做學問要有學問的品格——馮其庸訪談錄
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現在也都拆穿了，緊跟着又來了劉心武的“秦學”。
有人問我，“秦學”能不能成立？我就問他假定有人研究賈寶玉，能說就是“賈學”嗎？研究林黛玉，能說就是“林學”嗎？那麼一部《紅樓夢》得産生不知多少學問了。
一門學問總要有一門學問的根基，研究秦可卿就叫做“秦學”，“學”在哪裡？随便編造就變成了學問，那做學問也未免太容易了，天下做學問的人也就太多了。
所以不客氣地講，劉心武的所謂的《紅樓夢》的講解，不是“紅學”，也算不上“紅外學”。
“紅外”當然是“紅外”，因為它與《紅樓夢》沒有什麼關系，但是“學”在哪裡呢？信口亂說就能算“學”嗎？我認為他自稱的所謂“秦學”，或者别人說的“紅外學”，充其量隻能說是“紅外亂談”。
《紅樓夢》以外當然有很多學問，但是學問要有學問的品格，學問要有學問的規範，信口亂說怎麼能稱為學問呢？我覺得中央電視台播放這樣的節目是對社會文化的混亂。
劉心武的“秦學”'現在之所以能達到這樣的狀況，成為一種社會問題，跟中央電視台推波助瀾有很大關系，這造成了學術界至少是紅學界的混亂。
希望中央電視台重視這件事，希望他們對社會的文化建設要起積極作用，不要起混亂作用。
我提醒中央電視台的領導，要認真考慮注意這個問題，如果都這樣亂來，文化界就不成其為文化界了。
我作為學術界的一員，作為一個有良知的公民，不能看着他們這樣胡鬧下去。
我看過《文彙報》的一篇文章，劉心武他們講到秦可卿作棺材用的樯木，他們說得天花亂墜，可是我查了很多資料，沒有一種木頭叫樯木，樯就是船上的桅杆，不是什麼木頭。
不能把《紅樓夢》中任何一些誇張的東西當作事實，甚至還一本正經地當作學問研究，這是非常可笑的。
《紅樓夢》不是謎語大全，找《紅樓夢》猜謎就找錯了。
他們把紅學搞成了一種無稽之談，搞成了一種信口開河的東西，但這不能怪罪整個紅學界，中國紅樓夢學會不提倡這個，《紅樓夢學刊
有人問我，“秦學”能不能成立？我就問他假定有人研究賈寶玉，能說就是“賈學”嗎？研究林黛玉，能說就是“林學”嗎？那麼一部《紅樓夢》得産生不知多少學問了。
一門學問總要有一門學問的根基，研究秦可卿就叫做“秦學”，“學”在哪裡？随便編造就變成了學問，那做學問也未免太容易了，天下做學問的人也就太多了。
所以不客氣地講，劉心武的所謂的《紅樓夢》的講解，不是“紅學”，也算不上“紅外學”。
“紅外”當然是“紅外”，因為它與《紅樓夢》沒有什麼關系，但是“學”在哪裡呢？信口亂說就能算“學”嗎？我認為他自稱的所謂“秦學”，或者别人說的“紅外學”，充其量隻能說是“紅外亂談”。
《紅樓夢》以外當然有很多學問，但是學問要有學問的品格，學問要有學問的規範，信口亂說怎麼能稱為學問呢？我覺得中央電視台播放這樣的節目是對社會文化的混亂。
劉心武的“秦學”'現在之所以能達到這樣的狀況，成為一種社會問題，跟中央電視台推波助瀾有很大關系，這造成了學術界至少是紅學界的混亂。
希望中央電視台重視這件事，希望他們對社會的文化建設要起積極作用，不要起混亂作用。
我提醒中央電視台的領導，要認真考慮注意這個問題，如果都這樣亂來，文化界就不成其為文化界了。
我作為學術界的一員，作為一個有良知的公民，不能看着他們這樣胡鬧下去。
我看過《文彙報》的一篇文章，劉心武他們講到秦可卿作棺材用的樯木，他們說得天花亂墜，可是我查了很多資料，沒有一種木頭叫樯木，樯就是船上的桅杆，不是什麼木頭。
不能把《紅樓夢》中任何一些誇張的東西當作事實，甚至還一本正經地當作學問研究，這是非常可笑的。
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他們把紅學搞成了一種無稽之談，搞成了一種信口開河的東西，但這不能怪罪整個紅學界，中國紅樓夢學會不提倡這個，《紅樓夢學刊
