末世《紅樓》末世魂(3)
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值得一提的是載畫中的李纨風采。
李纨是屢屢被人們忽略的角色。
即使畫中不可缺，也是一缺乏精彩的中年寡婦相，灰喪之色。
而戴畫中的李纨，從結海堂社起，就風采出衆，如玉樹臨風，有女詞人李清照之姿。
本來李纨出身金陵儒宦之家，作為衆人長嫂，總做詩社評官，必然才學滿腹，而早寡課子的生活，亦令其氣質清冷。
其實李纨才是《紅樓夢》中真正标準的淑女。
最後高鹗有一筆，寫黛玉死時李纨在場，倒合适。
此人必應送黛玉者。
除了她是寡婦不能參加寶玉婚禮，更有她是詩社主持，每評黛玉之詩，知其才情，亦應知其生死，實為一知音也。
另外黛玉願望“質本潔來還潔去”，最後送她的亦應心地清潔的人。
屆時探春也來了，倒令人對三小姐另有敬意。
在群畫中，寶玉活潑饒舌，黛玉剔透風骨，寶钗一片滿月，俱有特征。
同樣情趣的一幅，是描畫寶玉與衆姐妹們最初搬入大觀園，賞心怡目的狂歡時節，我稱之為“園中爛漫圖”。
圖中主仆無分，時辰不論，場所合一。
但見少女們彈琴吹箫，奕棋作畫，摘果鬥草，烹茶引鶴，不亦樂乎，不亦忙乎。
而怡紅公子逍遙其間，得其所哉。
我以為這幅畫非常成功，它有些來曆，就是中國傳統的那些“仙人行樂圖”。
例如八仙之類。
這些快樂之地不是仙山蓬萊，就是瑤池。
甚至桃花源，也不能那麼隻事嬉遊不事耕作的。
最初的大觀園，由于賈府内成人統治的手還不及伸到那裡，年青的主子們顯然善良溫和得多。
而園中美景遍布，與青春的人們相呼應，與園中人的文化涵養，和她們的詩情、友誼、集會相協調，所以令大觀園産生了短暫的幻境生活。
正是這短暫的美妙，給予了這些薄命女兒們一生中莫大的安慰和最後的快樂。
這幅畫是對青春和詩意的歌頌，也是《紅樓夢》中最值得人留戀的夢境。
“凹晶館聯句”一圖，中秋深夜湘黛于水邊之館詠月，這是一幅寒意可品。
那凹晶館之凹完全畫出，是在園中一個低處看月。
鶴、月俱在，二女如仙。
有點“青娥素女俱耐冷，月中霜裡鬥婵娟”的古畫意。
從這個中秋夜，意味着一部“紅樓”盛事走向衰涼。
蘊“月盈則虧”之含意。
此原來曹公之設計也。
此恰為《紅樓夢》第七十六回，當居全書之中點，所以後人判斷原著《紅樓夢》應當是一百五十回。
有些本來在書中是細節的事情，畫家卻選了出來單畫一幅。
顯出慧眼獨具。
如“鳳姐惠襲人”，就是襲人回家奔母喪時，鳳姐特意關照，她走時
李纨是屢屢被人們忽略的角色。
即使畫中不可缺，也是一缺乏精彩的中年寡婦相，灰喪之色。
而戴畫中的李纨，從結海堂社起，就風采出衆，如玉樹臨風，有女詞人李清照之姿。
本來李纨出身金陵儒宦之家，作為衆人長嫂，總做詩社評官，必然才學滿腹，而早寡課子的生活，亦令其氣質清冷。
其實李纨才是《紅樓夢》中真正标準的淑女。
最後高鹗有一筆，寫黛玉死時李纨在場，倒合适。
此人必應送黛玉者。
除了她是寡婦不能參加寶玉婚禮，更有她是詩社主持，每評黛玉之詩，知其才情，亦應知其生死，實為一知音也。
另外黛玉願望“質本潔來還潔去”，最後送她的亦應心地清潔的人。
屆時探春也來了，倒令人對三小姐另有敬意。
在群畫中，寶玉活潑饒舌，黛玉剔透風骨，寶钗一片滿月，俱有特征。
同樣情趣的一幅，是描畫寶玉與衆姐妹們最初搬入大觀園，賞心怡目的狂歡時節，我稱之為“園中爛漫圖”。
圖中主仆無分，時辰不論，場所合一。
但見少女們彈琴吹箫，奕棋作畫，摘果鬥草，烹茶引鶴，不亦樂乎，不亦忙乎。
而怡紅公子逍遙其間，得其所哉。
我以為這幅畫非常成功，它有些來曆，就是中國傳統的那些“仙人行樂圖”。
例如八仙之類。
這些快樂之地不是仙山蓬萊，就是瑤池。
甚至桃花源，也不能那麼隻事嬉遊不事耕作的。
最初的大觀園，由于賈府内成人統治的手還不及伸到那裡，年青的主子們顯然善良溫和得多。
而園中美景遍布，與青春的人們相呼應，與園中人的文化涵養，和她們的詩情、友誼、集會相協調，所以令大觀園産生了短暫的幻境生活。
正是這短暫的美妙，給予了這些薄命女兒們一生中莫大的安慰和最後的快樂。
這幅畫是對青春和詩意的歌頌，也是《紅樓夢》中最值得人留戀的夢境。
“凹晶館聯句”一圖，中秋深夜湘黛于水邊之館詠月，這是一幅寒意可品。
那凹晶館之凹完全畫出，是在園中一個低處看月。
鶴、月俱在，二女如仙。
有點“青娥素女俱耐冷，月中霜裡鬥婵娟”的古畫意。
從這個中秋夜，意味着一部“紅樓”盛事走向衰涼。
蘊“月盈則虧”之含意。
此原來曹公之設計也。
此恰為《紅樓夢》第七十六回，當居全書之中點，所以後人判斷原著《紅樓夢》應當是一百五十回。
有些本來在書中是細節的事情，畫家卻選了出來單畫一幅。
顯出慧眼獨具。
如“鳳姐惠襲人”，就是襲人回家奔母喪時，鳳姐特意關照，她走時
