詩人曹雪芹
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、情況都不一樣，怎麼能寫出詩來都一樣呢？這樣的話，林黛玉寫的詩就要寫得很機智、很靈巧，因為林黛玉是冰雪聰明的人，寫得很纏綿、很哀怨，所謂“餘獨哀纓”，這樣才像“潇湘妃子稿”。
薛寶钗的詩人家稱它“蘅蕪體”，因為她自稱“蘅蕪君”,住在“蘅蕪苑”，她就寫得雍容、渾厚、含蓄、典雅，表現她很自持自重，有修養有身份。
史湘雲人很聰明活潑，又很豪爽，所以她的詩清新、語言灑脫、不加雕琢，有很自然的意趣。
這實在很難為曹雪芹，光是寫女兒的還不行，女兒的還要一個一個不一樣，但是曹雪芹都寫出來了，你說曹雪芹本領大不大。
而且大觀園寫詩的人很多，不能每一個人都像钗、黛、湘，都寫好詩，也不真實。
還有一些文化程度很差的，但是行起酒令來也要去做兩句詩的，像薛蟠之流的，基本上像文盲，還有一些妓女之類的，所以不能都是一個腔調。
我們先說李纨，這個人從小知道詩書，因為她的家庭環境，所以她會做詩一點不奇怪。
但是畢竟這個人隻會侍親養子，侍奉上面的人，養自己留下來的一個孤兒，是一個寡婦，心如枯井，槁木死灰，這裡面講，沒有什麼追求的，沒有激情的，生活也平平淡淡，做人也老老實實，這怎麼可能寫出好詩來呢？書讀過的，詩歌基礎這都有，所以她看人家寫詩的能力要比她做詩要高得多，大家都推大嫂子做社長，我覺得推得真恰當。
“海棠詩社”的社長，因為她為人公道公平，評詩的眼光有，不偏袒哪一個，所以将李纨塑造成一個很不錯的裁判員，但不是優秀運動員，她自己成績不怎麼樣，所以她的詩寫得平庸一點是完全符合事實的。
當然寫平庸詩的不止她一個。
再說香菱，她從小沒機會讀書，被人家拐走了，但她有遺傳基因——這個話是我講的，不是曹雪芹講的。
她的家庭是詩書的家庭，進賈府以後，周圍環境大家都在吟詠做詩，她是特别地羨慕，所以她自學苦學，學習做詩。
開始學作詩時，她讀的詩也不多，寫出來的詩就不能不幼稚。
所以有人說《紅樓夢》裡面的很多詩很幼稚。
他就要寫它幼稚。
林黛玉講不叫幼稚，叫你這個詩“不雅”，因為書讀得太少了，開始的時候，寫得太“不雅”了。
我們細細地看香菱的第一首詩，就曉得它一點都“不雅”。
還有迎春，人家稱她“二木頭”，可能老實是老實，但是聰明不夠，不太會做詩，有時候在宴會上面講幾句詩，把韻都弄錯了，你說她做的詩能不笨拙麼？寫得笨拙才是真實的。
還有我剛才說的像薛蟠、雲兒呀，馮紫英、蔣玉菡呀，他們所謂的詩能不粗俗麼？《紅樓夢》裡出自薛蟠、雲兒的有很多豔歌淫曲，不但粗俗，簡直下流，這樣的作品很容易寫嗎？我看後四十回就寫不出來。
沒有出色的模拟本領誰能寫得出來？看看那個錦香院的妓女雲兒的那幾首淫曲豔詞，我就特别佩服他。
這個曹雪芹哪裡學來的這個本領？寫得那麼像。
所以模拟各種風格各種水平的詩，要比自己做幾首好詩塞在小說裡——這是過去的很多小說家犯的通病——不曉得要困難多少、高明多少。
所以我說衡量《紅樓夢》詩詞曲好壞，就不能當做曹雪芹平常自己做的詩來講。
這是最重要的一個尺度。
要把它當做小說，着眼于小說的真實性，是為人物服務，為故事服務。
薛寶钗的詩人家稱它“蘅蕪體”，因為她自稱“蘅蕪君”,住在“蘅蕪苑”，她就寫得雍容、渾厚、含蓄、典雅，表現她很自持自重，有修養有身份。
史湘雲人很聰明活潑，又很豪爽，所以她的詩清新、語言灑脫、不加雕琢，有很自然的意趣。
這實在很難為曹雪芹，光是寫女兒的還不行，女兒的還要一個一個不一樣，但是曹雪芹都寫出來了，你說曹雪芹本領大不大。
而且大觀園寫詩的人很多，不能每一個人都像钗、黛、湘，都寫好詩，也不真實。
還有一些文化程度很差的，但是行起酒令來也要去做兩句詩的，像薛蟠之流的，基本上像文盲，還有一些妓女之類的，所以不能都是一個腔調。
我們先說李纨，這個人從小知道詩書，因為她的家庭環境，所以她會做詩一點不奇怪。
但是畢竟這個人隻會侍親養子，侍奉上面的人，養自己留下來的一個孤兒，是一個寡婦，心如枯井，槁木死灰，這裡面講，沒有什麼追求的，沒有激情的，生活也平平淡淡，做人也老老實實，這怎麼可能寫出好詩來呢？書讀過的，詩歌基礎這都有，所以她看人家寫詩的能力要比她做詩要高得多，大家都推大嫂子做社長，我覺得推得真恰當。
“海棠詩社”的社長，因為她為人公道公平，評詩的眼光有，不偏袒哪一個，所以将李纨塑造成一個很不錯的裁判員，但不是優秀運動員，她自己成績不怎麼樣，所以她的詩寫得平庸一點是完全符合事實的。
當然寫平庸詩的不止她一個。
再說香菱，她從小沒機會讀書，被人家拐走了，但她有遺傳基因——這個話是我講的，不是曹雪芹講的。
她的家庭是詩書的家庭，進賈府以後，周圍環境大家都在吟詠做詩，她是特别地羨慕，所以她自學苦學，學習做詩。
開始學作詩時，她讀的詩也不多，寫出來的詩就不能不幼稚。
所以有人說《紅樓夢》裡面的很多詩很幼稚。
他就要寫它幼稚。
林黛玉講不叫幼稚，叫你這個詩“不雅”，因為書讀得太少了，開始的時候，寫得太“不雅”了。
我們細細地看香菱的第一首詩，就曉得它一點都“不雅”。
還有迎春，人家稱她“二木頭”，可能老實是老實，但是聰明不夠，不太會做詩，有時候在宴會上面講幾句詩，把韻都弄錯了，你說她做的詩能不笨拙麼？寫得笨拙才是真實的。
還有我剛才說的像薛蟠、雲兒呀，馮紫英、蔣玉菡呀，他們所謂的詩能不粗俗麼？《紅樓夢》裡出自薛蟠、雲兒的有很多豔歌淫曲，不但粗俗，簡直下流，這樣的作品很容易寫嗎？我看後四十回就寫不出來。
沒有出色的模拟本領誰能寫得出來？看看那個錦香院的妓女雲兒的那幾首淫曲豔詞，我就特别佩服他。
這個曹雪芹哪裡學來的這個本領？寫得那麼像。
所以模拟各種風格各種水平的詩，要比自己做幾首好詩塞在小說裡——這是過去的很多小說家犯的通病——不曉得要困難多少、高明多少。
所以我說衡量《紅樓夢》詩詞曲好壞，就不能當做曹雪芹平常自己做的詩來講。
這是最重要的一個尺度。
要把它當做小說，着眼于小說的真實性，是為人物服務，為故事服務。
