孰優孰劣話黛钗
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它是剛直不阿、人品高潔之水。
我們再看看寶钗。
寶钗也有象征物，《紅樓夢》裡面有兩個人物的象征物是石頭，一個當然就是賈寶玉，還有一個就是薛寶钗。
那麼我們就來分析一下，薛寶钗這塊石頭帶給我們什麼樣的信息呢？我們看一下，薛寶钗住在蘅蕪苑，“步入門時，忽然迎面突出插天的大玲珑山石”，這個石頭很高，它不僅是一塊大的很高的玲珑石，而且四面還有石頭。
所以曹雪芹在這兒傳遞給我們的信息是：這個石頭很大，不是精英美玉，這是真石頭。
這麼多石頭，“竟把裡面所有房屋皆悉遮住”，全都遮住了。
注意潇湘館裡面用的是“遮映”，竹子把房子遮擋了去，但它是相映成趣，相映成輝，而這裡“遮住”就暗示了我們，薛寶钗常常掩飾自己内心的真實的東西。
而且一株花木也無，沒有一朵花木，倒是隻見許多異草，可這些草不是石頭上長出來的，而是在石頭旁邊，是攀緣在那些石塊上的。
這些異草是象征着伺候薛寶钗的那些丫鬟們。
因此薛寶钗這塊石頭和賈寶玉這塊石頭的區别是什麼呢？賈寶玉這塊石頭原來也是普通的石頭，經過女娲鍛煉之後，通了靈性，有了神性，是一塊有生命的石頭，是一塊有強烈生命意識的石頭。
而薛寶钗就是一塊普通的石頭，所以她在金钏之死的問題上表現出了冷酷無情，在柳湘蓮出走的那些問題上也表現出冷漠。
連薛蟠這麼差勁的都滿世界找他去，薛寶钗沒有。
那麼你想一塊是有生命的石頭，一塊是沒有生命的石頭，一塊石頭具有強烈的生命意識，另外一塊石頭對别人對自己都非常冷漠，那麼這兩塊石頭它怎麼有緣呢？因此曹雪芹隻能讓她住在蘅蕪苑。
蘅蕪苑就是恨無緣，不可能有緣分，盡管他們離得很近，就像兩座山一樣，你可以看見我，我可以看見你，但是走不到一起。
薛寶钗是一個身受封建禮教教育的孩子，她嚴格地遵守封建道德規範，用封建道德規範來規範自己，也規範别人。
有人說薛寶钗很虛僞，我覺得錯了，我不同意這個說法。
薛寶钗這個人物之所以經得起琢磨，甚至很多人都喜歡，就是因為她非常真誠，她真誠地信奉這些東西。
比如她勸黛玉說女子無才便是德，最好是不識字，識了字以後你也别老去寫詩，寫多了，有學問的人還笑話你呢。
她很真誠，她不是品質問題。
比較一下寶钗和黛玉詩的優劣，很難比出來。
薛寶钗的《螃蟹詩》就寫絕了，恐怕是空前絕後，沒有第二人能超過她。
她還有很多其他的詩寫得也不錯，當然也有一些應景的詩。
可是跟黛玉一比就能比出來，這兩人有很大的不同。
比如寶钗用過四種體裁，黛玉用了八種體裁，五絕、七絕、五律、七律、歌行、詞等等。
寶钗是4種9首，444個字，黛玉是8種，體裁比她多一倍，25首，比她多一倍半，256句，比她多三倍，1659個字，比她多三倍。
通過這個統計，我們還可以發現一些問題：寶钗和黛玉寫詩都寫得非常好，但是寶钗隻參加集體活動，沒有自由活動。
黛玉大量的都是她個人的自由活動。
而且黛玉參加集體活動也是盡量要大展其才，一圈就圈三個，三個題目就拿下來了，她要
我們再看看寶钗。
寶钗也有象征物，《紅樓夢》裡面有兩個人物的象征物是石頭，一個當然就是賈寶玉，還有一個就是薛寶钗。
那麼我們就來分析一下，薛寶钗這塊石頭帶給我們什麼樣的信息呢？我們看一下，薛寶钗住在蘅蕪苑，“步入門時，忽然迎面突出插天的大玲珑山石”，這個石頭很高，它不僅是一塊大的很高的玲珑石，而且四面還有石頭。
所以曹雪芹在這兒傳遞給我們的信息是：這個石頭很大，不是精英美玉，這是真石頭。
這麼多石頭，“竟把裡面所有房屋皆悉遮住”，全都遮住了。
注意潇湘館裡面用的是“遮映”，竹子把房子遮擋了去，但它是相映成趣，相映成輝，而這裡“遮住”就暗示了我們，薛寶钗常常掩飾自己内心的真實的東西。
而且一株花木也無，沒有一朵花木，倒是隻見許多異草，可這些草不是石頭上長出來的，而是在石頭旁邊，是攀緣在那些石塊上的。
這些異草是象征着伺候薛寶钗的那些丫鬟們。
因此薛寶钗這塊石頭和賈寶玉這塊石頭的區别是什麼呢？賈寶玉這塊石頭原來也是普通的石頭，經過女娲鍛煉之後，通了靈性，有了神性，是一塊有生命的石頭，是一塊有強烈生命意識的石頭。
而薛寶钗就是一塊普通的石頭，所以她在金钏之死的問題上表現出了冷酷無情，在柳湘蓮出走的那些問題上也表現出冷漠。
連薛蟠這麼差勁的都滿世界找他去，薛寶钗沒有。
那麼你想一塊是有生命的石頭，一塊是沒有生命的石頭，一塊石頭具有強烈的生命意識，另外一塊石頭對别人對自己都非常冷漠，那麼這兩塊石頭它怎麼有緣呢？因此曹雪芹隻能讓她住在蘅蕪苑。
蘅蕪苑就是恨無緣，不可能有緣分，盡管他們離得很近，就像兩座山一樣，你可以看見我，我可以看見你，但是走不到一起。
薛寶钗是一個身受封建禮教教育的孩子，她嚴格地遵守封建道德規範，用封建道德規範來規範自己，也規範别人。
有人說薛寶钗很虛僞，我覺得錯了，我不同意這個說法。
薛寶钗這個人物之所以經得起琢磨，甚至很多人都喜歡，就是因為她非常真誠，她真誠地信奉這些東西。
比如她勸黛玉說女子無才便是德，最好是不識字，識了字以後你也别老去寫詩，寫多了，有學問的人還笑話你呢。
她很真誠，她不是品質問題。
比較一下寶钗和黛玉詩的優劣，很難比出來。
薛寶钗的《螃蟹詩》就寫絕了，恐怕是空前絕後，沒有第二人能超過她。
她還有很多其他的詩寫得也不錯，當然也有一些應景的詩。
可是跟黛玉一比就能比出來，這兩人有很大的不同。
比如寶钗用過四種體裁，黛玉用了八種體裁，五絕、七絕、五律、七律、歌行、詞等等。
寶钗是4種9首，444個字，黛玉是8種，體裁比她多一倍，25首，比她多一倍半，256句，比她多三倍，1659個字，比她多三倍。
通過這個統計，我們還可以發現一些問題：寶钗和黛玉寫詩都寫得非常好，但是寶钗隻參加集體活動，沒有自由活動。
黛玉大量的都是她個人的自由活動。
而且黛玉參加集體活動也是盡量要大展其才，一圈就圈三個，三個題目就拿下來了，她要
