孰優孰劣話黛钗
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多寫。
寶钗沒有歌行，而黛玉的《秋窗風雨夕》、《葬花詞》寫得多好。
當然這都是曹雪芹寫的，這個著作權問題咱們得弄清楚了。
黛玉是把詩詞作為抒發内心情感、宣洩苦悶的一個手段，所以她的詩詞裡面真是充滿了血淚，充滿她真摯的感情。
即使這種感情有時候可能比較狹隘，甚至可能有誤讀、誤導，但是很真誠。
你看她題手帕詩，她一下就寫三首，寫一首還不能把那個感情完全抒發出來，所以就要寫歌行體，長篇，充分地把自己的感情表達出來。
她們兩人的差别，歸根結底是由于兩個人的詩歌觀念造成的，也就是說她們的區别在于價值觀的不同。
薛寶钗是視詩詞為小道，女子無才便是德，最好不認字，寫多了讓有學問的人笑話咱們不守本分。
集體活動她不能不參加，你寫我也寫。
黛玉不是這樣，黛玉生命形态的一部份就是詩詞，詩詞已經和她的生命融為一體了。
我們看得出來，黛玉在愛情的問題上比寶钗要強得多，她是主動地追求自己的愛情。
她惟恐失去寶玉，所以聽說寶玉得了個麒麟，史湘雲也有一個麒麟，湘雲來了，所以她急急忙忙要去看了。
兩個人都有個小東西，咱們中國這個記那個記的，兩個小東西就撮成婚姻了。
所以她就去了。
而寶钗恰恰相反，寶钗作為一個少女，在一個很難接觸到其他男性的這樣一個環境當中，她喜歡寶玉是非常正常的，但她就像她住的蘅蕪苑的大石頭那樣，總是在處處掩飾自己，而這種掩飾反而起了副作用。
比如由于馬道婆使魔法，結果王熙鳳和寶玉中了邪了。
後來寶玉醒過來了，當時大家很高興，寶钗就開了個玩笑，說阿彌陀佛，如來佛真忙，不光要忙着講經，還要忙林姑娘的婚事。
她就開黛玉和寶玉的玩笑。
還有一次，黛玉讓賈母叫走了，寶玉都沒心情吃飯了，匆匆忙忙吃完飯趕緊要走，寶钗說趕緊讓他走吧，要不他惦記林姑娘，林姑娘也惦記他呢。
開這個玩笑。
這兩次玩笑反映出來，一方面，寶钗要掩飾自己的真實感情，另一方面，表現出來潛意識裡面的她的那種封建道德觀念是根深蒂固的，就是按照封建道德規範，女孩子根本不應該考慮自己的婚事，自己的婚事應該由父母做主，如果父母不在，就由長兄做主，所以薛寶钗覺得好沒意思，幸虧有個黛玉，把寶玉拖住了。
寶钗這種做法不是出于虛僞，而是非常真誠，就是她真誠地對别人冷漠，也對自己冷漠，因為她本來就是一塊大石頭。
她那兩個玩笑實際上會促進黛玉和寶玉的感情。
這些地方說明，在生命意識上，在愛情觀上，在人生的價值觀上，寶钗不如黛玉。
王熙鳳說薛寶钗不幹己事不開口，一問搖頭三不知。
這是寶钗好的地方，因為寶钗是客，寄居賈府，她對賈府的事情當然不應該多加幹涉。
而且賈府的矛盾那麼複雜，所以她當然就回避了。
可是一旦如果需要她表态的時候，她毫不吝啬。
我們看李纨、探春，寶钗三個人受王夫人之命代管大觀園。
王夫人是她姨媽，在這種情況下，寶钗發表了兩段長篇演說，這兩段加起來差不多有一千字。
她就說明大觀園改革的必要性，特别是後面第二段，她提出讓那些承包的婆
寶钗沒有歌行，而黛玉的《秋窗風雨夕》、《葬花詞》寫得多好。
當然這都是曹雪芹寫的，這個著作權問題咱們得弄清楚了。
黛玉是把詩詞作為抒發内心情感、宣洩苦悶的一個手段，所以她的詩詞裡面真是充滿了血淚，充滿她真摯的感情。
即使這種感情有時候可能比較狹隘，甚至可能有誤讀、誤導，但是很真誠。
你看她題手帕詩，她一下就寫三首，寫一首還不能把那個感情完全抒發出來，所以就要寫歌行體，長篇，充分地把自己的感情表達出來。
她們兩人的差别，歸根結底是由于兩個人的詩歌觀念造成的，也就是說她們的區别在于價值觀的不同。
薛寶钗是視詩詞為小道，女子無才便是德，最好不認字，寫多了讓有學問的人笑話咱們不守本分。
集體活動她不能不參加，你寫我也寫。
黛玉不是這樣，黛玉生命形态的一部份就是詩詞，詩詞已經和她的生命融為一體了。
我們看得出來，黛玉在愛情的問題上比寶钗要強得多，她是主動地追求自己的愛情。
她惟恐失去寶玉，所以聽說寶玉得了個麒麟，史湘雲也有一個麒麟，湘雲來了，所以她急急忙忙要去看了。
兩個人都有個小東西，咱們中國這個記那個記的，兩個小東西就撮成婚姻了。
所以她就去了。
而寶钗恰恰相反，寶钗作為一個少女，在一個很難接觸到其他男性的這樣一個環境當中，她喜歡寶玉是非常正常的，但她就像她住的蘅蕪苑的大石頭那樣，總是在處處掩飾自己，而這種掩飾反而起了副作用。
比如由于馬道婆使魔法，結果王熙鳳和寶玉中了邪了。
後來寶玉醒過來了，當時大家很高興，寶钗就開了個玩笑，說阿彌陀佛，如來佛真忙，不光要忙着講經，還要忙林姑娘的婚事。
她就開黛玉和寶玉的玩笑。
還有一次，黛玉讓賈母叫走了，寶玉都沒心情吃飯了，匆匆忙忙吃完飯趕緊要走，寶钗說趕緊讓他走吧，要不他惦記林姑娘，林姑娘也惦記他呢。
開這個玩笑。
這兩次玩笑反映出來，一方面，寶钗要掩飾自己的真實感情，另一方面，表現出來潛意識裡面的她的那種封建道德觀念是根深蒂固的，就是按照封建道德規範，女孩子根本不應該考慮自己的婚事，自己的婚事應該由父母做主，如果父母不在，就由長兄做主，所以薛寶钗覺得好沒意思，幸虧有個黛玉，把寶玉拖住了。
寶钗這種做法不是出于虛僞，而是非常真誠，就是她真誠地對别人冷漠，也對自己冷漠，因為她本來就是一塊大石頭。
她那兩個玩笑實際上會促進黛玉和寶玉的感情。
這些地方說明，在生命意識上，在愛情觀上，在人生的價值觀上，寶钗不如黛玉。
王熙鳳說薛寶钗不幹己事不開口，一問搖頭三不知。
這是寶钗好的地方，因為寶钗是客，寄居賈府，她對賈府的事情當然不應該多加幹涉。
而且賈府的矛盾那麼複雜，所以她當然就回避了。
可是一旦如果需要她表态的時候，她毫不吝啬。
我們看李纨、探春，寶钗三個人受王夫人之命代管大觀園。
王夫人是她姨媽，在這種情況下，寶钗發表了兩段長篇演說，這兩段加起來差不多有一千字。
她就說明大觀園改革的必要性，特别是後面第二段，她提出讓那些承包的婆
