帶刺玫瑰花(2)
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趙姨娘是對賈政的一個諷刺。
趙姨娘又是個藝術上最成功的“人物”。
什麼多姑娘，鮑二家的，以及被鳳姐借刀殺人的秋桐，以及高續本的金桂等等，都“臉譜化”和“漫畫化”了，隻是一個醜的符号而已，引人厭恨，而不能使人同情。
但趙姨娘卻使人矛盾有之。
趙姨娘其實是一個毫無半點擔待，心裡無存貨的人。
她始終沒有學會在賈府裡生活，那處處機關，步步設計，嘻笑藏心的技藝。
相反地，她處處要戳穿這些面紗，要把話說在明處，說到外面。
她一語道破，說：“這府裡上下都拿她母子當眼中釘，拿寶玉當鳳凰。
”說鳳姐“專橫獨攬貪财”。
《紅樓夢》第二十回“王熙鳳正言彈妒意”上，賈環因遊戲事被莺兒嘲弄，回到母親處訴委屈，趙姨娘因之勾起身份之忿，借說兒子發洩一番。
不料被鳳姐聽見，遭受彈壓。
這件事在這一回中其實隻占了極小的篇幅，可是卻成為這一回的主目。
可見其實它的份量不一般，正體現了這個大家庭裡天倫的畸形。
且聽王熙鳳對趙姨娘的話：“憑他怎麼去，還有太太老爺管他呢，就大口啐他！他現是主子，不好了，橫豎有教導他的人，與你什麼相幹！” 一面叫走了“環兄弟”，趙姨娘也不敢則聲。
而鳳姐繼續地罵，說他：“你不聽我的話，反叫這些人教的歪心邪意，狐媚子霸道的。
自己不尊重，要往下流走”。
直指他的親娘是歪心，是狐媚子，是下流。
鳳姐的正言，對趙姨娘，是徹底否認她在自己兒子面前作為母親的身份；對賈環則是一頓假意拉攏，一面承認賈環為主子行列裡的人，一面作賤其母。
作為人性，這番話是極其狠毒的。
而作為封建大家庭中的倫理，卻又是趙姨娘母子必然時時刻刻面對的現實。
賈環之所以受到衆人排斥，與他年紀幼小，隻能與弱母相依為命有關。
他還也許沒有意識到，與母親的親近，便是他地位日益降低的一個原因。
也許意識到了也不想擺脫。
但我以為，這正是賈環反而強勝探春的惟一處。
至少，他還知道有一個親娘，還認這個親娘，有了委屈來對自己的生母訴說，與母親共同承受着賈府裡的歧視與虐待。
這是他的人性未泯的表現。
“人之初，性本善”，指的就是這個最初的天性。
在這種扭曲的環境裡成長的賈環，心态豈能正常？他自幼非仆非主，隻能是不确定性地發展着，投機着，懷恨着，懷疑着。
伺機報複成為他性格的必然。
“天道好還“，這種報應是賈府應該受到的懲罰。
賈府對賈環及其母親是惡貫滿盈的。
與賈環相比，那人人稱贊的探春卻是代表了一種人性的扭曲。
探春曾下功夫親自做了一雙鞋，不給親生的弟弟賈環，卻送給那位有萬人伺候的寶玉哥哥。
無怪乎趙姨娘說她是“揀高枝兒飛”。
探春曾教訓過賈環，說他自己是個爺們主子，倒成天跟着那不上進的奴才學。
“不上進的奴才”，即是指她們倆的親生母親趙姨娘了。
一個不愛母親也不愛弟弟的三小姐，盡講空話，這自然很難令賈環心服。
環兄弟最需要的是真心的愛與保護。
姐姐沒有給他半點。
也許，探春是被她的親生母親所誤解的。
她隻是不願意以卑瑣的手段和方式來争取生存的權利，實際上那也是不會成功的。
賈府并沒有什麼特殊的惡，隻是代表着封建等級的強大體系，這是無人能夠逃脫和對抗不了的。
然而，無論是用什麼手段謀略，如果是直接傷害生母，未免犯下傷天害理之大忌。
所以探春必是于兩難中不斷地深思熟慮
趙姨娘又是個藝術上最成功的“人物”。
什麼多姑娘，鮑二家的，以及被鳳姐借刀殺人的秋桐，以及高續本的金桂等等，都“臉譜化”和“漫畫化”了，隻是一個醜的符号而已，引人厭恨，而不能使人同情。
但趙姨娘卻使人矛盾有之。
趙姨娘其實是一個毫無半點擔待，心裡無存貨的人。
她始終沒有學會在賈府裡生活，那處處機關，步步設計，嘻笑藏心的技藝。
相反地，她處處要戳穿這些面紗，要把話說在明處，說到外面。
她一語道破，說：“這府裡上下都拿她母子當眼中釘，拿寶玉當鳳凰。
”說鳳姐“專橫獨攬貪财”。
《紅樓夢》第二十回“王熙鳳正言彈妒意”上，賈環因遊戲事被莺兒嘲弄，回到母親處訴委屈，趙姨娘因之勾起身份之忿，借說兒子發洩一番。
不料被鳳姐聽見，遭受彈壓。
這件事在這一回中其實隻占了極小的篇幅，可是卻成為這一回的主目。
可見其實它的份量不一般，正體現了這個大家庭裡天倫的畸形。
且聽王熙鳳對趙姨娘的話：“憑他怎麼去，還有太太老爺管他呢，就大口啐他！他現是主子，不好了，橫豎有教導他的人，與你什麼相幹！” 一面叫走了“環兄弟”，趙姨娘也不敢則聲。
而鳳姐繼續地罵，說他：“你不聽我的話，反叫這些人教的歪心邪意，狐媚子霸道的。
自己不尊重，要往下流走”。
直指他的親娘是歪心，是狐媚子，是下流。
鳳姐的正言，對趙姨娘，是徹底否認她在自己兒子面前作為母親的身份；對賈環則是一頓假意拉攏，一面承認賈環為主子行列裡的人，一面作賤其母。
作為人性，這番話是極其狠毒的。
而作為封建大家庭中的倫理，卻又是趙姨娘母子必然時時刻刻面對的現實。
賈環之所以受到衆人排斥，與他年紀幼小，隻能與弱母相依為命有關。
他還也許沒有意識到，與母親的親近，便是他地位日益降低的一個原因。
也許意識到了也不想擺脫。
但我以為，這正是賈環反而強勝探春的惟一處。
至少，他還知道有一個親娘，還認這個親娘，有了委屈來對自己的生母訴說，與母親共同承受着賈府裡的歧視與虐待。
這是他的人性未泯的表現。
“人之初，性本善”，指的就是這個最初的天性。
在這種扭曲的環境裡成長的賈環，心态豈能正常？他自幼非仆非主，隻能是不确定性地發展着，投機着，懷恨着，懷疑着。
伺機報複成為他性格的必然。
“天道好還“，這種報應是賈府應該受到的懲罰。
賈府對賈環及其母親是惡貫滿盈的。
與賈環相比，那人人稱贊的探春卻是代表了一種人性的扭曲。
探春曾下功夫親自做了一雙鞋，不給親生的弟弟賈環，卻送給那位有萬人伺候的寶玉哥哥。
無怪乎趙姨娘說她是“揀高枝兒飛”。
探春曾教訓過賈環，說他自己是個爺們主子，倒成天跟着那不上進的奴才學。
“不上進的奴才”，即是指她們倆的親生母親趙姨娘了。
一個不愛母親也不愛弟弟的三小姐，盡講空話，這自然很難令賈環心服。
環兄弟最需要的是真心的愛與保護。
姐姐沒有給他半點。
也許，探春是被她的親生母親所誤解的。
她隻是不願意以卑瑣的手段和方式來争取生存的權利，實際上那也是不會成功的。
賈府并沒有什麼特殊的惡，隻是代表着封建等級的強大體系，這是無人能夠逃脫和對抗不了的。
然而，無論是用什麼手段謀略，如果是直接傷害生母，未免犯下傷天害理之大忌。
所以探春必是于兩難中不斷地深思熟慮