位于浙江杭州市錢塘江濱月輪山上，外觀八角十三層，内為七層，高約60米。
始建于宋開寶三年（公元970年），屢毀屢修，南宋紹興年間及清朝雍正、光緒年間均曾重建。
解放後又加修葺。
為杭州著名古迹，全國重點文物保護單位。
紅花會首領陳家洛等人，将乾隆皇帝從妓女玉如意房中劫走，關在六和塔上，斷絕食物三日，然後與之共商反清複明大計。
天山雙鷹憑藉高起武功天花亂攻上六合塔，要誅卻乾隆，被陳家洛等所阻。
（見金庸《書劍恩仇錄》）玉璧仙影在無量山中有一塊平滑如砥、晶瑩似玉的鏡面石。
無量劍派的人曾見此石上映也舞劍人影，招數精奇，變化極快，數十年欲學而不得，疑為仙人舞劍，成為“玉璧仙影”之謎。
其實，那是逍遙子與李秋水練劍的身影。
（見金庸《天龍八部》） 白馬山莊 位于陝西省臯蘭興隆山郊。
内有一幢建築雄偉、極為寬廣的大廈，四周亭台樓閣、雕梁畫棟，極其輝煌。
更奇妙的是正中大廳與六座星樓還可形成奇妙的星光七殺陣，以擊敗來犯之敵。
此處是武林名門白馬門所在地，老莊主郭白雲樂善好施，白馬山莊也全不設防，供遊人玩賞。
其大弟子邬大野繼莊主位後，卻壁壘森嚴，使百姓望而生畏。
直到寇英傑收回恩師郭白雲的這座基業，方使白馬門重新振興。
（見蕭逸《馬鳴風蕭蕭》）儀醪樓在山東禹城，是北方有名的酒樓之一。
“儀醪”二字系紀念釀酒的老祖宗儀狄。
初唐詩人羅隐詩曰：“愧對前賢貪旨酒，不辭醉倒詭儀醪樓”。
儀醪樓自釀一種美酒，俗稱“拚命酒”，即使是不善飲者登臨此樓，也會不顧死活一醉方休。
因禹城是黃河五大幫會總舵所在地，正邪人物與他們的交結多在此樓進行。
（見梁羽生《鳴镝風雲錄》） 百骨幽魂洞 位于漠北一深谷谷底，是金蜈宮的殺人洞。
因為這洞死人太多，每在黑夜常有磷光閃爍。
每天子午，更有一種淡紅色的桃花瘴毒，由洞頂骷髅七孔中噴射出來，人若不慎吸入肺腑必定毒發身亡，無藥可救。
中原武林第一劍手楚水長鲸武子亮和武當鐵木道長、青城淩霄劍客被誘困洞中十年，三人合創一套純為守勢的“百骨幽魂劍法”，方得以生存。
後三人被武繼光救出。
（見卧龍生《玉劍香車》）死亡峽又稱男人禁地。
崔花婆從四川唐門逃出來後，恨透了天下男人，隐居在死亡峽中，坐地為王。
華中大俠黃劍飛等七位武林高手先後在此落難，被有用鐵鍊洞穿琵琶骨，不僅開功盡失，而且豪氣全無，生不如死。
如果是那些藉藉無名的人誤闖誤撞走進死亡峽，崔花婆便不問情由，一律抛進鳄魚潭。
隻有張定遠以血劍十二式與崔花婆打成平手，活着走出死亡峽，算是一個例外。
（見古龍《迷光血影》）綠竹塘竹圍護莊淮陽派清風堡綠竹塘的護莊建築。
這種建築非常巧妙。
整座圍子（村莊）用極粗的毛竹埋入地中，高有一丈四五。
上下全用手指粗的綱絲系住，上面竹梢削成極尖的簽子。
竹栅外是護士莊河，引進活水并可通入莊内。
這竹栅雖是堅固，若是擅輕功的，依然能猱升到上面躍進來。
因此裝置這種竹栅時，淮陽派掌門人鷹爪王頗以難擋綠林能手為慮，後經能工巧匠設法：這道護莊河直挖到竹栅下，僅有尺許的着足之地，往下是平滑的石闆鋪的斜坡，以保護竹栅的地基不緻坍塌；可是要想硬往竹栅裡竄，不論多好的輕功，也施展不開。
竹竿上用綠絲繩子結成網每隔二尺有四個銅鈴，系在線網上，銅鈴也塗着綠色；銅鈴被線繩綁住，伸縮力很大，平時無論有多大風，銅鈴被綁住絕不會響。
而在竹栅上端外面，每隔半尺，就有一個三寸綠線繩拴住的纖巧的倒須鈎。
隻要你往竹栅上略一貼近，任憑你手腳怎麼靈敏，也得被倒須鈎鈎上。
而隻要扯動一個倒須鈎，八個銅鈴便“嘩啦嘩啦”齊響。
隻要撤身稍遲，栅牆内夜間五步一個哨卡子，還有巡更盤查的，從竹栅裡探出一杆孔明燈撓鈎，來犯者逃無可逃。
所以江湖道上，少有人敢來犯險。
（見鄭證因《鷹爪王》）