“賈珍冒死收養皇帝政敵的遺孤”
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性格中肯定的因素是主導的方面。
“通觀現在我們可以看到的前八十回，賈府的男主子裡，惟有賈珍比較有陽剛之氣，他比賈赦豪放，比賈政通達，作為族長，他讓賈母等長輩挑不出錯來，跟同輩的兄弟妹妹們也能和平共處，他與尤氏大體上算得恩愛。
”“書中關于他的重要情節……有清虛觀打醮時組織現場，教訓子侄，年關時負暄收租，分派年貨，中秋時率妻妾賞月，壯膽呵斥牆角怪歎，在這些情節裡，曹雪芹準确而生動地寫出了一個壯年貴族的風度氣派。
” （二）劉心武先生認為，賈珍性格結構中否定的素質是非主導的方面，他說：“當然，賈珍的聲色享受，書中明寫暗寫之處甚多，這是一個肉欲旺盛而強壯的男子，但他并未像賈赦欲占鴛鴦那樣‘牛不吃水強按頭’，他和尤二姐的有染以及對尤三姐的垂涎，也沒有采取強逼強占的方式，也不見他有對燈姑娘、鮑二家的那種‘不管腥的臭的’一律饞嘴的掉份行為，他雖‘不幹淨’卻保持着貴族府第門獅子般的堂皇”。
（三）劉心武先生認為賈珍和秦可卿是有真正的感情的。
他說：“賈珍是真愛秦可卿”，又說：“曹雪芹雖然對賈珍、秦可卿的戀情寫得很含蓄，由于後來又删去了大段文字，更令人如墜霧中，但我們讀那些有關的文字，還是能品出味來，就是秦可卿對賈珍，有主動的一面，很難說是賈珍強迫了她。
這就跟《雷雨》裡的繁漪和周萍一樣，很難說究竟誰欺負了誰，誰勾引了誰。
我覺得，曹雪芹他其實是很客觀地來對待賈珍和秦可卿之間的戀情，什麼應該不應該的，他們就那麼相互愛戀了。
生活，人性，就那麼複雜，那麼詭谲。
”這顯然與我們前面對賈珍的形象解讀是不同的。
如果說是在文學欣賞的範圍讨論，那麼隻是一個仁者見仁，智者見智的問題，不存在什麼本質的差别。
但将劉心武先生的說法放到他的“秦學”範疇去審視，問題就沒有那麼簡單了。
他認為賈珍有“陽剛之氣”，這是男子漢敢作敢為、有膽有識的氣質。
具有這樣品質的人，他才敢“冒死收養皇帝政敵的遺孤”秦可卿，他才敢參與廢太子殘餘勢力的政治陰謀活動，他才敢引領人傳遞讓秦可卿自盡的信息。
否則賈珍怎樣走進“秦可卿故事新編”之中呢？可見，對賈珍形象的看法，決不是什麼欣賞的不同，而是受“秦學”整體故事框架制約的。
“通觀現在我們可以看到的前八十回，賈府的男主子裡，惟有賈珍比較有陽剛之氣，他比賈赦豪放，比賈政通達，作為族長，他讓賈母等長輩挑不出錯來，跟同輩的兄弟妹妹們也能和平共處，他與尤氏大體上算得恩愛。
”“書中關于他的重要情節……有清虛觀打醮時組織現場，教訓子侄，年關時負暄收租，分派年貨，中秋時率妻妾賞月，壯膽呵斥牆角怪歎，在這些情節裡，曹雪芹準确而生動地寫出了一個壯年貴族的風度氣派。
” （二）劉心武先生認為，賈珍性格結構中否定的素質是非主導的方面，他說：“當然，賈珍的聲色享受，書中明寫暗寫之處甚多，這是一個肉欲旺盛而強壯的男子，但他并未像賈赦欲占鴛鴦那樣‘牛不吃水強按頭’，他和尤二姐的有染以及對尤三姐的垂涎，也沒有采取強逼強占的方式，也不見他有對燈姑娘、鮑二家的那種‘不管腥的臭的’一律饞嘴的掉份行為，他雖‘不幹淨’卻保持着貴族府第門獅子般的堂皇”。
（三）劉心武先生認為賈珍和秦可卿是有真正的感情的。
他說：“賈珍是真愛秦可卿”，又說：“曹雪芹雖然對賈珍、秦可卿的戀情寫得很含蓄，由于後來又删去了大段文字，更令人如墜霧中，但我們讀那些有關的文字，還是能品出味來，就是秦可卿對賈珍，有主動的一面，很難說是賈珍強迫了她。
這就跟《雷雨》裡的繁漪和周萍一樣，很難說究竟誰欺負了誰，誰勾引了誰。
我覺得，曹雪芹他其實是很客觀地來對待賈珍和秦可卿之間的戀情，什麼應該不應該的，他們就那麼相互愛戀了。
生活，人性，就那麼複雜，那麼詭谲。
”這顯然與我們前面對賈珍的形象解讀是不同的。
如果說是在文學欣賞的範圍讨論，那麼隻是一個仁者見仁，智者見智的問題，不存在什麼本質的差别。
但将劉心武先生的說法放到他的“秦學”範疇去審視，問題就沒有那麼簡單了。
他認為賈珍有“陽剛之氣”，這是男子漢敢作敢為、有膽有識的氣質。
具有這樣品質的人，他才敢“冒死收養皇帝政敵的遺孤”秦可卿，他才敢參與廢太子殘餘勢力的政治陰謀活動，他才敢引領人傳遞讓秦可卿自盡的信息。
否則賈珍怎樣走進“秦可卿故事新編”之中呢？可見，對賈珍形象的看法，決不是什麼欣賞的不同，而是受“秦學”整體故事框架制約的。
