索隐考釋秦可卿（4）
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首，這樣一來，《紅樓夢》曲中的十二钗之起始和終結人物就被連接在了一起，構成了一個循環不已的完整钗環。
警幻這個“教唆”，大有深意。
她告訴寶玉說他獨得“意淫”二字，“在閨閣中，固可為良友，然于世道中未免迂闊怪詭，百口嘲謗，萬目睚眦。
今既遇令祖甯榮二公剖腹深囑，吾不忍君獨為我閨閣增光，見棄于世道，是特引前來，醉以靈酒，沁以仙茗，警以妙曲，再将吾妹一人，乳名兼美字可卿者，許配于汝。
今夕良時，即可成姻。
不過令汝領略此仙閨幻境之風光尚如此，何況塵境之情景哉？而今後萬萬解釋，改悟前情，留意于孔孟之間，委身于經濟之道。
”警幻這些話語，表面上是她對寶玉的告誡，實際上它是作者通過警幻之口來警醒讀者，不要墜入《紅樓夢》的男女情感故事之中，癡情意淫得難以自已。
兒女之事，并沒有什麼大不了的，也非該書内在的主旨。
如果要想不“見棄于世道”，失卻書中的内在“紅塵本旨”，你就得“萬萬解釋，改悟前情”，參破書中之謎。
“萬萬解釋”，解釋的賓語應該是文本。
“改悟前情”，改的是沉湎于書中所造的“意淫”癡情迷津。
如果癡迷不誤，像寶玉那樣于兒女之事柔情缱绻，軟語溫存，難解難分；那麼你就必然會陷于迷津，深負警幻“從前諄諄警戒之語”。
然而此迷津的“魔力”實在強大，加之有許多“夜叉海鬼”會将你拖将下去，自古以來就沒有幾個人能夠渡過這個“黑溪”的。
如果你定力不佳，處于這種绮靡情況，多半會像寶玉那樣，一面汗下如雨，一面失聲喊叫：“可卿救我！”即運用警幻所教的這最後一招，通過秦可卿這個關鍵人物線索，打破謎關，解讀《紅樓夢》。
綜上所述，《紅樓夢》的真故事是一阕“人事曲譜”，此曲譜的“謎索”線索就是第五回中的人物預言詩畫和《紅樓夢曲》。
在這個人事曲譜中，秦可卿是個關鍵人物，通過解讀她，就可打破謎關，登堂入室，得償所願。
四、秦可卿“人事曲譜”的提示 第五回一共寫了十五人的預言詩和所相配的畫，即十二正钗、一個副钗（香菱）、兩個又副钗（晴雯和襲人）。
其中，十二正钗又有《紅樓夢曲》歌而詠之。
秦可卿是正钗，居十二钗之末。
關于她的預言畫和詩分别為： 預言畫：畫着高樓大廈，有
警幻這個“教唆”，大有深意。
她告訴寶玉說他獨得“意淫”二字，“在閨閣中，固可為良友，然于世道中未免迂闊怪詭，百口嘲謗，萬目睚眦。
今既遇令祖甯榮二公剖腹深囑，吾不忍君獨為我閨閣增光，見棄于世道，是特引前來，醉以靈酒，沁以仙茗，警以妙曲，再将吾妹一人，乳名兼美字可卿者，許配于汝。
今夕良時，即可成姻。
不過令汝領略此仙閨幻境之風光尚如此，何況塵境之情景哉？而今後萬萬解釋，改悟前情，留意于孔孟之間，委身于經濟之道。
”警幻這些話語，表面上是她對寶玉的告誡，實際上它是作者通過警幻之口來警醒讀者，不要墜入《紅樓夢》的男女情感故事之中，癡情意淫得難以自已。
兒女之事，并沒有什麼大不了的，也非該書内在的主旨。
如果要想不“見棄于世道”，失卻書中的内在“紅塵本旨”，你就得“萬萬解釋，改悟前情”，參破書中之謎。
“萬萬解釋”，解釋的賓語應該是文本。
“改悟前情”，改的是沉湎于書中所造的“意淫”癡情迷津。
如果癡迷不誤，像寶玉那樣于兒女之事柔情缱绻，軟語溫存，難解難分；那麼你就必然會陷于迷津，深負警幻“從前諄諄警戒之語”。
然而此迷津的“魔力”實在強大，加之有許多“夜叉海鬼”會将你拖将下去，自古以來就沒有幾個人能夠渡過這個“黑溪”的。
如果你定力不佳，處于這種绮靡情況，多半會像寶玉那樣，一面汗下如雨，一面失聲喊叫：“可卿救我！”即運用警幻所教的這最後一招，通過秦可卿這個關鍵人物線索，打破謎關，解讀《紅樓夢》。
綜上所述，《紅樓夢》的真故事是一阕“人事曲譜”，此曲譜的“謎索”線索就是第五回中的人物預言詩畫和《紅樓夢曲》。
在這個人事曲譜中，秦可卿是個關鍵人物，通過解讀她，就可打破謎關，登堂入室，得償所願。
四、秦可卿“人事曲譜”的提示 第五回一共寫了十五人的預言詩和所相配的畫，即十二正钗、一個副钗（香菱）、兩個又副钗（晴雯和襲人）。
其中，十二正钗又有《紅樓夢曲》歌而詠之。
秦可卿是正钗，居十二钗之末。
關于她的預言畫和詩分别為： 預言畫：畫着高樓大廈，有
