何來群芳聚《紅樓》(4)
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佛麻木。
賈蓉與賈珍的這種和解，頗有點像是父子聚娼。
一位名妓籠絡了父與子二人，氣壞了家中夫人。
當名妓猝死于豔情，而父子皆盡情盛大裝殓之。
這樣，故事才有内在的合理性。
秦可卿為曹雪芹所鐘愛，是進入太虛幻境的“正冊”人物。
給人亦正亦邪之感覺。
在仙姑世界中，她是黛玉寶钗二美兼有的化身。
在榮甯二府裡，她是第一個得意的孫子媳婦，賈母眼中最妥貼的人，鳳姐引以為知己。
上下無不稱頌者。
死了之後還托夢給鳳姐，交代如何掌握好大家的财運。
然而，正是這個溫柔多情的可卿，卻為“淫之首”，令父子合姘，初逢則即令小叔寶玉失其童貞，可謂是大亂天倫。
這樣的人，在賈府裡是不可能不露端倪的。
而秦氏卻有端莊之美謂。
解釋隻能是，可卿作為一位名妓，她性格溫柔，外貌美豔，善解人意，處事細膩，因此在風塵天地中頗得欽慕愛惜，從鸨母到達官及至同行姐妹，無不稱頌，那麼她的善淫，也就是屬于優點和優勢，而無損其人際關系了。
試看書中寫可卿将寶玉引入她自己的卧室，“剛至房門，便有一股細細的甜香襲人而來。
寶玉覺得眼饧骨軟，連說‘好香！’”壁上是唐伯虎畫的《海棠春睡圖》，兩邊秦觀寫的對聯是“嫩寒鎖夢因春冷，芳氣襲人是酒香”。
然後是一系列與古代香豔，床第風流相關的器物擺設。
這種文化氛圍，這種生活知識，不是煙花巷裡，秦淮河上，一個窮儒人家的女兒，從何而知，如何布置？在賈府中為媳，又焉能如此宣淫放蕩？ 這其實是一個上等名妓的房間。
确切些說，可卿屋是作者的集千古風流的想象，而這種想象來自名妓生活。
甚至是文字、傳說中的名妓生活。
林黛玉的人物來源，有蘇小小之嫌，董小宛之疑。
書香世家，父母雙亡，孤零堕入風塵中，而得遇知音，日日擔憂，果成忏語。
寶玉不得娶名妓，必得娶淑女寶钗，亦可能是一種真實故事的來源。
晴雯麝月等俱為秦淮河上二流的可人。
正如太虛幻境中的“副冊”“又副冊”所标明。
其實，什麼樣的女子才會造冊入冊？隻能是青樓樂妓之類。
以冊來登記和查證女性，所謂樂籍是也，這也透露出了秦淮河上的那些順應男子眼光而造出的有形無形的冊子。
賈蓉與賈珍的這種和解，頗有點像是父子聚娼。
一位名妓籠絡了父與子二人，氣壞了家中夫人。
當名妓猝死于豔情，而父子皆盡情盛大裝殓之。
這樣，故事才有内在的合理性。
秦可卿為曹雪芹所鐘愛，是進入太虛幻境的“正冊”人物。
給人亦正亦邪之感覺。
在仙姑世界中，她是黛玉寶钗二美兼有的化身。
在榮甯二府裡，她是第一個得意的孫子媳婦，賈母眼中最妥貼的人，鳳姐引以為知己。
上下無不稱頌者。
死了之後還托夢給鳳姐，交代如何掌握好大家的财運。
然而，正是這個溫柔多情的可卿，卻為“淫之首”，令父子合姘，初逢則即令小叔寶玉失其童貞，可謂是大亂天倫。
這樣的人，在賈府裡是不可能不露端倪的。
而秦氏卻有端莊之美謂。
解釋隻能是，可卿作為一位名妓，她性格溫柔，外貌美豔，善解人意，處事細膩，因此在風塵天地中頗得欽慕愛惜，從鸨母到達官及至同行姐妹，無不稱頌，那麼她的善淫，也就是屬于優點和優勢，而無損其人際關系了。
試看書中寫可卿将寶玉引入她自己的卧室，“剛至房門，便有一股細細的甜香襲人而來。
寶玉覺得眼饧骨軟，連說‘好香！’”壁上是唐伯虎畫的《海棠春睡圖》，兩邊秦觀寫的對聯是“嫩寒鎖夢因春冷，芳氣襲人是酒香”。
然後是一系列與古代香豔，床第風流相關的器物擺設。
這種文化氛圍，這種生活知識，不是煙花巷裡，秦淮河上，一個窮儒人家的女兒，從何而知，如何布置？在賈府中為媳，又焉能如此宣淫放蕩？ 這其實是一個上等名妓的房間。
确切些說，可卿屋是作者的集千古風流的想象，而這種想象來自名妓生活。
甚至是文字、傳說中的名妓生活。
林黛玉的人物來源，有蘇小小之嫌，董小宛之疑。
書香世家，父母雙亡，孤零堕入風塵中，而得遇知音，日日擔憂，果成忏語。
寶玉不得娶名妓，必得娶淑女寶钗，亦可能是一種真實故事的來源。
晴雯麝月等俱為秦淮河上二流的可人。
正如太虛幻境中的“副冊”“又副冊”所标明。
其實，什麼樣的女子才會造冊入冊？隻能是青樓樂妓之類。
以冊來登記和查證女性，所謂樂籍是也，這也透露出了秦淮河上的那些順應男子眼光而造出的有形無形的冊子。
